КЛЮЧИ К ТЕСТАМ
ИНДИВИДУАЛЬНОЕ ЗАДАНИЕ № 1
• 1. Миф - наиболее древняя система ценностей. Считается, что в
целом культура движется от мифа к логосу, т.е. от вымысла и условно-
сти к знанию, к закону. Развитие науки и цивилизации часто обесцени-
вает миф, однако, это не значит, что миф исчерпал себя. Миф в совре-
менной культуре создает средства и способы символического мышле-
ния, он способен ценности современной культуры интерпретировать
через идею "героического", что, скажем, недоступно науке. Миф, оче-
ловечивая явления окружающего мира, сводит их к человеческим пред-
ставлениям.
Миф есть не что иное, как проекция человеческой души вовне, в
космическое целое. И чтобы выжить в этом мифологическом космосе,
человек должен найти себе могучих покровителей среди населяющих
его существ. Эти покровители становятся его богами, которым он при-
носит жертвы и перед которыми испытывает одновременно и страх и
надежду. У каждого племени возникают свои боги, свои почитаемые
мифологические существа. Отсюда пошел, возникший уже эпоху Ново-
го времени, термин "язычество".
Родиной античной мифологии была Греция конца II - нач. I тыс. до
н.э., в различных областях которой складывались мифы о местных богах
и героях. Греческая мифология оказала сильнейшее влияние на развитие
римской мифологии. С утверждением христианства языческие мифоло-
гические сюжеты постепенно вытесняются христианскими.
Основные христианские мифы изложены в Библии, состоящей из
Ветхого и Нового завета.
Яркие образцы греческой мифологии и Библии оказали глубокое
влияние на искусство. Картины Рембрандта ван Рейна, Доминико Эль
Рубенса, Тинторетто, Рафаэля Санти, Леонардо да Винчи, Никола Пус-
сена, Паола Веронезе, Франциско Сумбарана с изображениями мифо-
логических сюжетов потрясают воображение современников.
• 2.
Джордже
Вазари
471