статью, ставящую под сомнение ленинскую доктрину единства законодательства и
управления, говорило о многом.
В соответствии с межпартийным соглашением левые эсеры возглавили наркоматы:
имуществ Российской республики (В.А.Карелин), земледелия (Колегаев), почт и телеграфа
(Прошьян), местного самоуправления (В.Е.Трутовский), юстиции (И.З.Штейнберг); Алгасов и
А.И.Бриллиантов получили статус «наркомов без портфеля», имеющих, впрочем, решающий
голос на заседаниях СНК.
Разумеется, не обходилось и без трений, но обе стороны сходились в том, что работа,
говоря словами Прошьяна, «в конце концов у нас совершенно спаялась». Эта «спайка»,
безусловно, отражалась и на межпартийных отношениях; показательно, что как раз в это
время в левоэсеровских кругах оживленно обсуждалась идея слияния двух «партий
социального переворота».
Ратификация Брест-Литовского мирного договора с Германией нанесла тяжелый, хотя и
не смертельный удар по относительно безоблачному сотрудничеству ПЛСР и РКП(б). До
этого левые эсеры активно поддерживали российско-германский переговорный процесс, в
частности направляя своих представителей (Карелина, Биценко, С,Д,Мстиславского) в
состав российской делегации. Однако, как выяснилось, их интернационализм приобрел
абсолютный характер, не позволявший согласиться на сепаратный мир, который, по их
мнению, далеко отодвигал перспективы «мировой революции».
На IV (Чрезвычайном) Всероссийском съезде советов (март 1918 года)
левоэсеровская фракция голосовала против ратификации мирного договора с Германией,
отозвала своих наркомов из правительства, заверив, впрочем, что ПЛСР обещает
Совнаркому «свое содействие и поддержку». Однако новая ситуация породила в партии если
не смятение, то смущение.
Поэтому в апреле 1918 года собрался ІІ съезд ПЛСР . Главным, ради чего он созывался,
был поиск ответа на вопрос: может ли ПЛСР и «впредь творить социальную революцию в
тесном единстве с большевиками» или ей следует перейти в оппозицию? Отчет ЦК и доклад
Спиридоновой были выдержаны в корректном тоне, хотя в них не скрывались разногласия
между партиями недавней правительственной коалиции. Позиция центристской группы
(Мстиславский, Натансон, Спиридонова, Трутовский и др.) расходилась с коммунистами по
многим кардинальным вопросам внутренней и внешней политики, но наиболее разумной
тактикой она считала сочетание оппозиции с поддержкой. Она полагала, что выход левых
эсеров из СНК был политическим просчетом и настаивала на участии партии во всех
советских структурах.
Однако баланс сил на съезде был не в пользу умеренных. Это стало очевидно сразу же
после выступлений Камкова и Штейнберга. Доклад Камкова – лидера левоэсеровских
радикалов, одного из авторитетнейших (наряду со Спиридоновой и Натансоном)
руководителей партии – был отмечен открытым антибольшевизмом, безапеляционностью
оценок, непримиримостью тона. Он обвинил РКП(б) в навязывании стране мира, который
отдал на «поток и разграбление» Украину, Прибалтику, Финляндию, принес неисчислимые
бедствия трудящимся, блокировал революционный процесс в Германии, в Австро-Венгрии.
Камков предъявил счет большевикам за пренебрежение интересами крестьянства,
третирование левых эсеров. Линию Камкова поддержал Штейнберг, сосредоточив внимание
на процесс деградации советов как результате политики правящей партии.
С такого рода утверждениями полемизировали близкие к большевикам Биценко,
А.М.Устинов, Натансон, а М.А.Спиридонова усомнилась даже в политической этике
«камковцев». Пытаясь переломить ситуацию, она пустила в ход угрозу раскола: Колегаев,
Майоров, Спиридонова и Трутовский заявили об отказе баллотироваться в новый состав ЦК.
Это возымело действие: съезд одобрил выход из СНК большинством всего в 5 голосов, а
резолюция «По текущему моменту» приобрела компромиссный характер: съезд
санкционировал решение ЦК об оставлении всех работников – членов партии во всех
учреждениях и коллегиях комиссариатов и других органов.
Резолюция по аграрному вопросу подчеркивала, что крестьянство может добиться своих
классовых целей только в прочном союзе с рабочими, и еще раз подтвердила, что главным
требованием трудового крестьянства является повсеместное проведение социализации