Купина Н.А., Хомяков М.Б. Философские и лингвокультурологические проблемы толерантности: Коллективная монография

Подождите немного. Документ загружается.

Межрегиональные

исследования

в общественных на

уках

Министерство

образования и науки

Российской Федерации

«ИНОЦЕНТР

(Информация. Наука.

Образование)»

Институт имени

Кеннана Центра

Вудро Вильсона

(США)

Корпорация Карнеги

в Нью*Йорке (США)

Фонд Джона Д.

и Кэтрин Т. МакАртуров

(США)

Данное издание осуществлено в рамках программы

«Межрегиональные исследования в общественных

науках», реализуемой совместно Министерством

образования и науки РФ, «ИНОЦЕНТРом

(Информация. Наука. Образование.)» и Институтом

имени Кеннана Центра Вудро Вильсона при

поддержке Корпорации Карнеги в Нью-Йорке (США)

и Фонда Джона Д. и Кэтрин Т. МакАртуров (США).

Точка зрения, отраженная в данном издании, может

не совпадать с точкой зрения доноров

и организаторов Программы.

Научный Совет

Барановский Владимир Георгиевич — доктор исторических наук,

член-корреспондент РАН

Дробижева Леокадия Михайловна — доктор исторических наук,

профессор

Каменский Александр Борисович — доктор исторических наук,

профессор

Мельвиль Андрей Юрьевич — доктор философских наук,

профессор, заслуженный

деятель науки РФ

Михеев Василий Васильевич — доктор экономических наук,

член-корреспондент РАН

Федотова Валентина Гавриловна — доктор философских наук,

профессор

Шестопал Елена Борисовна — доктор философских наук,

профессор

Юревич Андрей Владиславович — доктор психологических наук

ЗОЛОТАЯ КОЛЛЕКЦИЯ

ФИЛОСОФСКИЕ

И ЛИНГВОКУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИЕ

ПРОБЛЕМЫ ТОЛЕРАНТНОСТИ

Коллективная монография

МОСКВА

ОЛМА*ПРЕСС

2005

УДК 80

ББК Ю621.21+Ч110.4

Ф 563

Печатается по решению Совета научных кураторов программы

«Межрегиональные исследования в общественных науках»

Рецензенты:

доктор философских наук, профессор Р. Г. Апресян,

доктор филологических наук, профессор Е. Н. Ширяев

В оформлении использован фрагмент картины

Виктора Борисова)Мусатова «Водоем»

Книга распространяется бесплатно

Философские и лингвокультурологические проблемы толе

рантности: Коллективная моногр. / Отв. ред. Н. А. Купина

и М. Б. Хомяков. — М.: ОЛМА*ПРЕСС, 2005. — 542 с. — (Зо*

лотая коллекция).

ISBN 5*224*05263*7

В коллективной монографии представлен философский очерк теории то*

лерантности, разработана лингвокультурологическая проблематика: описаны

языковые средства выражения толерантности, показано, как эта категория от*

ражается в русской языковой картине мира; продемонстрированы формы про*

явления толерантности в пространстве функциональных стилей русской речи;

охарактеризованы механизмы русского толерантного общения в аспекте тра*

диций и новаций; выявлены проявления толерантности в межкультурной

и внутрикультурной коммуникации.

Для лингвистов, философов, культурологов, специалистов в области дру*

гих гуманитарных наук, а также для тех, кто интересуется проблемой толерант*

ности.

УДК 80

ББК Ю621.21+Ч110.4

ISBN 5*224*05263*7 Наука. Образование)», 2005

Ф 563

ОГЛАВЛЕНИЕ

Предисловие. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9

РАЗДЕЛ 1. Философские аспекты проблемы толерантности . . . . . . . . 15

Толерантность и ее границы: размышления по поводу современной

англо*американской теории.

М. Б. Хомяков . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15

Современный миропорядок и философия толерантности.

А. В. Перцев . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29

Русский менталитет: возможности толерантности.

Б. В. Емельянов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51

Повествование и наука: от вражды к толерантности.

Е. Г. Трубина . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59

Принцип толерантности в риторике и поэтике.

В. Н. Маров . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83

Литература . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95

РАЗДЕЛ 2. Выражение толерантности средствами языка . . . . . . . . . . 99

Толерантность и терпимость: взгляд лингвиста.

О. А. Михайлова . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99

Терпимость в русской языковой картине мира.

А. Д. Шмелев . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111

Толерантность и некоторые особенности русского менталитета

в зеркале языка.

О. П. Ермакова . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124

Толерантность русского словообразования (на материале ново*

образований конца XX века).

Т. В. Попова . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 132

Вербализация метаязыкового сознания как реализация принципа

толерантности.

И. Т. Вепрева. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 153

Толерантность и интенциональность орфографии в текстах сов*

ременной рекламы.

А. И. Дунев. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165

Толерантность как вектор антиномического бытия языка.

Н. Д. Голев . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 172

Литература . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 187

РАЗДЕЛ 3. Толерантность в пространстве функциональных стилей

и жанров русской речи . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 194

Толерантность, речевые жанры и функциональные стили совре*

менного русского литературного языка.

О. А. Крылова . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 194

Проблемность и вопросительность: журналистские аналитиче*

ские тексты вчера и сегодня.

Л. М. Майданова. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 203

Оппозиция «провинция — столица» в журналистском тексте.

Л. В. Енина . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 221

Научная полемика как эталон толерантного речевого общения.

М. Ю. Федосюк. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 233

Телевизионная реклама как источник фрустрации.

Ю. Б. Пикулева. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 246

Оглавление6

Толерантность и виртуальная речевая среда.

О. П. Жданова. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 261

Толерантность и естественная письменная речь.

Н. Б. Лебедева. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 278

Толерантность как необходимое условие функционирования

речевого жанра анекдота.

Е. Я. Шмелева, А. Д. Шмелев . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 288

Бытовая и идеологическая толерантность в художественном мире

Владимира Высоцкого.

Н. А. Купина, К. В. Муратова . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 296

Литература . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 318

РАЗДЕЛ 4. Толерантность в речевом общении . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 324

Толерантность и коммуникация.

И. А. Стернин . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 324

Ритуалы вежливости и толерантность.

Н. И. Формановская. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 337

Постулат искренности vs постулат толерантности и их произ*

водные в разных культурных и языковых моделях поведения.

М. Я. Гловинская. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 355

Русский разговорный диалог: зоны толерантного и нетолерант*

ного общения.

И. Н. Борисова . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 364

Речеповеденческие стратегии и тактики в конфликтных ситуациях.

Л. А. Шкатова . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 389

Ошибка как средство коммуникативного контакта.

И. В. Шалина . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 402

Литература . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 412

Оглавление 7

РАЗДЕЛ 5. Язык — культура — толерантность . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 419

Единицы лингвокультурного пространства (в аспекте проблемы

толерантности).

Н. Д. Бурвикова, В. Г. Костомаров . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 419

Национально*культурные традиции русского речевого поведения в

зеркале автобиографической прозы.

Н. А. Николина . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 433

Этностереотипы в современном языковом сознании: к постановке

проблемы.

Л. П. Крысин . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 450

«Свои» и «чужие»: межкультурная коммуникация и этнические

стереотипы в чеховской России.

О. Йокояма . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 455

Журналист как медиатор в межкультурной коммуникации.

Э. В. Чепкина . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 466

О национально*культурных компонентах русской и китайской

фразеологии.

Цун Япин . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 477

Корпоративная культура и причины тревожных состояний.

Е. В. Харченко . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 484

Очаги напряжения и конкуренция идеологем.

С. Ю. Данилов. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 498

Толерантность как принцип культуры речи.

В. Е. Гольдин . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 515

Литература . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 527

Сведения об авторах . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 533

Оглавление8

ПРЕДИСЛОВИЕ

Коллективная монография, подготовленная учеными, которых

объединил Уральский межрегиональный институт общественных

наук, посвящена разработке проблемы толерантности в философ*

ском и лингвокультурологическом аспектах. Такое соединение под*

ходов закономерно: до настоящего времени категория толерантно*

сти не осмыслена отечественной гуманитарной наукой; философская

природа толерантности не описана в формах, приемлемых для науч*

ного гуманитарного сознания. Все это побудило нас предварить соб*

ственно лингвокультурологический анализ философскими очерка*

ми толерантности.

Раздел первый «Философские аспекты проблемы толерантности»

открывается анализом англоязычных философских версий катего*

рии толерантности (М. Б. Хомяков), ее противоречивой природы,

возможностей определений и интерпретаций. А. В. Перцев показы*

вает, как тот или иной философский взгляд на толерантность опре*

деляет понимание миропорядка, вскрывает многогранный потенци*

ал ключевого понятия. Поскольку русская философская традиция

прямо не связана с толкованием толерантности, Б. В. Емельянов

пытается выявить ментальные основания, которые могут стать фун*

даментом национального осмысления исследуемой категории. Фи*

лософский анализ нарратива, обнаруживающий поворот от вражды

к толерантности, предпринимает Е. Г. Трубина. От текста идет

и В. Н. Маров, вскрывающий реализацию принципа толерантности

в поэтике и риторике. Так осуществляется связь между философией

и прочтением текста как речевого произведения. Все последующие

разделы монографии включают исследование языковых структур

в культурном контексте, проведенное с учетом философских осно*

ваний категории толерантности.

Раздел второй «Выражение толерантности средствами языка» де*

монстрирует системные возможности русского языка в номинации

и характеризации концепта «толерантность». Когнитивный подход

позволил О. А. Михайловой предложить лингвокультурологическое

определение толерантности, очертить поле толерантности в русской

языковой системе. Культурологическое углубление в проблему

приводит А. Д. Шмелева к выводу о специфике представления толе*

рантности в русской языковой картине мира. Выводы А. Д. Шмеле*

ва углубляет О. П. Ермакова, демонстрирующая с помощью семан*

тико*культурологического анализа ментальные оттенки лексичес*

кого выражения толерантности. Последняя, как показывает

Т. В. Попова на материале русских отаббревиатурных образований,

проявляется в словообразовательных механизмах языка, приспосаб*

ливающего «чужое» к своим правилам и законам. Толерантность

рассматривается как принцип, лежащий в основе метаязыковых вы*

сказываний*рефлексивов (И. Т. Вепрева), отражающих отношение

носителей языка к «чужому». Свойственное русскому менталитету

соединение противоположностей имеет частные проявления, на*

пример, в орфографии современных рекламных текстов (А. И. Ду*

нев), и может быть описано в общем плане, если рассмотреть толе*

рантность как вектор антиномического бытия языка (Н. Д. Голев).

Авторы данного раздела сумели доказать, что русский язык, не име*

ющий исконного слова для обозначения анализируемого концепта,

выработал систему средств, предназначенных для представления

ментально ценностных содержательных составляющих концепта

«толерантность». Более того, действие механизмов языковой систе*

мы обнаруживает формально определенные реализации принципа

толерантности.

Раздел третий «Толерантность в пространстве функциональных

стилей и жанров русской речи» переключает внимание читателя на

тексты, которые закреплены за конкретными сферами деятельности

и отражают специфику определенного типа общественного созна*

ния. О. А. Крылова показывает, что толерантность выступает как

конструктивный принцип возрождающегося церковно*религиозно*

го стиля речи. Анализ жанровых типов Рождественских и Пасхаль*

ных посланий позволяет отграничить именно на основании прин*

ципа толерантности церковно*религиозный стиль от публицистиче*

ского. Последний анализируется Л. М. Майдановой и Л. В. Ениной,

в центре внимания которых разные стороны проблемы толерантно*

Философские лингвокультурологические проблемы толерантности10