и судебной власти, вместе взятым. Предложение об учреждении
президентского поста было изначально встречено делегатами
Конституционного конвента в штыки. Мысль о единоличном
главе исполнительной власти, облеченном широкими полномо
чиями, противоречила убеждению американцев в том, кто и как
должен править молодой республикой. На одном из этапов деба
тов по данному вопросу активно обсуждалась идея создания кол
легиального органа в составе трех человек - своеобразного три
умвирата по типу существовавшего в Древнем Риме. Но эта идея
была быстро отвергнута, так же как и многие другие, предусмат
ривавшие использование опыта Древней Греции, Древнего Рима
и даже Оттоманской империи. Ходили слухи, что по меньшей
мере 20 из 55 делегатов конвента были склонны учредить пост
короля Америки и что уже есть конкретная кандидатура принца
королевских кровей (назывались прусский принц Генрих, брат
Фридриха Великого или второй сын Георга 111 герцог
Й
оркекий
Фредерик, служивший светским епископом в Пруссии), которо
му предстояло быть избранным на американский трон. Но боль
шинство делегатов не были готовы согласиться с мыслью о вве
дении поста, хотя бы в чем-то схожего с постом монарха. Едино
личный правитель представлял собой, по существу, << Зародыш
монархии>>, утверждали они.
Конституцию США, предусматривавшую создание прези
дентского поста, критики стали называть «планом создания вы
борной монархии>>. Поста президента не существовало ни в од
ной стране мира, и никто не мог поручиться за то, как будет эво
люционировать новая форма государственного правления. Тем
более большинству делегатов неразумной представлялась мысль
о всенародном избрании президента. Вверять народу такое иск
лючительно важное для страны дело было бы, по мнению делега
та от Вирджинии Дж. Мэйсона, <<стоь же неестественным, как
и доверять слепому выбор красок>>. То, что населению Масса
чусетса - колыбели восстания Шейса - удось сместить не
популярного губернатора, серьезно напугало имущие классы.
Они были убеждены в том, что народ может проявлять << неблаго
разумие>>, быть «несправедливым, эгоистичным, буйным>>, т. е.
неготовым пользоваться благами << Власти больш инства>>. В ре
зультате, как отмечает американский историк Дж. М. Бернс,
<< отцы-основатели>> американского государства пришли к выводу
о необходимости << рафинировать>> политическую систему путем
<<фильтрации порывов большинства через институциональное
сито, которое отсеет безрассудство, грязные и неразумные по
мыслы и страсти и оставит спокойствие, разум, уравновешенную
9
6
Г
лава 111. Становл
ение американско
г
о государства
( 1783 - 1789)