История Татарстана. Учебное пособие
Подождите немного. Документ загружается.
Новый хан, как и его предшественник, стремился к полной самостоятельности. Когда в
Каракоруме сменилась власть и кааном стал Хубилай, Берке отказался чеканить монеты с его
именем, но еще и не ставил своего имени.
Превращению Улуса Джучи в независимое государство способствовало перенесение Хубилаем
столицы монгольских ханов из Каракорума в Ханбалык (Пекин) в 1264 г. С этого момента связь
между центральной администрацией империи и ее отдаленными областями-улусами практически
прервалась. В Ханбалык уже не отсылали налоги, собранные с населения Улуса Джучи. Берке в
пределах Золотой Орды провел перепись всего податного населения, в том числе в Булгарии. В
русских княжествах появились баскаки. Это были наместники хана, которые контролировали
деятельность местных князей.
Фактически Золотая Орда стала независимым государством. Но свою полную независимость она
закрепила при Менгу-Тимуре (1266-1282 гг.). Этот хан впервые начал чеканить монеты со своим
именем.
Территория и население. Ханы Джучиева Улуса владели огромной территорией. Она охватывала
почти половину Азии и Европы от Иртыша на востоке до Днестра и Дуная на западе; на севере его
территория включала в себя русские, булгарские, мордовские, марийские и удмуртские земли, на
юге доходила до Арала, Каспия,
Азовского и Черного морей. Русские княжества в Улус Джучи не входили, но были от него в
сильной зависимости. Великие князья получали ханские ярлыки на княжение, платили дань.
В Улусе Джучи проживали разные народы. Большей частью они занимались кочевым
скотоводством. Некоторые народы, например, булгары, народы Крыма и Хорезма, вели оседлый
образ жизни.
Сами монголы составляли меньшинство населения не более 300 тысяч человек. Часть из них
ушла обратно в Монголию, а другая часть, смешавшись с местным, преимущественно кыпчакским
населением, отюречилась. Вот что отмечал по этому поводу арабский писатель XIV в. ал-Омари: «В
древности это -государство (Золотая Орда. Ф.Х.) было страною кыпчаков, но когда им завладели
татары (монголы), то кыпчаки сделались их подданными. Потом они (монголы) смешались и
породнились с ними (кыпчаками), и земля одержала верх над природными и расовыми качествами
их (татар), все они стали точно кыпчаки, как будто они одного (с ними) рода». Другой арабский
писатель XIV в., Ибн Баттута, побывавший в Золотой Орде, называл всех подданных монгольского
хана тюрками. Он подчеркивал, что эти подданные разговаривают на тюркском языке, подразумевая
под ним кыпчакский (половецкий) язык. Знающие люди того времени советовали иностранным
купцам, едущим в Золотую Орду, нанять переводчика и слуг с хорошим знанием кыпчакского языка.
Характерно, что в 1303 г. в Италии был составлен «Кодекс куманикус» («Половецкий словарь») в
качестве руководства для венецианских купцов.
Улус Джучи был создан монгольскими ханами. Монголов же в Европе называли татарами, этот
этноним и перешел на население Золотой Орды. Со временем, много столетий спустя, он закрепился
за булгарами. Однако современные татары, особенно поволжские, обязаны своим происхождением
не монголам, а булгарам и кыпчакам. К монгольским завоевателям они не имеют никакого
отношения.
Хан Узбек (1312-1342 гг.). Во время правления хана Узбека Золотая Орда превратилась в одно из
крупнейших государств средневековья. Ибн Баттута, который побывал во многих странах и видел на
своем веку много правителей, называл Узбека «одним из величайших и могущественнейших царей
мира». При Узбеке государство стало централизованным, был создан управленческий аппарат,
эффективно действовавший как в центре, так и на местах.
Золотая Орда была феодальным государством, которым правил хан из династии чингизидов. Еще
в период образования Джучиев улус был разделен между 14 сыновьями Джучи (братьями Батыя).
Все эти сыновья в качестве наследственных владений, уделов получили обширные земли.
Государственное управление. Каждый царевич, стоявший во главе отдельного улуса, считал себя
почти самостоятельным государем. Но все они в то же время признавали единую власть хана главы
государства. Царевичи несли определенную повинность в пользу хана и служили ему, главным
образом, в качестве воинов (военачальников), принимали участие в курултаях, помогали в
общегосударственных делах.
Совещательным органом при хане был диван, в него входили улусные эмиры, ближайшие
31
родственники хана и военачальники. Везир выполнял функции главы правительства и держал под
своим контролем государственную казну. Беклерибек заведовал всеми военными делами, руководил
темниками, тысячниками и т.д. В подвластных областях правили представители центральной
администрации, наместники хана баскаки, а также даруги, которые ведали сбором налогов и
следили за своевременным выполнением других повинностей. В ханских ярлыках упоминаются и
более мелкие должности, в том числе ильчи (посол), тамгачи (таможенник), ямчи (ямщик, почтовик)
и другие.
Экономика в период расцвета Золотой Орды. Могущество Золотой Орды основывалось на
развитой экономике. Разрушенные города и села в оседлых областях были в относительно короткие
сроки восстановлены. Одним из экономически сильных регионов стал Булгарский улус. Он
обеспечивал население страны не только качественным хлебом, но и ремесленными изделиями. Из
Болгара, Хорезма были привезены в нижневолжские города опытные мастера. С их участием
строилась столица государства город Сарай, налаживалось в нем ремесленное производство.
На основных землях Улуса Джучи развивалось кочевое скотоводство. Кочевники «очень богаты
скотом, писал современник Плано Карпини, верблюдами, быками, овцами, козами и лошадьми.
Всякого скота у них огромное количество, какого, по нашему мнению, нет в целом мире».
Но главной отраслью хозяйства, приносившей в ханскую казну баснословные доходы, была
торговля, особенно внешняя. Еще при правлении хана Токты, в 1311-1312 гг., была проведена
денежная реформа. Сарайский дирхем стал единой, устойчивой по весу и курсу монетой. Он
господствовал не только в Золотой Орде, но и в сопредельных государствах.
Узбек установил порядки, максимально благоприятствующие развитию торговли. Торговые пути
были безопасны, хорошо организованы, таможенные пошлины не очень высокие. Внешняя торговля
велась по двум транспортным магистралям: Великому шелковому пути и Великому Волжскому пути.
Первый связывал Восток с Западом, второй южные области Золотой Орды с северными. Вдоль этих
двух дорог, прежде всего, по Волге, находилась основная часть городов. Торговля велась не только с
русскими княжествами и Болгаром, но и с Китаем, Индией, Средней Азией, Кавказом, странами
Средиземноморья.
Религиозная политика Узбека. При хане Узбеке ислам стал государственной религией. Если с
конца 60-х гг. XIII в. мусульманство стала принимать ордынская знать, то теперь ислам охватил
основную часть населения. Вместе с тем в Золотой Орде существовала терпимость по отношению ко
всем религиям. Свободно чувствовали себя в стране и язычники, и мусульмане, и христиане.
Разнородная Золотая Орда не могла бы существовать без религиозного мира.
Веротерпимость золотоордынских правителей восходила к временам Чингисхана. Основатель
Монгольской империи, будучи язычником, «не придерживался какой-либо религии, не выделял ни
одну веру среди других и не оказывал предпочтения какой-то одной» (Джувейни). В период Золотой
Орды не испытывала утеснений Русская православная церковь. Православное духовенство
сохранило все земли и привилегии, не платило дань. Надругательство над православной верой
подлежало строгому наказанию. В ярлыке Менгу-Тимура, выданном одному из русских
митрополитов, говорилось: «А кто веру их похулит или ругается, тот ничем не извинится и умрет
злою смертию». В Сарае была образована русская епископия. В начале XIV столетия в Золотой Орде
существовало 12 францисканских монастырей.
Благодаря успехам экономики, относительному спокойствию на обширных просторах империи,
достигнутому во многом силой оружия, хорошо налаженной системе управления, веротерпимости
среди населения, годы правления Узбека вошли в историю как период расцвета и могущества
Золотой Орды.
Вопросы и задания
1. Опишите ход и результаты монгольских походов 1236- 1241 гг. 2. Почему Батый после
возвращения из походов в Западную Европу решил остановиться на Волге? 3. При каком хане
начинается формирование нового государства Улуса Джучи? 4. Когда Золотая Орда стала
независимым государством? С какими событиями это было связано и в чем проявилось? 5. Какие
земли занимал Улус Джучи? Какие народы проживали на этих землях? 6. Кому обязаны
современные татары своим происхождением? 7. Годы правления хана Узбека считаются периодом
расцвета Золотой Орды. Аргументируйте это утверждение. 8. Опишите хозяйственную жизнь
32
населения Золотой Орды. Назовите главный источник богатства этого государства. 9. Расскажите об
общественном строе и государственном управлении Золотой Орды. 10. В чем заключались основные
особенности религиозной политики в период правления хана Узбека? 11. Какие черты сближают
Золотую Орду с раннетюркскими государствами? Какой вывод из этого вы можете сделать?
§13. Города, культура Золотой Орды
Особенности формирования и характерные черты золотоордынской культуры. Золотая Орда
относилась к числу тех стран средневекового мира, где был, достигнут один из самых высоких
уровней развития цивилизации, материальной и духовной культуры. И это не случайно.
Централизованное государство, каким была Золотая Орда, многочисленные города, широкие
торговые связи с внешним миром создавали самые благоприятные условия для развития культуры.
Многие золотоордынские правители стремились привлечь ко двору крупных ученых, богословов,
поэтов, образованных людей из дальних стран, оказывали им покровительство. Такими
покровителями в государстве джучи-дов были ханы Берке, Узбек и Джанибек. Вот несколько
свидетельств современников. Берке снискал себе уважение тем, что «распространил ислам между
всем народом своим, стал строить мечети и училища во всех своих владениях, приблизил к себе
ученых и законоведов и сдружился с ними». Узбек построил в Сарае «медресе для науки, (потому
что) он очень предан науке и людям ее». Джанибек «оказывал великое уважение ученым и всем,
отличавшимся познаниями, аскетическими делами и благочестием». Кроме того, использовались
возможности завоеванных и подчиненных Золотой Орде земель.
Городская культура Золотой Орды это сплав традиций мастеров-ремесленников различных
стран, покоренных монголами. В ней есть черты китайского и среднеазиатского искусства, элементы
домостроительства, заимствованные из Центральной Азии, Кавказа и Руси, традиции ремесел
Крыма, Хорезма и Волжской Булга-рии. Так, по Великому шелковому пути основные достижения
китайской цивилизации легко проникали и в ордынские города. При их раскопках археологи находят
китайские зеркала, фарфоровую посуду, костяные изделия с изображениями птиц и драконов,
чугунные котлы, китайский шелк и т.д.
Страна городов. К настоящему времени известно более 100 городов Золотой Орды. Крупнейшими
являлись Сарай, Сарай ал-Джедид и Крым (Солхат).
Часть городов располагалась в оседло-земледельческих областях Среднего Поволжья, Крыма,
Хорезма. Некоторые из них, особенно булгарские, сильно пострадали во время монгольских
завоеваний, но переживали свое второе рождение в период правления Узбека. Значительная часть
городов возникла практически на пустом месте, в степях, по велению хавов, стремившихся
демонстрировать мощь и организованность своих улусов.
В середине XIII столетия ханом Батыем была основана первая столица государства Сарай или
Сарай ал-Мах-руса (Дворец Богохранимый). Величественные его развалины (Селитренное городище)
находятся на Нижней Волге, в Харабалинском районе Астраханской области. Это был город-гигант,
размеры которого удивляли современников. Ибн Баттута, арабский путешественник XIV в., посетил
город и оставил следующую запись о нем: «Город Сарай один из красивейших городов, достигший
чрезвычайной величины, на ровной земле, переполненный людьми, с красивыми базарами и
широкими улицами. Однажды мы выехали верхом с одним из старейшин его, намереваясь объехать
его кругом и узнать объем его. Жили мы в одном конце города и выехали оттуда утром, а доехали до
другого конца только после полудня... Однажды мы прошли его в ширину, пошли и вернулись через
полдня, и все это сплошной ряд домов, где нет ни пустопорожних мест, ни садов. В нем 13 мечетей
для соборной службы... Кроме того, еще чрезвычайно много других мечетей». Ибн Баттута ничего не
преувеличивал. Действительно, город занимал огромную территорию (приблизительно 10 кв. км) и
на обход его по кругу, включая пригороды, требовалось не менее дня.
В Сарае проживало около 75 тысяч человек. Среди них были монголы, кыпчаки, аланы, черкесы,
русские, византийцы. Но словам Ибн Баттуты, «каждый народ живет в своем участке отдельно; там и
базар их».
На фоне других, особенно западноевропейских, средневековых городов Сарай отличался
чрезвычайно высоким уровнем благоустройства. Здесь из керамических труб были проложены
33
водопроводная и канализационная системы. Жители питьевую воду брали из фонтанов, соединенных
с источником при помощи арыков.
Красивые дворцы и общественные здания строились из обожженного кирпича, а дома рядовых
жителей из сырца и дерева. Жилые комнаты в богатых домах отапливались при помощи горячего
воздуха из печи, которой подавался по находящимся под полом дымоходным каналам. У стен стояли
теплые лежанки-суфы. Украшениями домов и сооружений служили резьба по камню и глине,
гончарные плитки. В одном из помещений был сделан красивый бассейн с проточной водой.
Богатых домов в Сарае было немало. Некоторые из них почти в первозданном виде сохранились
до XVI в., когда московский царь Федор Иванович велел их ломать и «делать город Астрахань».
Сарай был также крупным ремесленным центром. Целые кварталы в городе занимали гончары,
металлурги, ювелиры; работали мастерские по изготовлению поливной посуды и различных
архитектурных деталей. В. расположенных рядом простых домах жили ремесленники, в землянках
ютились рабы, руками которых создавалось все это богатство. Их дома обычно не отапливались, в
холодное время года обогревались жаровнями или кострами.
Немногим более 60 лет просуществовал Сарай ал-Джадид или Новый Сарай (Царевское
городище южнее Волгограда) вторая столица Золотой Орды. Город был основан в XIV в. ханом
Узбеком и разрушен в 1395 г. войсками Тимура.
Новый Сарай был славен десятками мечетей, шумными базарами, где можно было встретить
купцов из многих близких и дальних стран. На месте этих базаров и сегодня можно найти десятки,
даже сотни монет, разбросанных прямо на земле. В многочисленных мастерских трудились
ремесленники. Привлекала взор архитектура зданий. Стены домов богатых горожан были
облицованы глиняными плитами. Эти плиты покрывались цветными глазурями с растительным
узором в виде крупных листьев и цветов на вьющихся стеблях, а также арабскими надписями
белыми красками на синем фоне. Вдоль улиц были устроены арыки, соединенные сетью каналов с
искусственными водоемами или же колодцами. Грунтовую воду от сооружений отводила система
подземных дренажей в виде труб из долбленых стволов дерева. Археологи также раскопали
многочисленные арыки вдоль улиц.
Третьим по значимости, численности населения и богатству городом Золотой Орды был Крым.
Он располагался в центре Крымского полуострова, на южном побережье которого жили греческие,
армянские и итальянские купцы генуэзцы и венецианцы. Превращение Крыма (или Солхата, как его
называли генуэзцы) в крупный административный и экономический центр полуострова связано как
раз с бурным расцветом генуэзской торговли, который приходится на время правления Узбека.
Одним из красивейших зданий Крыма являлось медресе хана Узбека. Рядом с ним стоял фонтан,
куда по керамическим трубам поступала вода из источника, расположенного на ближайшем горном
хребте.
Среди наиболее известных городов были также Хад-житархан (совр. Астрахань), Укек (остатки
находятся неподалеку от совр. Саратова), Мохша (в Пензенской области), Маджар (в
Ставропольском крае), Аккерман (совр. Белгород-Днестровский) и некоторые другие. Все они
переживали подъем в XIV столетии и практически перестали существовать в первой половине XV в.
Мир городской культуры. Центром этой культуры была столица Золотой Орды. Сарай уже при
Берке-хане «сделался средоточием науки и рудником благодатей, и за короткое время в нем
набралась добрая и здоровая доля ученых и знаменитостей, словесников и искусников, да всяких
людей заслуженных» (Ибн Арабшах).
Не только в Сарае, но и в других городах страны была создана широкая сеть различных учебных
заведений. Здесь преподавали видные богословы, ученые и писатели, в том числе выходцы из
известных центров мусульманского Востока. Так, в Болгаре долгое время жили крупные
религиозные деятели Ходжа Хасан ибн-Омар ал-Болгари, выходец из Гянджи (Азербайджан), Абу
Мохтар ибн-Махмуд ал-Казвини, беженец из Ирана, Госам ибн-Малик ал-Маргиани из Ферганы и
другие.
. Многие ученые и поэты владели несколькими языками и писали свои произведения на тюркском,
арабском и персидском языках. Но письменная культура развивалась в основном на кыпчакском
языке, очень близком к современному татарскому. На этом языке написаны официальные ханские
ярлыки, шедевры золотоордынской литературы: «Хосров и Ширин» Котба (1342), иНахджелъ-
фарадис Махмуда Болгари (1358), «Джум-джума-султан» Хисама Кятиба (1369), «Гюлистан бит
34
тюрки» Саифа Сараи (1391).
При письме использовался арабский алфавит. Самые видные места общественных зданий купола,
высокие порталы и двери украшались красивыми надписями арабской вязью изречениями из
Корана, стихами восточных поэтов. Писали на бумаге металлическими перьями, писали на посуде,
украшениях и бытовых предметах. Широко была распространена грамотность среди простого
народа.
Период расцвета культуры в Золотой Орде продолжался недолго. С начавшимся во второй
половине XIV столетия кризисом государства она вступает в полосу упадка. Страну покидают
многие представители просвещенной части общества. Центром исламской науки и культуры
становится Ближний Восток.
Вопросы и задания
1. Назовите крупнейшие города Золотой Орды. Чем они отличались от западноевропейских
городов, городов Руси? 2. Какие факты говорят о том, что золотоордынские города активно
участвовали в международной торговле? 3. Представьте этнический состав населения
золотоордынских городов? 4. Какие виды ремесленного производства были развиты в городах
Золотой Орды? 5. Можно ли утверждать, что Сарай, Новый Сарай, Крым и другие крупные города
были культурными центрами Золотой Орды? Обоснуйте свой ответ. 6. Какие факторы
способствовали развитию культуры Золотой Орды? 7. Составьте рассказ об архитектуре
золотоордынских городов. 8. На каком языке в Золотой Орде развивалась письменная культура?
Какое отношение этот язык имеет к современному татарскому языку? 9. На основании, каких
фактов историки утверждают, что в Золотой Орде грамотность была широко распространена среди
простого народа? 10. Назовите наиболее выдающиеся литературные произведения и их авторов
периода Золотой Орды. 11. Черты и достижения, каких культур были представлены в культуре
Золотой Орды? Можно ли говорить, что эта культура носила синтетический характер?
§14. Булгары в период Золотой Орды
Итоги последствия монгольского нашествия. В результате монгольских завоеваний Волжская
Булгария перестала существовать как самостоятельное государство. Она потеряла свою
независимость и полностью вошла в состав Золотой Орды в качестве одного из ее улусов. Народы
Булгарии превратились в данников монгольских ханов, (размер дани составлял около одной трети
собранного урожая или дохода). Булгарские князья, как и русские, получали от золотоордынских
ханов ярлыки на княжение и были лишены возможности, действовать самостоятельно.
Булгары не раз предпринимали попытки вновь обрести независимость. По сведениям персидского
историка первой половины XIV в. Рашид ад-Дина, булгарские царевичи Баян и Джику, изъявившие
сначала покорность монголам, в 1238 г. «опять возмутились» и подняли народ против
поработителей. Именно в это время в окрестностях разрушенного Биляра начинается строительство
новой столицы (Балынгузское городище). Получив известия об этом, войска Субудая зимой 1239-
1240 гг. пошли против восставших «Билеров, то есть Великой Болгарии и совершенно ее разорили»
(Плано Карпини). В 1277-1278 гг. монгольский хан Менгу-Тимур совершил еще один поход «в
царство Болгарское и по прошествии двух лет, одержав победу, возвратился домой» (Абуль Гази).
Времена были неспокойные. И значительная часть населения ушла за Каму, в более безопасные
северные районы. По сообщениям русских летописей, «от пленения татар (монголов) многие
болгары избегше. Пришли в Русь и просили, чтобы им дали место. Князь великий Юрий вельми рад
сему был и повелел их развести по городам около Волги и в другие». Беженцев из Булгарии видел в
Суздале в 1237 г. венгерский путешественник Юлиан.
Восстановление разрушенного хозяйства. Жизнь, однако, продолжалась. Из старых городских
центров заново отстраивается Болгар на Волге; возрождаются Джукетау, Биляр, Сувар, но уже все на
новом месте и без укреплений, которые монгольские ханы вообще запретили возводить на
завоеванных землях. В Болгаре начинается выпуск самых первых ордынских монет. Известны также
монеты Биляра, чеканенные в конце XIII в. В предкамских районах возникают новые поселения и
получают дальнейшее развитие старые Казань, Чаллы, Кирмень, Алабуга, Урмат на Казанке.
Общее же число поселений заметно сократилось по сравнению с домонгольским периодом.
35
Городов также стало меньше. Некоторые из них достигли в XIV столетии настоящего расцвета. Они
стали значительными центрами ремесла и торговли.
В этих поселениях жили в основном те же булгары, что и раньше. Однако в них поселяются и
выходцы с юга. Это были преимущественно кыпчаки, которые небольшими группами начали
приходить в Булгарию еще в предмонгольское время.
Болгар в золотоордынское время. В один из крупнейших городов Золотой Орды превратился
Болгар. Период бурного расцвета его приходится на время правления Узбека. В городе возникают
все новые и новые ремесленные слободы, занимаемая им территория увеличивается почти в 10 раз.
Упрочилось положение Болгара как торгового центра. Находившийся на северной окраине
Золотой Орды, он по-прежнему контролировал водные и караванные пути между странами Европы и
Азии, вел торговлю с русскими княжествами, Средней Азией, Кавказом, Китаем, Индией, Византией,
Аравией и другими государствами. Во время раскопов археологи находят много монет, чеканенных
не только в булгарских и других золотоордынских городах, но и привезенных из Индии и Китая.
Иностранные купцы подолгу жили в Болгаре. Здесь была, например, торговая слобода армян,
построившиххристианскую церковь. Недалеко от города располагалась обширная слобода русских
купцов.
Много замечательных сооружений оставили после себя булгарские строители. Даже в XVIII в.
можно было увидеть в Болгаре развалины около 70 зданий, построенных их руками.
В конце XIII в. на центральной площади города началось строительство Ханской или Соборной
мечети из камня. Высота мечети, изнутри отделанной майоликовыми и изразцовыми плитами,
доходила до 34 метров. Неподалеку возвышался 26-метровый минарет. В начале XIV в. углы здания
были дополнительно укреплены высокими башнями. Мечеть, таким образом, стала не только
культовым зданием, но местом укрытия жителей в случае военной опасности. В центре города
находились и каменные гробницы (мавзолеи), где хоронили булгарских ханов и людей высшего
сословия.
Самым необыкновенным архитектурным сооружением Болгара являлась четырехъярусная
«Черная палата»с куполообразной крышей. По сторонам здания были расположены небольшие
помещения. На всех четырех стенах каждого яруса врезаны окна. Четвертый ярус построен в виде
восьмиугольника. Это сооружение почти в первозданном виде дошло до наших дней.
В татарских легендах говорится, что в «Черной палате» булгарский хан отправлял (вершил)
правосудие. Он и трое судей, выбранных из числа авторитетных аксакалов, выносили приговор. В
низких комнатах первого этажа содержались осужденные.
Для иных целей предназначалась «Белая палата» (сооружение окончательно разрушилось после
60-х гг. прошлого столетия). Это была общественная баня. Центральная часть здания высотой около
6 метров имела куполообразную крышу. По бокам были расположены отдельные комнаты с такими
же крышами. В одном из помещений стояли большая печь и цистерны для горячей воды. Оттуда в
моечный зал по подземным каналам шел горячий воздух, а по керамическим трубам подавалась вода.
К моечному залу примыкали специальные комнаты раздевальни, служившие также для отдыха. Пол
устилали красивые каменные плиты, а стены были аккуратно оштукатурены.
Булгарские бани использовались не только для мытья. Они служили своеобразным местом
общения и отдыха. Здесь люди вели различные беседы, спорили, играли в шахматы и шашки,
лакомились вкусной пищей и напитками.
Хорошо сохранился до наших дней Малый минарет — еще один архитектурный памятник булгар
времен Золотой Орды. Соседняя мечеть уже давно разрушилась. Сейчас 19-метровый минарет
одиноко возвышается посреди древнего кладбища знати рядом с ханской усыпальницей.
«Золотой трон ханов Джучиева улуса» так в средние века называли Болгар. Благодаря своей
богатой истории и хорошей сохранности уникальных памятников архитектуры, ныне он стал местом
паломничества туристов.
Таким образом, Булгарские земли находились в составе Улуса Джучи целых два века. Это были не
самые лучшие времена в булгарской истории: государственность была уничтожена, сотни сел и
городов лежали в развалинах, экономике страны был нанесен тяжелый урон. Расцвет Булгарского
улуса, начавшийся, как и в Улусе Джучи в целом, во второй половине XIII в., продолжался недолго.
Беспрерывные феодальные усобицы расшатывали основы государства, привели к развалу его
экономики и самой страны. Вместе с тем история Золотой Орды стала частью истории татарского
36
народа, других народов Среднего Поволжья.
Вопросы и задания
1. Как изменилось положение Волжской Булгарии после событий 1236 г.? Сравните его с
положением русских княжеств после нашествия Батыя. 2. Являлись ли булгарские князья
самостоятельными правителями? Аргументируйте свой ответ. 3. Расскажите о попытках булгар
вновь обрести независимость. 4. В какие районы перемещается значительная часть населения
Булгарии после монгольского завоевания? 5. В чем еще выражались последствия нашествия
монголов на земли булгар? 6. Расскажите о том, как в Булгарии восстанавливалось разрушенное
хозяйство. 7. Опишите экономическую жизнь Болгара. 8. Чем можно объяснить упадок этого города
во второй половине XIV столетия? 9. О каких архитектурных памятниках Булгарии
золотоордынского времени вам известно и что именно? О чем рассказывают эти памятники?
§15. Распад Золотой Орды
Начало упадка. Расцвет Золотой Орды, который пришелся практически на время 30-летнего
правления хана Узбека, сменился периодом постепенного ее упадка с приходом к власти Джанибека
(1342-1357). Во время его правления происходят столкновения с Польшей, Литвой, итальянскими
колониями в Крыму. Возникают среди самих членов Джучиева рода, начавших борьбу с ханом за
самостоятельность своих улусов. Так, объявил себя независимым ханом и даже начал чеканить в г.
Сыгнаке свои монеты один из правителей восточного улуса, царевич Синей Орды Мубарак Ходжа.
Политический кризис в Джучиевом улусе происходил на фоне страшной эпидемии чумы,
занесенной из Китая в 1346 г. Она прокатилась по всей Европе и унесла жизнь миллионов людей.
Особенно сильно пострадало население Дешт-и-Кипчака (нижневолжские половецкие степи), Крыма
и Поволжья. Только в Крыму погибло от чумы свыше 85 тысяч человек. От последствий этого
бедствия Золотая Орда долго не могла оправиться. Лишь в последние годы своего правления
Джанибек смог возобновить активные действия по укреплению пошатнувшегося положения на
престоле. Он начал войну на Кавказе, присоединил к Золотой Орде Азербайджан, но был вскоре убит
в результате заговора в 1357 г.
Ханом стал Бердибек. Он отличался исключительной жестокостью к своим родичам, которых
почти поголовно истребил. Бердибек правил два года, но успел за это время потерять только что
завоеванный Азербайджан, нарушить нормальные отношения с венецианскими купцами в Крыму и
т.д. Он также погиб в результате очередного заговора.
«Великая замятия». Ослабление государства джу-чидов. В истории Золотой Орды начинается
полоса непрерывных дворцовых переворотов, которые сопровождались кровавыми убийствами. С
момента гибели Верди-бека и до вступления на престол Тохтамыша в 1379 г., т.е. за 20 лет, в Орде
сменилось более 25 ханов. Все это время шла ожесточенная борьба феодальных группировок за
ханский престол.
Связь между центральной администрацией в Сарае и окраинными землями государства настолько
ослабла, что местные феодалы попытались образовать свои самостоятельные, независимые от ханов
владения. И это им удавалось. Так, в 1361 г. князь Булат-Тимур «Болгары взял и все городы по
Волге, и улусы, и отнял весь Волжский путь». Он также чеканил свои монеты. Тем самым была
восстановлена независимость Булгарского княжества. Очевидно, именно в это время обособилось
Джукетауское княжество на Каме. Наровчатовское княжество на Средней Волге с центром в городе
Мохша (территория совр. Пензенской обл.) пытались создать царевичи Секиз-бей и Тогай.
Образование таких же новых государственных объединений происходило и в других областях
Джучиева улуса. Царевич Ходжи Черкес «завладел окрестностями Астрахани» и стал владетелем
Астраханского улуса. Отпали от Золотой Орды Хорезм и Синяя Орда на востоке.
Все это ослабило государство джучидов. В Сарае совершенно потеряли власть над завоеванными
землями и народами. Ослабла зависимость от Золотой Орды русских княжеств. В 1374 г. московско-
владимирский князь Дмитрий Иванович прекратил выплату ей дани. Пользуясь сложившейся
обстановкой, русские ушкуйники-разбойники начали совершать на своих судах (ушкуях)
грабительские походы на беззащитные волжские города Болгар, Джукетау, Кашан, Казань, которые
также находились в чисто формальной зависимости от Орды.
В условиях непрекращающейся борьбы между ханами усиливается власть Мамая, зятя умершего
37
хана Бер-дибека. Не будучи чингизидом, Мамай не имел права на престол. Поэтому он правил
государством при помощи подставных лиц из рода Батыя. Ему удалось вновь подчинить себе весь
Северный Кавказ и Астраханский улус. Затем он взялся за восстановление зависимости от Орды
русских княжеств. Однако его войско в 1380 г. было разгромлено в битве на Куликовом поле
объединенной ратью Дмитрия Ивановича (Донского).
Тохтамыш и его правление. В том же году на ханский престол был посажен Тохтамыш, сумевший
прекратить двадцатилетнюю междоусобицу в Орде. Ему удалось объединить, правда, на короткое
время, Джучиев улус. Возобновила выплату дани Русь.
Своими успехами Тохтамыш во многом был обязан Тимуру, видному полководцу и незаурядному
государственному деятелю огромной империи, созданной во второй половине XIV в. в Средней
Азии. Тохтамыш, чингизид по происхождению, вынужден был некоторое время укрываться у
Тимура, принявшего его с большим почетом. Тимур уступил ему часть своих владений, при его
помощи Тохтамыш вел успешные войны со своими соперниками. В конце концов, он оказался в
Сарае, где и принял ханский трон. Тимур, временно поддерживая Тохтамыша, преследовал свои
цели. Он хотел подчинить себе весь Джучиев улус, объединив его потом со своими владениями.
Сначала Тохтамыш сохранял верность своему покровителю. Но, забрав силу, он стал проводить
самостоятельную политику и практически порвал свою зависимость от Тимура. Более того,
спровоцировал его на войну. Войска Тохтамыша напали на Азербайджан и Иран, именно на те
области, на которые претендовал Тимур. Вскоре Тохтамыш направил большие военные силы в
Среднюю Азию, где они разграбили ряд городов.
Политика Тохтамыша не нашла единой поддержки в его окружении. Против него был даже
организован заговор, инициатором которого стал Идегей, зять Тохтамыша. Идегей был послан ко
двору. Тимура для подстрекательства его к войне с Ордой.
В 1391 г. Тимур выступил в поход против Тохтамыша. Его воины переправились через Яик,
поднялись к пределам бывшей Волжской Булгарии и остановились на реке Кондурче. Страшная
битва состоялась 18 июня. Об стороны понесли большие потери до 100 тысяч человек. Войско
Тохтамыша было разбито, но и Тимур вышел из сражения обессиленным. Он не рискнул идти
дальше, на Сарай и Астрахань, которые намеревался захватить, а ушел обратно в свою столицу
Самарканд.
Тохтамыш, вернувшись в Дешти-Кипчак, стал собирать силы для дальнейших действий и сумел в
какой-то степени вновь восстановить единство Орды. Ему удалось также заключить союз против
Тимура с литовским князем Ягайло. Это спровоцировало новый конфликт со среднеазиатским
владыкой.
В 1395 г. Тимур с огромным войском подошел к ордынским границам и скоро оказался в районе
Терека. Здесь и произошло сражение, которое вновь показало всю слабость армии Тохтамыша.
Почти половина его войска была истреблена, а другая половина самовольно начала отступать на
север. Тохтамыш тоже покинул поле сражения и ушел в сторону Болгара. Тимур последовал за ними
и под Укеком (около современного Саратова) окончательно разбил войско Тохтамыша. Отдельные
отряды Тимура поднялись по Волге до Болгара, который был разрушен и ограблен.
Тимур вернулся в Сарай ал-Джедид и направил войска на юго-западные улусы Золотой Орды.
Многие города, в том числе Сарай, Астрахань, торговые центры Крыма, были почти полностью
разрушены, население перебито и угнано в рабство. «Обитатели Дешта дошли до оскудения и
разорения», писал современник. Люди массами уходили в соседние земли, в том числе Литву и
Польшу. Прекратилась международная торговля, перестали действовать караванные пути, в городах
резко упало ремесленное производство.
После катастрофы 1395 г. Золотая Орда перестала существовать как единое государство. На ее
территории возникли независимые орды. В Крыму правил Тохтамыш, на Яике Идегей, в районе
Астрахани Тимур-Кутлук, в Сарае Куюрчак. Между ними разгорелась борьба за власть и
расширение своих владений за счет земель соседа.
Тимур-Кутлуг и Идегей выступили против Тохтамыша, который обратился за помощью к
литовскому князю Витовту. 12 августа 1399 г. на реке Ворскла встретились войска двух этих
враждующих сторон. Произошло крупное сражение, в ходе которого объединенные литовско-
ордынские войска были разбиты.
От последнего объединения к окончательному распаду. В Золотой Орде укрепились позиции
38
Тимур-Кутлука. Но вскоре он умер, и «князем над всеми князьями в Орде» стал Идегей (о его
легендарной жизни рассказывается в дастане «Идегей»). Не будучи чингизидом, Идегей не имел
права занимать ханский престол, поэтому вынужден был сажать на трон других ханов из Джучиева
рода. Однако именно он являлся фактическим правителем государства. Искусный и хитрый
дипломат, храбрый полководец и умный государственный деятель, Идегей добился того, что при нем
в последний раз в истории Золотой Орды произошло объединение всех улусов в одно государство.
Последующая история Золотой Орды это сплошные междоусобицы и нескончаемая борьба за
власть. Они в конечном счете привели к гибели Идегея (1419 г.) и всего государства. Золотая Орда
распалась на Крымское, Астраханское, Казанское, Сибирское ханства, а также на Ногайскую Орду
и Большую Орду.
Таким образом, в существовании Золотой Орды выделяется несколько периодов становления,
расцвета и упадка. С началом неотвратимого процесса распада некогда могучей империи стала
открываться новая страница в истории татарского и других народов края. Она связана прежде всего с
историей Казанского ханства.
Вопросы и задания
1. С какого времени начинается процесс постепенного упадка Золотой Орды? 2. В чем выражался
политический кризис в Улусе Джучи? 3. Охарактеризуйте период в истории Золотой Орды с 1359
г. по 1379 г. 4. Представьте основные итоги внутренней и внешней политики Тохтамыша. В чем
заключались причины его успехов и неудач? 5. Когда Золотая Орда перестает существовать как
единое государство? Что свидетельствовало о распаде этого государства? 6. Почему Идегею
удалось лишь на непродолжительное время объединить все улусы? 7. В чем вы видите основные
причины распада Золотой Орды?
39
Глава V. КАЗАНСКОЕ ХАНСТВО (1445-1552 гг.)
Конец позднего средневековья и начало Нового времени на такой период европейской истории
пришлось время существования Казанского ханства. Это относительно короткое время, чуть более
столетия, оставило глубокий след в истории татарского народа, других народов края.
В период Казанского ханства продолжалось дальнейшее развитие экономики и культуры страны,
установились тесные контакты с соседними государствами и народами. Казань стала признанным
центром международной торговли, одним из крупнейших городов Европы. В конце XV начале XVI
вв. окончательно сложилась народность казанских (поволжских) татар, которые, несмотря на
превратности судьбы, сохранили это имя до наших дней.
Казанское ханство занимало территорию, заселенную в основном прежними булгарами с их
богатой материальной и духовной культурой, и в данном отношении являлось преемником
Волжской Булгарии. Но сменявшие друг друга на ханском престоле джучидские царевичи
продолжали традиции государственного устройства распавшейся Золотой Орды. Проводимая ими
политика не находила поддержки и понимания у местного населения. Лишенные такой поддержки,
правители вынуждены были обращаться за помощью то к московским князьям, то к крымским
ханам. Это создавало политическую нестабильность, вызывало недовольство местной знати,
булгарских феодалов, заинтересованных в укреплении экономической мощи и политической
самостоятельности страны. Отсутствие какой-либо преемственности в деятельности правительств,
глубокие противоречия в понимании стратегических задач во внешней политике стали главной
причиной, приведшей в конечном итоге к падению Казанского ханства.
§16. Образование Казанского ханства
Обособление булгарских земель. В период распада Золотой Орды на бывших землях Волжской
Болгарии возникли два новых княжества Булгарское и Джукетауское. Ими тогда по-прежнему
управляли джучидские царевичи.
Однако местные князья не бездействовали. В условиях глубокого политического кризиса в Улусе
Джучи начинается процесс обособления булгарских земель. Эти земли постепенно обретают
некоторую самостоятельность (автономию) в составе самого Улуса. В государственных делах все
более возрастает роль местных феодалов из династии булгарских эмиров.
Вспомним, что еще в 1361 г. ордынский царевич Булат-Тимур попытался создать в Болгаре свой,
независимый от центра, улус. Через девять лет власть здесь захватил местный князь Хасан. «Великий
и знатный повелитель, помощник повелителей, эмир, чтимый и победоносный» так звучал его
официальный титул.
Ордынский темник Мамай решил вернуть себе Булгарский улус, посадив там своего ставленника
при помощи русских князей. С этой целью он направил ордынского посла Ачи-Ходжу к
суздальскому князю Дмитрию Константиновичу. Тот, «собрав воя много», поспешил в Болгар. Эмир
Хасан встретил их «со многими дары; они же дары взямше, а на княжение посадишь Салтан Бакова
сына». Этот новый князь, Мухаммед Солтан Булгарский, ставленник Мамая, предпочел не
конфликтовать с Хасаном и выделил ему обширные земли с центром в Казани. Так возникло новое
княжество Казанское.
К этому времени Болгар окончательно теряет свою былую мощь и значение как политического
центра булгарских земель в Закамье. Вследствие беспрерывных войн и грабежей со стороны
ордынских и русских князей в упадок пришло хозяйство, города лежали в руинах, почти
прекратилась торговля. Булгары массами переселяются на север, где занимают земли в бассейнах
Меши, Казанки, Вятки. Увеличивается население в окрестностях Казани, которую называли в начале
XV в. Новым Болгаром (Болгар ал-Джадид). Татарский историк XIX столетия Шигабутдин
Марджани писал: «Из-за многочисленных смут и бед, обрушившихся на Булгарию, ее прежнее
благополучие пошло на убыль, постепенно все это перешло на Казань, которая и стала наследницей
былого величия булгар».
40