Костомаровъ Н. Славянская мифологiя

Подождите немного. Документ загружается.

7 7

второе

ЗНДМЖІЕ

крдсной горки выдо з^лгдігльме.

СКОб.

ТДІ№

КДКК

бТО БЫЛО RpEAlA С^АНІА, то з^лш_

А^льчгскТл ЗЛНАТІА ИЗОЕрДЖДЛИСЬ

СНМКОЛИМЕСКИЛІН

ОЕрд.

ЗДліи.

ДокдздтельстБол\2 толі^/ СЛ^ЖДТЙ игры, кдкх

ндпр.

ИЗБ^СТНДА

нгрд:

t'feAiHi'f

просд, и п^сни ^орокод.

НЫА,

Bz которыми изокрдждетсА пд^дте воокфе

кАНіе лідкд , ^ЛІ ІА

, АМЛІЕНА И пшеницы ,

дьнд и рдзньіА селкскІА рдкоты . fi« ^то, изок_

рДЖДАСЬ Ей СВАфШНОД'ЬЙСТБШ,

КДКК

БЫ ОСБАІ(ІДЛО

подгкыл тр^ды ПОСЕДАНЙ. fi/U^CTii С2 т^ліа бто

прдздн^тБо

ил-і^до зндчжУг ДЛА

ПДСТ^ОБК.

Дитлідрк

ГОБОрИТК,

ЧТО ^ СЛДБАНЙ, EffHOM, ЕЕІЛХ ТДКОИ ОЕЫЧДИ:

пдст^й

ИЛ!5

по

АБорджй ск гшком, которой р^КО-

АТКД

изоврдгкдлд р^к^, дгрждф^/и

ЖМ^ЗНЕІЙ

шдрх.

ПДСТ^Й

кричддй: ГонилоІ стергжи! и БС

^ д^лши,

ЧТО

^ТЛ ПДЛКД О^рДНА^ТХ СТДДО 0Т2 БОДКОБЙ Г

ЛИТОЕЦРБЙ

тдкже прдздноЕддсА день Гониглы; Го.

нигдо

ПОЧИТДЛСА

ЕОГОЛАЯ пдст^оБХ, но прдздникх СО-

a) Напр. (малорос.) А за д сомъ л сомъ, за темнымъ зеленымъ,

Ой Лелю! Ладо! пахари пахали!

b) Напр. (малорос ) Пос ю, пос ю, чорный макъ,

Да роди Боже червоиыи.

c) — — (Русск) Перевейся, хм ль,

Да на нашу сторонку!

d) — — (Русск) Роди; Боже, намъ,

Ячмень усатый.

Пшеничку

колосисту!

e) — — (Малорос) Пос емо

лёиу,

леву!

Оіі Лелю—Ладо! лёну!

f) — — (Малорос) Ой Лелю—Ладо! громада стояла,

Громада стояла, колодязь копала.

8) Ditm. Chr. —

Dzieje

Nar. Lit. I. 303.

КПЛДДЛХ tZ

TOpfKffTROAlK

солнцд. А

поддгдм,

что

дитокскш

Гонигло

есть іЛАЕ/ьнаіін Гонидо; и ^ ОлД_

RAHZ OHZ ОЗНДЧДД2 Д^Д _ ПОКрОНИТСЛА СТДДК, ИЛИ,

ЧТО

K'fepOATH'tf,

ЕЫДЙ ОДНИМИ H3Z НДИ/ИЖОБДНІЙ СБ^ТО.

НОСНДГО

сКфеСТКД. ГОНИДО ЗНДЧИТХ ГОНАфІИ,

кдкк

КЬпдло сококбпдАИфін. КджетсА,

шдрк

нд

пдлк

есть

СНЛІБОЛЯ солнцд.

Третье

зндчж е

прдздникд

кыло

СЕЛ\енстБжноё.

Еысомдншт

лддя,

шлирндА

гдрлюніА?

физически

силшолизаечсА

БЙ окрдз^

крдкосочбтдніА

огнг.св'йтд

Ей БОДОМ, ОЛИЦеТБОрАЕЛШ^Х П0Д2 ИЛІЖДМИ СвДНТОБИТД

и Д'

БДНМ.

6ТО ЕрдкосочЕТДже соБершддось БЙ джь

К&пддд, д до того

врелини,

Б«НОИ, проис^одилд БО^

окрдждглыА

ЛМЕОБЬ СБ^ТД Сй ВОДОЮ, КДКЙ ЖІНИ^Д СИ

БЮСТОМ;

СЛ^ДСТБІШЙ 6ТОЙ ЛИЕБИ ЕЫЛК БС£ОЕфіЙ

рДЗЦБ^ТЙ,

рДДОСТЬ,

CE'ferKfCTh

. ЛЮБОВЬ СВЕТОНОСНОГО

дд^жгскдго и

водндго

ягенскдго

ЕОЖЕСТБХ

СД^ЖИДД

пгрвооЕрдзомк

согдинжіА

подовк

нд земляк; потоми,

БХ ррОБОД^, СОСТДБДеННО/ИЙ ДДА ЕОГОСД^ЖЖІА, ИНОШИ

Д^БИЦМ

ДОДЖЖСТБОВДЛИ СО^ДИНИТЬСА ЕрДКОЛІХ При

а)

Доказатсльствомъ

служить'

напр.

сл д. іі сня

Весна,

весняночко!

Де

твоя

дочка

панняночка?

Сидитъ

у садочку

Шіо

сорочну,

Шовкомъ

то б лью

Къ

своему

весблыо!

Зд

сь я разум ю

подъ

весною

Ладу, а

нодъ

дочерью

ванну,

сестру и жену

Свантовита.

конц'Ь

прдзАникд,

д до того

кргмени,

БХ

CROH^S

нгрдхк

rrtcHA^z

вырдгкдть

кзлилін^и

лівкокь,

длд

прослднле.

НІ"А

верховной

диквм.

ДОКДЗЛТМЬСТВОМЙ СЛ^ЖДТК

п^снн,

ВЙ

которыми

прЕДстдвлАтА

дкковь

л^тшыго

подд i«z женском^; но

ннкогдд

одного дицд

ічч.

др^гол^^,

всбгдд

НЕСКОЛЬКИМИ ЛИЦЙ

рдуолік,

ТДКЙ ЧТО ОККІК-

новЕнно,

три.нЕТмре

иноши

изоврдждмтсА

то ва

видф

тре^а или

четырех

/И^САЦЕВХ,

Д три

илимиыре

д^-

В5шки

ВЙ вид^

ЗК'ЬЗДОМЕКЙ,

то ВЙ

вид

птиуй,

рд.

стеній

и т. под. И

ВЕСЕНША

игры

СИЛ^ВОЛИЗЬ

;

ИТЙ

ЧДСТО ЛМКОЕЬ И ЕрДКОСОЧЕТДНІЕ, НДПр. ЦДрЕВИЧЬ И ЦД_

рЕБНД, ИЛИ СРАНОЕ ПрОСО, Г^ ПрЕДСТДВЛАЕТСА ЬлШКДНІЕ

ДТВИЦЙ,

и т. д. бти

игры,

исключитЕльндА

приндд.

ЛЕГКНОГТЬ

крдснон

горки,

ВЫЛИ КДГКЕТСА НДЧДЛОЛ1Й и

рЕЛНПОЗНЫЛІЙ

ОСВАфЕНУЕМЙ Т^й ИГрИфй, КОТОрЫА

Си Т^й ПОрй ДОЛЖНЫ БЫЛИ ОТПрДВЛАТЬСА КДГКДЫЙ

БЕЧЕрй МЕЖД^ ДБОрДЛІИ, И НД КОТОрЫДЙ Л10ЛОДЫЕ ЛМДИ

ЗНДКОЛІИЛИСЬ

/ИЕЖД^ СОЕОМ И ПрИГОТОВЛАЛИСЬ Кй КрДК^;

ЧЕТВЕРТОЕ ЗНДЧЕНІЕ

прдздникд

кыло

рЕлнпозно-

ПОГрЕБДЛЬНОЕ. ТоТЙ ЖЕ СДЛ^ЫН ПрДЗДНИКЙ НДрОДНЫИ, КО-

ТОрыЙ

ТЕПЕрБ НДЗЫВДЕТСА КрДСНОІО ГОрКОМ, НДЗЫВДЕТСА

рдд^ницЕів

или

проводдліи

л\огнлкдл^и.

Посл^ ВЕСЕ-

ЛЫМИ

игрй

Аили

НД МОГИЛЫ ИЛИ Кй Т^ЛІЙ ПДЛІАТНИ.

КДМЙ,

ГД^ СТОАЛИ НД

СТОЛБЛ^Й

сосЬды Си ПЕПЛОЛ1Й

^/ИЕрШИ^Й,

ПрИНОСИЛИ Т^ДД АСТББІ И НДПИТКИ, ДІіЛДЛИ

БОЗЛІАНІА Вй ЧЕСТЬ ПОКОЙНИКОВЙ, Д fKEHffJHHbl Вй ПЛЛК.

СИВЫ^Й

П^СНАМЙ

ВСПОЛІИНДЛІИ ДОСТОИНСТВД ^Л1ЕрШМД'й.

ГІОТОЛІЙ ОТПрДВЛАЕЛ^Д БЫЛД ТрИЗНД ИЛИ СТрДВД, ТОрЖЕ-

сткенное

пирішство,

нд

котороліх

пили

. ^ли

зонные

незьлннме,

все RS

честь

покойниконк,

потол\й

ндниндлисі

корькы

ристднУд,

подокно

КДКЙ ка

древ-

ности

Грсковк,

что

видно

ИЗЙ

Илідды.

бти

КОГД-

ТМрСКІА

ИГрЫ СЧИТДЛИСЬ НеОЕХОДИ/ИМЛІИ ДЛА Кмірши\й.

Оттого сдлюе слово тризнд BZ лексиконе Пдмвы.

Берынды

окхАснено поединколік. Аім илі^ема описдже

тдкон

дзмческой тризнкі ^ Несторд, гд^ рдзскдз^летсл,

что, поел

! пиршествй нддк люгилои ИгорА, КНАГ. Ольгд

приглдсилд ДревлАнх нд состАЗДН(е cz КіевлАНДЛіи г

ОЕЙ

ртома окычд^ ндполіиндетг /Иитрополитх

Кирилля

ВЙ

ХІГІІ в^кН;, говорА что творАТй н^кки

позоры

СЙ кличелій и воплеліг КЫЧЦКСА дреколіемк

до слмыА смерти )• Пол^иновете окднчивдлось рддо_

СТНЫЛ1И

П^СНАЛШ и тднцдлш, что нлзывдлось злкли-

кдть ліертвыд-к, т. е. призывдть ИДИ КЙ жизни и

иддежд^ нд воскресете. Козьли ЩМскт говорите,

что

ВЙ

Чед и отпрдвлАлись АЗыческіА игры ДЛА

^СПО-

коеніА ^л»ерши\й,

ПОТОЛІЙ

ВОЗК^ЖДДЛИ ИДИ (т. е.

ЗДішкдли

по Р^ССКОЛА^/ ндроднолі^ терлднн^) и, НДД^ІВДА

ЛІДСКИ,

ОКДНЧИБДЛИ

поліиновенУе весело и ш&мно

ИЗЙ

Стоглдвд видно, что, во

врелАА

поминоненіА,

игрдли скол\ороди и г^дники, RC'fe перестдмтй

ПЛДКДТБ

И НДЧИНДИТЙ СКДКДТЬ, ПЛАСДТЬ И

БИТЬ

Вй лддоши 1- СлдвАне,

ЗНДЧИТЙ,

верили, ПОДОБНО

Персдлій,

что придетк день всеоБфлго ВОЗСТДНІА, день

9) Нест.

24Л-І0)

Русс.

дост.

Т. I. 114.—И) Lib. III.

197.-12)

Русск.

прост, празд. I. 28.

сй^тоздрнмй,

когдд

Лддк - СКДНТОКНТЙ ПОК^ДИТК

Чсрнокогд

И НДСТДНГГК НОБДА

З^ЛІЛА

Н HOROE HfKO.

;

ПДЛІАТНИКОЛІК 6ТОГО ДОГЛІДТД ОРТДЛОСЬ

nOR'fephf,

что

бсть ЕЙ

н^которолій

цдрстк^'

лмди,

которые

ЗДЛ^И-

рдитк

нд зиліК и

коскр«дмтх

Кй ДЕНЬ

0ГОрТА.

Т. f.

лмди

Клшрдитк,

когдд

ндстднетк и^к зимд и

воскре.

СНЙТЙ

кк

ДЕНЬ

покігды

Скднтокитд,

зДлі

Ьн^

нн

ТЕПЕрЬ ИЛ1ЕНЕЛ4Х ^рнтдНСКДГО КИТАЗА.

Посл

крдсной

горки

ндчиндлись

ПОЛЕКЫА

рдроты,

СОПрОВОГКДДЕЛІЫА П^СНАЛШ И ^КЕСЕЛЕНІАЛІИ. бСЕ НОЕИЛО

БИД2

ЕОГОСЛ^ЯЧЕН

А ЛДД^. ПО КЕЧЕрДЛ^ СОКИрДЛИЕЬ WHOUIH

И ДЕВИЦЫ Ей ^ОрОВОДЙ ОБЫКНОВЕННО ^ ВОДИ, ВЯ рОфД^Й

ИЛИ

ЛИВДДД^Й. бтО.ТО БЫЛИ T't НГрИфД МЕЯШ СЕЛЫ,

НД

КОТОрЫ^Й, ПО СЛОЕДЛЛЙ ІІЕСТОрД, ^ЛІЫКД^^ ^

воды

ДЕВИЦА, 6ТО-ТО T'fe ^ТОДОЧЕННЫА ИГрИІ^ІД, НД КО-

ТОрЫА ГКДЛОБДЛИСЬ ДРОБНЫЕ ОТЦЫ, ^КДЗЫВДА БЯ

противоположность

нд

пустые

^рдлш

Еогк'т.

Ж по.

ЛДГДИ, ЧТО При бТИ^Й ИГрИфД^К НЕ БСЕГДД СОБЛМДДЛОЕЬ

цНглом^др

Е,

покрдйнЕЙ

м^рНк

до известной СТЕПЕНИ,

ИБО

бти

игрифд

кдздлись

ДЛА

Христ

днж

срдліныліи

БЛЕДНЫМИ.

Сл^ДЫ

ПОЧИТДН

А ЛИНГДЛІД 5 С^ВЕрНЫД'й

РЬ'ссовя при

прдздннк

Арплд

ПОКДЗЫВДИТЙ,

ЧТО ПО-

HAT'I'E

О ЛДД'Ь БЫЛО ДОВОЛЬНО НЕСКрОЛ\НОЕ. НЕСТОрК

говоритк,

ЧТО НД ИГрИГ(ІД^Й ПО СОВ^фДНІМ ИЛ^'ЛИ ПО

ДВОЕ

И ПО ТрОЕ ?КЕНЙ. СоОЕрДГКДА ^ВЛЯчЕЖЕ KZ, СЗПрК-

ЖЕСТБ^ СЛДЕАНК

А ПОНИЛЛДИ 6ТО ИЗВІСТІЕ ТДКК,

ЧТО НД ИГрИфД^К ЧДСТО

ИНО[ПИ

ПЕрЕЛІ^НАЛИ СВОИМИ

ЛИКОБНИЦК.

бырджбніе БЙ КрдлодБорскои рукописи: по_

БЕЛ^БДИТЙ

НД/ИЙ HAt'feTh бДИН^М ДрйГК» OTZ

Ёесны до /Иордны озндчдетк, КДЖЕТСА, ТО, ЧТО

ХрИСТІДНЕ Hf ПОЗБОЛАЛН С^ОДИТЬСА нд игрифд, ГДІі

МОЛОДЕЖЬ. ПреББІБДЛД Бй НШОЗБОЛИТгЛЬНОМЙ ОЕрДЦІЖІН.

Il'fecHH,

IWTOpblA

ПОИТЙ fifCHOW по Бгчердлій ндши по_

селене,

ДЫШДТЙ мдсто слддострдтелій. ПриЕДБЬте кх

6тол\^ описдни РЛСОБЙ ^БОСТОЧНДГО

п^ТЕшгСТБЖНИКД

'•»

ГД^ ИЗОКрДЖДМТСА Бй ОТБрДТИТМЬНОЛІЙ БИД

^ И^й ОТ-

НОШШІА

Кй Д^Б^ШКДЛІЙ (д не ЖШфИНДМй); И ТДКЙ

Бее ПрИБОДНТЙ Кй толіЬ^, что игри^ід

АзычгскіА

ЗД-

кличдлп

БЙ

СЕБ^

л\ного тдкого, что тгперь ОСКОрКЛАЛО

БЫ

ПОНАТіе ОЕЛДГОПрИСТОЙНОСТИ. Ч^БСТБО СТЫДЛИБОСТИ

пр£ил\йф«ТБенно рдзБито ^ристУднстБоллй. АЗБПНИКДЛІЙ

БООЕГ{(£ не тдкй грешными кдздлось короткое ОБрДфЕ-

ніе ліегкдЬ'

полмш.

fio БС ^Й ПОЧТИ релипА^й, срод_

НЫ\Й

СДДБАНСІ.ОЙ, по сБ^топоклонен м, Бидно не толь_

ко Больное ОЕрдфеже ПОЛОБЙ, НО сБАГ^енное БЛЭДОД^А.

ніе. |f ИндінцеБй ЕЫЛН БдАдерм, которые жили при

^рдлдд^й и ОЕАЗДНЫ БЫЛИ ОТДДБДТЬ сеЕА БЙ ндслджде.

ніе ліафиндлій БЙ честь ЕОГОБЙ. КДКІА мерзости д^

га

ДДЛИСЬ Бй бгиПТТ, ЛЮГКНО БИД'бТБ БО БТОрОИ КНИгЬ

Геродотд. \f ЙДККЛОНАНЙ, по сБид^телБСТБ^/ Геродотд,

при аБдженіи КЙ с^пр^жескол\^

сомз^»

КДЖДДА женфинд

рдЗй БЙ жизни должнл Еылд ОТДДБДТЬ сеЕА ч^жезелі.

у*/ БЙ честь БОГИНИ /Иилитты (ндшей ЛДДБІ, БЫТЬ

12) Ibn-Fotzl. 7.

люгкггя Жнлнцы). If Г^КОБЙ и PHAUAHZ нд прдзд-

HHK'IJ

Ядкхл соБЕршдлись крдннТл непристойности и но_

сиди изокрджж е д^тоізодндго м^/жеекдго члжд, КАШ

СКАфЖНЫЙ

СИМКОДЙ ПЛОДОТБОрСНІА. ЛІОЖСТХ

БЫТЬ

^ СЛДБАНЙ БЫЛО ПОНАТУ?, ЧТО Д^ВНЦД ДОДГКНД 52

крдсб днж пргддтьсА ?/ДОБОЛЬСТБТАЛ\К, Д ПОТОЛІК ^ШІ

СД'ЬЛДТЬСА Б^рНОИ C^npbVoM. МрОАТНО, ^ СЛДБАНЙ,

КОТОрЫ^Й, ПО СБИД'ЬтеЛЬСТБ^ Сдксонд Грдммдтикд,

ЕОГШТБО

НДКДЗЫБДЛО ЗЛ НШОЗБОЛИТ£ЛЬНО£ соовфжТе,

бто БОЛЬНОЕ ОЕрдіршіе не доводило до stuprum, л огрд.

НИЧИБДДОСЬ

СОКЛДЗНИТеЛЬНБІЛІИ

Н^ЖНОСТАМИ, ПОЦ^Л^АЛДИ,

ОВНИМДНЬАЛІИ.

Но кдка кы.то ни выло, бти игрицід,

ПО

СПОСОБ^ И\'й ОТПрДЕДЖіА, ЗЛСЛ^ЖИБДЛИ ТОГО, ЧТОБЙ

ХрнстіднЕ ил^и гн^шдлись. Сдлюе Борное докдздтель.

СТБО

б^ть то, что и теперь, осовенно БК /Идлороссш,

нд ПОДОБНЫМИ игрифдд-й БХ селд^к СОБерШДМТСА тдкіе

остдтки Азыческдго ст^/дд, которые вовсе ^ничто-

Ячдмта ті; по^ндлы чистой ирдвственности поселАНХ,

КДКІА

нередко читделіх вх ндшн^х книгд^х.

Когдд з^лиед^льцы ОВС'ЬБДЛИСЬ, И НДСТ^ПДЛО БОЛ'Ье

сБОВодное

врел^А,

когдд солнечный ждрз СТДНОБИДСА

оф^тительн'Ье и рдзБитіе оргднической гкизни шло

Быстрее, СлдвАне отпрдвлАли торжество вх честь

Лдд^, ндзывдемое Семнкодлх: слово еч'о совпдддетк

сх сел\ьи тысАфдліи дней цдрствовдніА Ддждь _ Богд и

семьи імечдліи Р^йевитд. Прдздникх бтота БЫЛИ ТОТХ

же, который ндзывдетсА ^ Р^сски^х Арилоліх, л а

Словдкокк ТбрИЦДЛІИ И/Т'КТНИЦДЛДИ г ИЛІА Арило

бЗндндетй тогкг, что Арокитк,

ПрОНС^ОДИТК ОТй СЛОБД

Ajiz,

д слоко дрй

илі^етх

несколько СЛШСЛОБХ: 1' Apa =

К«НД; 2. Арй—M^fKfCTRO

bujarost

(КрдлОДК. рЬ'к.) ОТ-

кдгд; 3. Арй^^гн^йк, лрость; 4, Apz —полоть,

Арость;

Т^рицм проис^олАтя OTZ Tb

;

pz, что знлмитх диндго

кыкд, д ішкя, лдм знлемх

srKf,

^ ОЛДКАНЙ, КДКХ И

^ дрЬти^й ИДОДОПОКЛОННИКОБЙ, СИМБОЛИЗОБДЛЙ СБ'ЬТОНО-

снЬ'и

плодотворАфзи сил^.—И тдкк.кдкк силд плодо_

рОДНДА Б2 СБО£Л\Х

C^flftTB'fe

ЕЫЛД ТО, ЧТО БОЖ«ТБО

СБІіТД,

ТО бТОЛД^ KOfKfCTB^ ПрИДДБДЛОСЬ НДЗБДНТг

TKpZ,

ПОДОКНО КДКЯ

^ ёгНПТАНЙ ЕЫК2 Лпися ознд-

ЧДДЙ БОГД,

ОТТ^ДД, ПО СрДБНЖП^

ПО ОКрДЗОБДБШШ&'сА

оттого однозндчжім

СЛОБК:

т^/ря И БИТЯ,

НДЗБІ_

БДДИ т^/рдлш и г?ро£Бя; ТДКЯ БЯ

СЛОК*

О ПОЛК^

ІІГОрА ЕСЕБОЛОДЯ НДЗЫБДЕТСА АрЯ - TSpZ. ГІОДОЕНО

крдіной ropK'fe Сглінкя ил^етя четыре зндченіл: рели_

позно-доглАдтическое, з^лілед^льческое, сшенстБенное

погреБдльное.

Прдздннкя

бтотя продолжддсА несколько дней,

ліо?кетя

БЫТЬ

соБСТБенно сёліь, д ЛІОЖЕТЯ

БЫТЬ

до^одиля до ДНА К^/пддд, кдкя ето ліо?кно предполо-

fKHTh ИЗЯ ТОГО, ЧТО' ОЕрАДЫ Л^ТННЦКіе СОБерШДИТСА

БЯ рДЗНЫ^Я /И^СТД^Я СлДБАНфННЫ БЯ рДЗНЫА БрШСНД,

но

непреданно БЯ

БДИЗКІА

ОКОЛО Троицынд днж и

к^пддьнлго прдздннкд.

14)

Slow.

Staroz. Okr. Cz. I. § 6, p. 51.

ИДЕ

его есть

поклоненіе

СБ^ТОНОСНОЛІ^

І^[(І«ТБ^

ЕЙ

бпо^

СНЛЬНІНШЕЙ

бго д^Атгльности, ког^ РЬ^невит^.

Хороводй мношж и девица Ей

Б^НКД^Й,

СИ

Б'ЬТБАМИ,

СОБИрДЛСА

НД

Efpfr^

р^КИ НД БОЗБУШбШИ, БХ роф^.

Сраклтное

дереБо, ^крдшенное

ЛЕНТДЛІИ

—

в^рно прежде

снмволнческіши

ЗНДКДЛІИ

—СЛ^ГКНТЙ

ншрш^ннылій ^сло.

вТелік бтого прдздникд ^ р^сски^х поселдна.

ОБЫКНО-

ВЕННО

бто дерево—вгрезд^ и кджетсА оно силіволизовдло

лить Лдд^ _ природе, ИБО кердзд

л\длороссійеки

(

Х2

n'fecHA^s и ндродны^а екдзкд^х всегдл силшолнз^ета

мдть. у РишАна

БЫЛО

свАфенное дерево нд прдзД-

никі;

Лтнсд и озндчдло лддтерь

Пикел^;

тоже знлмнлд

/ЩЙА, ПрИННЛШМДА БК

fAlblCA'fe

ПрНрОДБІ

ЛІДТерИ

тТрд, Лфродиты J'

БЙ

честь которой стдвнли дерево,

НДЗЫВДВШееСА

arbor

majalis

)? ПОДОБНО ^

ИнДЖЦеВХ

изоврдждлдсь Егдвдни, БсеоЕ[[]ДА лідт^рь, ва оврдз^

Лотосд )• По изысіідтАліа ^чендго Снегнревд, тдкое

Дерево

ДДТЧДНЙ

НДЗЫВДДОСЬ

Maistrae,

ЛнГЛНЧДНЙ

Maypole,

^ НІіЛІЦеБЙ

Maibaum

^ПОТреЕЛлЛДСЬ

ДЛА

того верезд )'

Конечно,

бто одно понАтТе, по

которолд^ ^ древними Кельтовй высочдйшее с^ціество

силіволизовдлось тдкже

БЙ

вид^ деревд )• Побтом^.то

полдгдн, что и рЛскдА верезкл озндчдлд т^/же

дть. природе,

ЕЙ

челАй ^" жддетй менА ще и n'fefHA

15) Funke III. 406. Symb. IV.

255.—16)

Рус. прост празд. III. 84..—

17) Symb. III.

328.—18)

Рус. прост, празд. III. 328. —19)

Allgem.

Weltgesch.

Gesch. der Celt.

пргкрлцігніп

RZ Щ(зл

жЕНфины,

которой

очи

стдли

MfpHMH

Т^ЖЯ^

КОСД—ШЕЛКОКДА ТрДКД, СЛЕЗЛ

рОСД.

Сл^докдтельно,

кдкх

скоро

олнцеткоржТе

исмезд^тх,

то ндел

его

вырдждетй

кем

природ^.—Кх

ето/и^

же

СгЛ\ИЦКОЛ\8 ТОржеСТК^

ОТНОСИТСА

ОЕрАДЙ ПОГрЕЕЕН

Арнлы;

^ОТА

его

ОТПрДКЛАИТЙ

нногдд

посл^,

но

КДКХ

рДЗЛИМНЫ^Й ЛІ^СТД^Х

Кй

рДЗНО£ Bpf/UA,

то

R^pH'te

ВСЕГО

онк долгкенх

ЕЪЛШ

СОКПДДДТЬ

СЙ прдзд-

ННКОЛІК

REpfS^H НЛН СЛ^ДОКДТЬ НЕПОСРЕДСТВЕННО ЗЛНИМК.

Арилд

прдздн^/ютк

ТЕПЕрь

рдзнымк

окрдзолія:

встдрин^

МЕЛОК^КЙ,

рДЗрэЛІАНЕНЫЙ, ОККАЗДННЫИ ЛЕНТДДЛИ Н КОЛО-

КОЛЬМИКДЛШ,

СК

К^ДСНЬШК КОЛПДКОЛ1К НД ГОЛОВЕ, ШЕЛЙ,

окр»?КЕННмй

толпой

ндродд,

котордА

ПЛАСДЛД,

п'Ьлд,

ПЬАНСТВОБДЛД

ЕНЛДСЬ

НД

К^ЛДЧКИ

НЕ

р^ДКО ДОСЛІЕрТН.

fix

ЗЛКЛІСМЕНТЕ

хоронили

ЧУЧЕЛО МУЖЧИНЫ

ЛИНГДЛІОМК.

Тдкк

опиеднй

бтотх

АЗЫМЕСК

прдздникк

БЙ

fiopo-

НЕЖІ;,

БЙ

житін

ПрЕОсвАфЕнндго Тифоид

)->

который

НСТрЕНИЛЙ

ПрОКЛАЛЙ идолд.

—

6Й

др^/гн^й

Л^СТД^Й—

НДПр.

Бй

ЁОрОНЕЖСКОЙ

Г^ЕЕрнТн

—АрИЛОЛІЙ НДЗЫБДМТЙ

НСТККДНЙ ОДЕТЫЙ

Бй

ЛЯ^ЖЕСКОЕ И ЖЕНСКОЕ ПЛДТЬЕ RM'fe-

ст'Ь.

6Й

Б'блорйсс'ш

Арнло

нзокрдждлсА

Бй

БИДІІ

МО-

ЛОДОГО ЧЕЛОБ^КД, ^ЕрДННДГО ЦВ^ТДЛІИ.

По

БСЕЛ^ ОДНАКО

ВИДНО,

ЧТО АрИЛО ОДНОЗНДЧИТЕЛЕНЙ

Си

КострйЕонькомй

КоСТрОМОМ

НЛКОНЕЦЙ

ЛДДОЛДЙ,

ИБО БЙ

Ёлддилі

р_

•j

i „ "

21 \

СКОИ ГЙБЕрНІИ

ндзывдмтй

Арилд

Лддолій

/•

Арило

20)

Опис. жиз. и подв. Преосв. Тих. 26.—21) Рус. прост, празд. IV. 60.