Лапина С.В. (ред.) Культурология

Подождите немного. Документ загружается.

•

1. Письменное домашнее задание (от 1 до 5 баллов):

• Определить, описать, желательно с примерами, следующие по-

нятия (не менее 2-х понятий):

- политеизм;

- мифология;

- миф;

- идеал

красоты .

• Или - заслуги в античной культуре (не менее 2-х авторов):

Фидий, Мирон, Пракситель, Гомер, Эсхил, Софокл, Эврипид, Вер-

гилий, Гораций, Овидий.

• Выбрать и выполнить одно задание:

- Что представляет собой мифология как доминанта духовной

культуры?

- Характеристики мифологического сознания.

- Функции мифа в культуре.

- Существует ли славянская мифология? В чем ее специфика?

- Роль мифологии в художественной культуре.

•

1. Письменное задание (от 1 до 5 баллов):

Проявление мифологического сознания в современной культуре.

Литература:

Радугин А.А. Культурология.

М.,

1996.

2. Поликарпов B.C. Лекции по культурологии.

М.,

1997.

3. Макарова А.Н. Культурология.

М.,

1989.

4. Куманецкий Н. История культуры Древней Греции и Рима.

М.,

1990.

5. Мифы народов мира. В 2-х т.

М.,

1968-1987.

6. Дмитриева

Н.А.

Краткая история искусств. Кн. первая.

М.,

1984.

480

ПРИЛОЖЕНИЕ

ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА

Целью учебного курса "Культурология" является формирование

у студентов развернутого представления о сущности, строении, ти-

пах культуры, закономерностях исторического развития мировой и

белорусской национальной культуры, функционировании культуры

в обществе и роли личности в социокультурном процессе. Содержа-

ние курса "Культурология" ориентирует на осмысление общечело-

веческих культурных ценностей и соотношение их с ценностями

белорусской национальной культуры. Изучение предлагаемого курса

направлено на расширение общекультурного кругозора студентов и

слушателей Академии управления и формирование ценностного яд-

ра их мировоззрения, характеристики которого во многом опреде-

ляют эффективность профессиональной деятельности в сфере

управления.

Учебная программа "Культурология" включает в себя три раздела.

Первый раздел представляет собой теоретическое введение в

культурологию как систему наук о культуре. В него включены темы,

раскрывающие сущность культурологии, рассматриваются опреде-

ления понятия культуры, ее структура и основные функции, анали-

зируются различные типы культуры, их место и роль в обществен-

ной жизни, закономерности социокультурной динамики.

Второй раздел посвящен анализу исторических этапов станов-

ления и развития мировой и национальной белорусской культуры.

В третьем разделе осуществляется анализ современных про-

блем культуры.

Темы учебного курса, входящие в выделенные разделы, позво-

ляют усвоить логику социокультурного процесса, которая интерпре-

тируется на историкокультурном материале.

Анализ исторической типологии культуры и социокультурной

динамики подводит к рассмотрению современных проблем культу-

ры, осознанию содержательных и структурных сдвигов в культуре

человечества в целом и изменениях, происходящих в культурной

жизни Беларуси.

Модульная организация программы курса "Культурология" спо-

собствует более рациональной организации учебного процесса и акти-

визирует познавательную деятельность студентов, изучающих дисцип-

лины социально-гуманитарного цикла. В полном объеме программа

может быть использована для организации учебного курса "Культуро-

логия" для студентов высших учебных заведений республики.

482

ТЕМАТИЧЕСКИЙ

ПЛАН

КУРС А

483

Раздел

ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ

ОСНОВЫ

КУЛЬТУРОЛОГИ И

Тема 1

Культурология в системе социально-

гуманитарного знания

Становление и развитие культурологического знания, его структу-

ра. Предмет и задачи культурологии. Культурология в системе социаль-

но-гуманитарного знания.

Многогранность понятия "культура": его философская, социологи-

ческая, этнографическая (культурно-антропологическая), семиотическая

интерпретации. Обобщающие определения данного понятия с позиций

аксиологического, деятельностного, знаково-информационного подхо-

дов. Культура - коллективная память общества, совокупность создавае-

мых и передаваемых из поколения в поколение знаний, навыков, ценно-

стей и идеалов.

Развитие взглядов на культуру в эпохи Античности, Средневеко-

вья, Возрождения, Нового и Новейшего времени.

Основные функции культуры: социализаторская, информационная,

коммуникативная, ценностно-нормативная (оценочная), творческая.

Многообразие человеческой деятельности - основание деления

культуры на материальную и духовную.

Артефакты и символы культуры. Идеалы, нормы и ценности в

структуре культуры. Общечеловеческие идеалы и ценности как приори-

теты культуры.

Материальная культура - культура труда и материального произ-

водства, культура быта и т.п. Важнейший элемент материальной куль-

туры - орудия труда - общественный предмет, в котором воплощены и

закреплены исторически выработанные трудовые навыки, опыт, знания.

Средства и предметы потребления - составная часть материальной

культуры. Личностная форма существования материальной культуры

(деловые и практические способности, навыки человека).

484

Духовная культура - важная составная часть культуры общества.

Духовное производство - условие возникновения духовной культуры.

Объективная форма существования духовной культуры (знания, идеи,

теории, учения и т.д.).

Взаимодействие материальной и духовной культуры.

Влияние научно-технического прогресса на материальную и ду-

ховную культуру.

Устойчивые предрасположенности в социально-культурной жизни

Беларуси: религиозная и мировоззренческая толерантность, соотноше-

ние национального и интернационального в культуре.

Критерии типологизации культур (исторический, социальный и

др.), исторические типы культуры. Единство и многообразие культур.

Социальные типы

культуры.

Формационный и классовый типы культур.

Элитарная, маргинальная и массовая культура. Возникновение и

развитие массовой культуры, ее роль в современном обществе. Средства

массовой коммуникации в массовой культуре.

Профессиональная и народная культура как социальные типы

культуры.

Субкультуры и функциональные культуры - профессиональные,

территориальные, возрастные, половозрастные. Тенденции развития

молодежной культуры в современном обществе.

Контркультура, ее истоки и сущность.

Культура социально-этнических общностей. Характеристики этни-

ческой культуры.

Нация и культура. Национализм и модернизация.

Особенности развития белорусской национальной культуры.

Основные сферы жизни общества как основа образования различ-

ных видов культуры. Экономическая культура. Роль экономической

культуры в развитии общества: белорусский и зарубежный опыт.

Политическая культура как понятие и социальное явление. Массо-

вая, групповая и индивидуальная политическая культура, особенности

ее проявления в жизни общества.

485

Правовая культура. Ее основные элементы. Проблемы формирования

правовой культуры в современном обществе.

Проблемы нравственного воспитания в современном обществе. Об-

щечеловеческие нравственные ценности в духовной жизни белорусов и

других народов мира.

Религия как социальный институт. Религиозная культура и проблема

веротерпимости. Экуменическое движение. Особенности межконфессио-

нальных отношений в Беларуси.

Тема 5

Художественная культура (искусство

как социокультурный феномен)

Художественная культура как процесс создания, распространения,

индивидуального и коллективного восприятия эстетических ценностей.

Возрастающая роль в этом процессе средств массовой коммуникации.

Современные формы художественного производства и массового по-

требления его продуктов. Совершенствование сети учреждений, пред-

приятий и организаций культуры в Республике Беларусь.

Искусство в системе художественной культуры. Основные функ-

ции искусства. Формирование сложных социальных чувств и эстетиче-

ских переживаний посредством искусства. Психологические проблемы

художественного творчества (З.Фрейд, К.-Г.Юнг и др.).

Понятие "художественный стиль". Стиль жизни и стиль искусства.

Классификация художественных стилей. Авторские, националь-

ные, большие стили.

Художественный стиль и культурная эпоха.

Раздел II.

ИСТОРИЧЕСКИЕ ЭТАПЫ СТАНОВЛЕНИЯ И РАЗВИТИЯ

МИРОВОЙ И ОТЕЧЕСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЫ

Основные черты первобытной культуры. Первобытное общество

как доклассовое, догосударственное, дописьменное общество. Форми-

рование культуры как универсального механизма самоорганизации об-

щественной жизни. Синкретичность (нерасчлененность) первобытной

культуры. Основные этапы формирования и развития первобытной

культуры (палеолит, мезолит, неолит).

486

>вания

г.

Об-

сов

блема

ессио-

ГВО

юния,

эстей.

ации.

по-

пред-

функ-

тиче-

лемы

:тва.

наль-

2СТВО

•рми-

об-

1ТНОЙ

Достижения материальной культуры: жилища, орудия труда, ору-

жие человека каменного, бронзового и железного веков.

Духовная культура первобытного человека. Обычай - элемент управ-

ления в родовых общинах и племенах. Первобытная религия и мифология.

Политеизм (пантеон богов, олицетворяющих силы природы).

Миф как основная форма архаического сознания. Функции мифа в

архаическом обществе.

Магия как способ познания и освоения природного мира.

Первобытное искусство. Особенности первобытного "реализма" и

"схематизма".

Своеобразие первобытного искусства в Беларуси. Важнейшие памят-

ники первобытной художественной культуры на территории Беларуси.

Отражение древних суеверий в современной культуре.

Характерные черты древневосточных цивилизаций: традицион-

ность как тип цивилизационного развития, господство мифологического

сознания, тесная связь с природой.

Культура Древнего Египта. Развитие гидротехники, обработки камня

и металла. Культовое искусство. Религия и жрецы в системе государствен-

ной власти. Культ предков и заупокойной жизни, обоготворение фараона.

Легендарно-мифологическая доминанта духовной культуры Древ-

ней Индии. Синтез архитектуры, скульптуры, живописи. Ведическая

религия, брахманизм, индуизм, буддизм. Этическая сущность буддизма.

Жесткая кастовая система, отсутствие социальной мобильности.

Ориентация на рационализм и государственную пользу в духовной

культуре Древнего Китая, подчинение религиозно-этических норм тре-

бованиям социальной политики, отсутствие свободы выбора. Транс-

формация традиционной мифологии в культ мудрых людей. Концепция

идеального человека; гуманность и чувство долга как основные его ка-

чества. Природа как эталон прекрасного и возвышенного.

Процесс взаимовлияния восточной и европейской культур.

Своеобразие крито-микенской культуры, ее взаимосвязь с культу-

рами Древнего Востока.

Архаическая Греция (VII - VI вв. до н.

э.).

Эпоха Великих колони-

зации.

Формирование античного полиса. Появление греческой письмен-

487

ности и ее древнейшие памятники. Религия и мифология. Зарождение

философии.

Классическая Греция (V - IV вв. до н.

э.).

Расцвет полисной демо-

кратии. Развитие философии. Возникновение театра. Греческая драма-

тургия. Изобразительное искусство.

Эллинистический период (конец IV - I вв. до н.

э.).

Империя Алек-

сандра и образование эллинистических государств. Философия, наука,

литература и искусство эллинизма.

Концепция города как архитектурного пейзажа. Строительство

зрелищных сооружений.

Вклад древнегреческой культуры в европейскую мировую цивили-

зацию.

Культура этрусков. Ее вклад в формирование римской культуры.

Римская республика

(510-30

гг. до н.

э.),

ее идеология и культура.

Влияние Греции на религию и философию Рима. Искусство Рима как

история в образах.

Культура ранней Римской империи (I - II вв.). Космополитический

характер империи, ее "цивилизаторская" роль. Римское право. Влияние

завоеванных народов на римскую культуру. Нарастание индивидуализ-

ма в литературе, ее мистико-религиозная окрашенность (Сенека, Марк

Аврелий). Литература "золотого века" латинского языка. Рост градо-

строительства, развитие бетонно-кирпичных строений. Возведение мо-

нументальных зрелищных сооружений: театры, цирки, амфитеатры.

Поздняя Римская империя (III - V вв.). Синтез умирающей антич-

ности с нарождающимся "варварским" обществом. Распространение

христианства и зарождение христианской церкви. Официальная "мону-

ментальность" и маньеризм в архитектуре. Упрощение и стилизация в

скульптурном портрете.

Раннехристианское искусство: живопись катакомб, базилики -

первые христианские храмы.

Истоки культуры Средневековья: античность, язычество и христианство.

Христианская религиозность и символизм как доминанты средне-

вековой культуры.

Массовая средневековая культура как бескнижная, как культура

молитв, мифов, заклинаний. Научная культура в Средние века. Зарож-

488

дение интереса к освоению античного наследия, синтез в теологии

языческой рациональной философии и христианства. Алхимия как

элемент научной культуры эпохи. Появление эффективных форм

передачи знаний: диссертация, защита, диспут, цитирование. Появление

первых университетов.

Художественная культура Средневековья. Почитание божествен-

ного, типизация, абсолютная противоположность добра и зла, симво-

лизм, традиционализм, неразвитость личностного начала. Синтез ис-

кусств при господствующем значении архитектуры. Романский стиль

(XI

XII вв.), его выражение в архитектуре, скульптуре, живописи. Го-

тический стиль (XIII - XIV вв.). Народная (смеховая, карнавальная)

культура, фольклорные традиции, неприятие христианского аскетизма.

Рыцарство как этический и эстетический идеал эпохи.

Мировоззрение средневекового человека: цельность сознания, до-

минирование форм групповой культуры, неразвитость социальной ав-

тономии личности, сословно-статусные шаблоны поведения.

Белорусская культура эпохи Средневековья. Деятельность Евфро-

синьи Полоцкой, Кирилла Туровского и др.

Социально-экономические предпосылки становления культуры

Возрождения: развитие промышленности, торговли, банковского дела,

рост городов. Зарождение современного экспериментального естество-

знания, формирование научной картины мира на основе открытий

ДБруно,

Н.Коперника, Г.Галилея.

Периодизация культуры эпохи Возрождения. Обращение к антич-

ному наследию как важная особенность культуры Ренессанса.

Тесная связь науки и искусства как характерная черта ренессансной

культуры, выработка новой системы художественного видения мира.

Универсальность "титанов" эпохи Возрождения.

Северное Возрождение. Интерес к вопросам религиозного совер-

шенствования, обновления католической церкви.

Белорусское Возрождение: развитие идей вольности и свободолю-

бия, начало процесса отделения науки от церкви, развитие языка и эт-

нического самосознания белорусов. Формирование белорусской народ-

ности в условиях полиэтнического государства. Возрожденческий гума-

низм, идеи национального возрождения в белорусской культуре. Твор-

чество Ф.Скорины и Н.Гусовского,

С.Будного,

их место в белорусской и

мировой культуре.

489