_____________________Козбаненко В.А. «Государственное Управление» Том 1
развиваться и неуклонно повышать свой рейтинг в мировом табеле наилучших авиакомпаний.
И еще один пример из зарубежного литературного источника. Он характерен типичностью ситуации. Автор
этой ситуационной зарисовки ехал в нью-йоркском метро. Пассажиры спокойно сидели на своих местах: кто
читал газету, кто о чем-то думал, кто, прикрыв глаза, отдыхал. Все было тихо и спокойно. Вдруг в вагон вошел
мужчина с детьми, опустился на сиденье рядом с автором зарисовки и прикрыл глаза, явно не обращая
внимания на то, что происходит вокруг. Дети в это время громко орали, носились взад-вперед по вагону, чем-то
кидались, хватались за газеты пассажиров, словом, так безобразничали, что атмосфера в вагоне немедленно
поменялась, вызвала раздражение пассажиров особенно тем, что отец ничего не предпринимал, чтобы их
успокоить. И когда автор попросил отца призвать детей к порядку «человек посмотрел... так, как будто только
что очнулся от сна и не понимает, что происходит» и тихо сказал, что они только что из больницы, где умерла
их мать. В одно мгновение, пишет автор, все совершенно переменилось: «Моя парадигма сдвинулась. Внезапно
я увидел все иначе, и, увидев все иначе, я стал думать иначе, стал чувствовать иначе, вести себя иначе.
Раздражения как не было... Вырвались на свободу слойа симпатии и сострадания...». Подчеркнутые нами слова
- это психологические составляющие движения от восприятия к действию, это одна из сторон принципа
психологии и управления - принципа единства сознания и деятельности, рассмотренного ранее. Эта ситуация
общения характерна своей типичной ошибкой - формированием негативной психологической установки от
первого впечатления при недостатке информации. Напомним, что специфика управленческого труда в том, что
он включает большое разнообразие новых ситуаций общения и возможностей повторения этой типичной
ошибки, существенно снижающей результативность делового общения.
Изложенные выше эпизоды отечественной и зарубежной практики управления, исторической и современной,
на высшем государственном уровне и массовых системах управления - трудовых организациях, дают некоторое
представление о том, насколько многогранно проявление понятия «парадигма», насколько важно понимать и
учитывать ее в практике управления. Поиски новых теорий, концепций, парадигм управления взамен морально
устаревших требуют, как минимум, более объемного видения и понимания смежных, близких и идентичных
понятий.. Воспользуемся результатами исследования С. Кови.
Кови утверждает, что парадигмы - внутри каждого из нас. Они формируются под воздействием множества
факторов окружающей нас социальной среды, образуя собственную, индивидуальную систему взглядов, карт,
моделей. Одно и то же явление, факт, ситуацию люди видят по-разному, сквозь призму собственного
уникального жизненного опыта. В этом - истоки разночтений, оценок, позиций, социально-психологической
напряженности вплоть до серьезных конфликтов. Эта логика срабатывает на всех уровнях управления, в
процессе межличностного или межгруппового взаимодействия. Понимание своих основных парадигм
способствует лучшему пониманию и восприятию парадигм других людей, а в совокупности - выработке более
полного видения сторонами реальности: объективных и субъективных факторов, интересов и позиций.
Следующее суждение, по логике Кови, сводится к утверждению, что наши парадигмы, верные они или
неверные, являются источниками наших установок и поведения, а в итоге - характера наших взаимоотношений
с другими людьми. А от этого, как показано выше, зависят жизнеспособность и эффективность каждой
социальной системы управления.
Для анализа и совершенствования практики управления большое значение имеет насыщенность парадигмы
ценностями, значимыми для конкретной социальной системы, на развитие и воспроизводство которых
сориентирован процесс управления. Эта проблема имеет место в системах разной масштабности. К примеру, П
Штомша в книге «Социология социальных изменений» называет некоторые ценности современности:
демократию, рынок, права человека, образование, разумное администрирование, самодисциплину, трудовую
этику и т.д., которые можно отнести к общечеловеческим, всеобщим, рассматривать их как продукт
конвергенции глобальных идей и социального опыта.
В зависимости от исторических и многих других факторов структура ценностей различается в рамках
отдельных стран. Например, традиционными ценностями американской культуры считаются свобода,
независимость, уверенность в себе, личный успех, равноправие, индивидуализм, конкуренция и др. На первых
местах в японской системе ценностей - принадлежность, групповая гармония, коллективизм, старшинство,
групповой консенсус, сотрудничество. Структуру ценностей в арабской культуре возглавляют безопасность
семьи, гармония в семье, следование родительским наставлениям, возраст, авторитет и др.
Еще дифференцированнее разнообразие ценностей на уровне отдельных фирм, организаций, корпораций,
интегрированных в понятиях «организационная культура», «корпоративная культура». Известная
межконтинентальная корпорация АЙ-БИ-ЭМ исповедует в практике управления принцип «три кита»:
достоинство личности, высочайшее качество и отличный сервис. Эти три понятия выражают систему ценностей
корпорации, возведены в принцип управления, руководители всех уровней обучают сотрудников пониманию
взаимовыгодности для фирмы и работников соблюдения этих принципов. В жизнедеятельности корпорации,
- 23 -