Хрисанфова Е.Н., Перевозчиков И.В. Антропология

Подождите немного. Документ загружается.

Рис. 7. Горилла

который часто сменяется. Рост обыкновенного шимпанзе доходит до 1, 5 м,

вес — 50-60 кг. Род горилл включает единственный вид (Gorilla gorilla)

с тремя подвидами из экваториальных лесов Западной и Центральной

Африки. Из них западная береговая горил-

ла (G. gorilla gorilla) и восточная равнин-

ная горилла (G. gorilla) встречаются в бас-

сейне Конго; восточная горная горилла

(G. gorilla beringei) обитает в вулканичес-

ких горах Вирунга (Заир). Гориллы — са-

мые крупные из современных приматов,

с резко выраженным половым диморфиз-

мом: длина тела самца достигает 1, 8-2 м,

масса — 200—250 кг. Они живут неболь-

шими стадами во главе с самцом-вожа-

ком. Именно с африканскими понгидами

человек обнаруживает наибольшую сте-

пень близости по данным сравнительной

анатомии, эмбриологии, физиологии, ка-

риологии, цитологии, этологии и особен-

но биохимии, молекулярной биологии и

иммунологии. Молекулярными система-

тиками высказывалось даже предложение

об объединении африканских понгид и

человека в подсемейство гоминин, тогда как оранги составили бы под-

семейство понгин; оба эти подсемейства включаются в семейство гоми-

нид (Groves, 1986, и др. ).

§ 2. ЧЕЛОВЕК КАК ПРИМАТ.

БИОЛОГИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ОЧЕЛОВЕЧЕНИЯ

Человек — высшая ступень эволюционного развития на Земле, обще-

ственное существо, отличительной чертой которого является сознание,

сформировавшееся на основе общественно-трудовой деятельности. В то

же время как зоологический вид Н. sapiens не занимает какого-либо обо-

собленного положения в филогенетической системе. Многие характер-

ные черты его биологической организации представляют собой как бы

завершение эволюционных тенденций, свойственных отряду приматов в

целом. К их числу следует отнести в первую очередь высокое развитие

мозга и интеллекта. Структурная энцефализация, или церебрализация (от

греч. «encephalon» или лат. «cerebrum» — головной мозг), т. е. увеличение

массы мозга относительно массы тела, является типичной особенностью

многих групп высших позвоночных. Особенно выражены черты прогрес-

сивной церебрализации в ряду приматов, у которых наиболее отчетливы

эволюционные преобразования новой коры — неокортекса; происходит

нарастание удельного веса филогенетически новейших территорий нео-

кортекса в области нижней теменной, лобной и височной долей. У при-

матов развились и такие новые качества интеграции, как объемно-про-

странственно-оптическое восприятие и синтез восприятия свойств и

пространственных соотношений объектов, которые также являются од-

ной из предпосылок гоминизации.

Структурные гомологи тех полей мозга, с которыми связаны высшие

психические функции человека (развитие концептуального мышления,

членораздельной речи, трудовых действий), имеются и у других высших

приматов, прежде всего у шимпанзе. Но именно у человека все эти пре-

образования, резко повысившие резервные возможности мозга, достиг-

ли наибольшей выраженности, например: ускорение развития филогене-

тически новых полей, увеличение общего количества нейронов при мень-

шей плотности их расположения, значительное повышение степени

ветвления дендритов и «вертикальной упорядоченности» различных по-

лей неокортекса, усложнение структуры и многообразия синаптических

образований и т. д.

Даже такое специфически человеческое свойство, как социальность,

тоже не возникло на голом месте: оно имеет свои биологические предпо-

сылки в исключительно высоком уровне развития высшей нервной дея-

тельности понгид, их гибком и сложном ориентировочно-исследователь-

ском поведении, способности к быстрой смене реакций и перестройке

стереотипов, манйпуляторной (от лат. «тапus» — кисть) активности при-

менительно к разнообразным предметам окружающей среды, возрастаю-

щей способности к обучению, индивидуализации поведения и усложне-

нии межиндивидуальных и групповых внутрипопуляционных связей. Пред-

метная деятельность обезьян, неточно называемая иногда «орудийной», —

это способность использовать разнообразные природные или предложен-

ные экспериментатором предметы в качестве коннекторов — посредни-

ков для решения конкретных задач.

Многочисленные этологические наблюдения в природных и экспери-

ментальных условиях показали, что шимпанзе достаточно широко ис-

пользуют такие природные предметы, как палки, веточки, корни дере-

вьев, даже камни, для «потребительских» целей — сбора термитов и му-

равьев, раскалывания орехов, при обследовании различных предметов,

угрозе, нападении и т. д. Отмечалось, что при использовании камня удар

наносился не ребром руки, а плашмя, корни деревьев могли играть роль

«наковален». Иногда такие «орудия» даже хранятся обезьянами в особых

местах. Очень много новых данных было получено при изучении поведе-

ния шимпанзе в научно-исследовательском центре Гомбе-Стрим на вос-

точном берегу оз. Танганьика в Танзании (Дж. Лавик ван Гудолл) и в

полевых наблюдениях за группой молодых шимпанзе в Псковской обл.

(Институт физиологии им. И. И. Павлова АН СССР). Допускают, что шим-

панзе обладают способностью к анализу связей между предметами, сле-

довой образной памятью, возможно, элементами отвлеченного мышле-

ния в конкретной ситуации (например, выбор предмета по образцу,

предъявленному экспериментатором), у них отмечены кооперативные

действия (нападение, защита, помощь и взаимопомощь), изредка на-

блюдался довольно высокий уровень организации охоты.

Шимпанзе и горилла обладают способностями к научению сложным

коммуникационным системам, искусственным «языкам» разного рода:

например, их удалось обучить системе жестов американского «языка для

глухонемых», использованию пластмассовых «символов» при составле-

нии фраз. Однако все эти элементарные формы обобщения возникают у

обезьян вне связи с речевой функцией; звуки человекообразных обезьян

выражают преимущественно эмоции. Хорошо развиты у шимпанзе спо-

собность наблюдения и подражание, новые приемы обращения с различ-

ными предметами довольно быстро перенимаются другими обезьянами и

становятся чертой группового поведения. Иногда для обозначения пере-

дачи от поколения к поколению новых привычек, приемов, «традиций»

и т. д. используют термин «предкультурное поведение». Примеры такого

рода известны не только для человекообразных обезьян. Описан, в част-

ности, случай в стаде японских макак, когда одна из самок стала ополас-

кивать в воде бататы, прежде чем их съесть, и этот прием довольно быст-

ро распространился среди других особей. Элементы общественного пове-

дения обезьян были одной из слагаемых биологических предпосылок

очеловечения. Уже у обезьян стадность, как известно, обусловливает не-

которую «буферность» по отношению к среде, защиту от хищников, по-

вышает конкурентную способность, выживаемость детенышей, обеспе-

чивает передачу определенных навыков, способствует удлинению жизни

и большей стабильности популяций, стимулирует проникновение в но-

вые экологические ниши.

Основой формирования уникальной верхней конечности человека яви-

лась пятипалая хватательная кисть приматов. Главной эволюционной тен-

денцией на пути развития человеческой руки было расширение функции

малоспециализированной конечности приматных предков. В ряду прима-

тов наблюдается постепенное уменьшение опорной функции передних

конечностей и развитие противопоставления I луча кисти. Эта способ-

ность большого пальца поворачиваться таким образом, чтобы его ладон-

ная поверхность была обращена к ладонной поверхности других пальцев,

достигла у человека своего максимального выражения. Видимо, только у

сапиенса в полной мере развился «точный» («прецизионный») зажим,

при котором концы всех пальцев могут сходиться в одной точке, что

является необходимым условием для точных манипуляций с объектами.

Одной из биологических предпосылок развития специфически чело-

веческого типа локомоции — прямохождения — была свойственная боль-

шинству приматов способность сидеть, прыгать или висеть, поддерживая

тело в более или менее выпрямленном положении. В ряду приматов про-

слеживается и тенденция к укреплению крестцово-подвздошных сочле-

нений, уменьшению числа докрестцовых позвонков (от 26-30 у низших

приматов и обезьян до 23-25 у гоминоидов) и увеличению числа крест-

цовых сегментов (соответственно, от 3-4 до 5-7). В целом по строению

всех отделов скелета, включая и череп, человек снова в наибольшей сте-

пени сближается с африканскими понгидами. Это сходство проявляется

даже в некоторых признаках внутренней структуры костей, в частности в

степени остеонизации бедра.

Типичная эволюционная тенденция в ряду приматов, достигшая наи-

большего развития у человека, касается и преобразования репродуктивной

функции и онтогенеза: укорочение полового цикла, удлинение периода

беременности, отсрочка полового созревания, выделение «переходного»

климактерического периода и увеличение длительности жизни. Продол-

жительность полового цикла изменяется от 44 дней у низших приматов

(галаго) до 32, 3-32, 5 дней у павиана гамадрила и макака резуса,

29, 7 дней — у гиббона, 28, 5 дней — у шимпанзе и 27—29 дней — у чело-

века; напротив, продолжительность беременности возрастает от 2—5 мес

у просимий, 5—6 мес — у церкопитекоидов до 8 мес — у шимпанзе. У

шимпанзе первая беременность наступает обычно на 10-м году жизни,

кормление детеныша может занимать 2-3 года, а около матери он дер-

жится до 6—8 лет. Несомненно, что удлинение детства в онтогенезе высо-

коразвитых понгид имело существенное значение для формирования адек-

ватного поведения в сложно организованных сообществах и явилось важ-

ной биологической предпосылкой очеловечения в период освоения

предками человека социальной программы. Детство рассматривается даже

как «специфическая эволюционная ниша», дающая начало эволюции

высших мыслительных процессов.

Узконосые обезьяны, особенно высшие, обладают весьма сходными

по структуре с человеческими половыми циклами, развившимися у при-

матов из эстральных («эструс» — течка) циклов их насекомоядных пред-

ков. Циклы узконосых обезьян (шимпанзе, гиббона, павиана, макака)

могут служить естественной экспериментальной моделью цикла человека.

Для них типичны такие черты, как менструальное кровотечение, считав-

шееся ранее специфической особенностью человека, три возможных

«пика» секреции женских половых гормонов на протяжении цикла с мак-

симумом обычно в его середине; неоднократно отмечалось большое сход-

ство человека и обезьян в проявлениях так называемых «экстрагениталь-

ных циклов», т. е. волнообразных колебаний в связи с циклом многих

физиологических, биохимических и даже некоторых морфологических

признаков.

Утрата сезонности размножения и приобретение полицикличности,

освобождение высших приматов от власти «половой доминанты» связаны

с повышением энергетического потенциала как основы формирования

общественных форм существования. Известно, что человек в течение сво-

ей «взрослой» жизни потребляет значительно больше энергии на едини-

цу массы тела, чем другие млекопитающие: его энергетический фонд выше

примерно в четыре раза.

Очень велико сходство человека и африканских понгид и по молеку-

лярным, биохимическим, иммунологическим параметрам (рис. 8). Мно-

гочисленные биохимические, электрофоретические и иммунологические

данные по различным тканевым и сывороточным белкам подтвердили

основную схему генеалогических взаимоотношений в пределах отряда

приматов, подчеркнув особую близость человека и шимпанзе. Так, была

установлена гомология человека и шимпанзе по многим системам биохи-

мического полиморфизма: группам крови ABO, MN, Rh— Нr др., фермен-

там (например, изоамилазе, плацентарной щелочной фосфатазе); иден-

тичность минорного компонента гемоглобина (НbА

), аминокислотных

последовательностей белков и др. макромолекул (гемоглобин, цитохром

«с», фибринопептиды); определен исключительно высокий процент

(90—95%) гомологичных локусов ДНК, показано наибольшее сходство

человека и шимпанзе по генам главного комплекса гистосовместимости,

идентичность морфологии ряда аутосом и т. д. В целом по данным молеку-

лярной систематики африканские понгиды более сходны с человеком,

чем с азиатской человекообразной обезьяной — орангутаном; последний

же, как и гиббон, значительно ближе к человеку и африканским понги-

дам, чем к низшим узконосым обезьянам. Следует, впрочем, заметить,

что по сопоставимым локусам (электрофоретическим маркерам) сход-

ство человека и шимпанзе существенно меньше, чем, например, между

макаком и мартышкой (Тетушкин, 1984).

Таким образом, сходство человека с другими приматами, прежде все-

го понгидами, констатируется на любом уровне биологической организа-

ции. Развитие основных систем очеловечения — прямостояния и прямо-

хождения, системы мозг—рука, общественной организации и «предору-

дийной» предметной деятельности — в большей или меньшей степени

заложено в типе приматной организации вообще, и в этом смысле чело-

века иногда называют «типичным приматом». В комплексе эти особенно-

сти гоминоидов можно рассматривать в качестве биологических предпо-

сылок очеловечения. Одновременно это и система аргументов в пользу

симиальной гипотезы происхождения человека.

Рис. 8. Биомолекулярное сходство человека и африканских понгид

§ 3. СИМИАЛЬНАЯ ТЕОРИЯ АНТРОПОГЕНЕЗА

Мысль о большом сходстве человека и обезьян была не чужда еще

ученым древности, начиная с Аристотеля; она содержится и в сочинени-

ях римского анатома и врача II в. н. э. К. Галена, широко использовавшего

обезьян (магота, павиана) в анатомических исследованиях. На рубеже

XVIII—XIX вв. высказывались предположения о происхождении человека

от человекообразных обезьян (Дж. Монбоддо, Дж. Доорник); особенно

большое значение имели труды Ж. Ламарка, допускавшего возможность

происхождения человека от древней человекообразной обезьяны, кото-

рая перешла к новому образу жизни в связи с изменениями окружающей

обстановки. Однако честь всестороннего и убедительного обоснования

симиальной теории антропогенеза, т. е. происхождения человека от высо-

коразвитой ископаемой обезьяны, принадлежит Ч. Дарвину. В своей кни-

ге «Происхождение человека и половой отбор» (1871) Дарвин собрал

огромное число доказательств животного происхождения человека из раз-

личных областей современной ему науки: сравнительной анатомии и

физиологии, эмбриологии, патологии и паразитологии, отчасти геоло-

гии, археологии и палеонтологии; большое значение он придавал общ-

ности эмоций и способов их выражения у человека и обезьян, посвятив

этому вопросу специальное сочинение «Выражение эмоций у человека и

животных» (1872).

Мы видели, что современная наука значительно расширила аргумен-

тацию симиальной теории, оснастив ее многими новыми фактами из

области молекулярной антропологии, иммунологии, сравнительной био-

химии, кариологии и этологии.

Основное заключение Дарвина — о происхождении человека от древ-

ней человекообразной обезьяны — и распространение на ранние этапы

эволюции предков человека принципа естественного отбора имеют не-

преходящее значение и для современной теории антропогенеза. Наряду с

естественным отбором Дарвин допускал возможность и других путей при-

обретения некоторых свойственных человеку особенностей, в том числе

половой отбор и усиленное упражнение. В эпоху перехода предков челове-

ка от четвероногости к двуногости естественный отбор «... вероятно полу-

чил значительное содействие со стороны унаследованного действия

употребления или неупотребления различных частей тела» (Ч. Дарвин).

Если какие-то действия, приведшие к изменению, например, костно-

мышечного аппарата, полезны, то особи, обладающие этими признака-

ми, будут иметь преимущество перед остальными и выживать в большем

числе. Этот принцип распространяется и на эволюцию мозга, которая

могла стимулироваться постоянным употреблением речи.

Как известно, параллелизм наследственных и ненаследственных изме-

нений в филоонтогенезе и возможность «стабилизации» адаптивных мо-

дификаций в рамках дарвиновских факторов эволюции интерпретирова-

лись И. И. Шмальгаузеном (1969). Согласно его концепции, «кажущаяся»

фиксация происходила через механизм стабилизирующего отбора путем

замены внешних факторов внутренними или же связывалась с приобре-

тением новой наследственной основы. По представлениям некоторых

ученых упражнение—неупражнение может изменять режим работы гена,

включение которого требует определенного биохимического фона и за-

висит и от внешних условий. Таким образом, предполагается возмож-

ность введения в генотипическую память воздействий, модифицирующих

режим работы гена. Тем самым допускается направленная изменчивость,

прежде всего митохондриальной ДНК как более чувствительной, чем

ядерная, к внешним воздействиям и, как следствие, направленность эво-

люции, не связанная с отбором (Красилов, 1986). Этот автор приводит

пример с увеличением РНК в нейронах крыс, помещенных в обогащен-

ную среду, которая стимулирует исследовательское поведение.

Дарвиновская теория естественного отбора почти не затронула про-

блему сущности человека и социальных аспектов его происхождения. Хотя

Дарвин и пытался привлечь некоторые социальные моменты в своем объяс-

нении происхождения человека, как, например, роль общественных при-

вычек в формировании нравственных принципов, он недооценивал ве-

дущие качественные различия человека и животных в сфере психических

функций и был весьма далек от концепции антропосоциогенеза и при-

знания решающей роли труда, социальных факторов в возникновении

человека.

Глубокое своеобразие человеческой линии эволюции, качественное

отличие человека от животных, в том числе и от наиболее близких к нему

африканских понгид, заключается прежде всего в социальной сущности

человека, обеспечившей ему и экологическое превосходство над всеми

живыми существами, и способность заселить практически все регионы

земного шара, и даже преобразовать саму биосферу. Специфика биологи-

ческой организации человека состоит в социальной опосредованности

развития основных систем очеловечения.

В табл. 2 суммированы некоторые черты различия биологической орга-

низации человека и понгид, затрагивающие преимущественно структур-

но-морфологические системы гоминизации: комплекс прямохождения,

руку и мозг. Морфологические различия (как и поведенческие) между

человеком и африканскими понгидами в целом более отчетливы, чем

специфика биомолекулярных показателей.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Природа человека, воплощающая в себе единство его биологической,

социальной и духовной сторон, является предметом комплексного ис-

следования на стыке естественных и гуманитарных наук. Антропология

занимает пограничное положение между этими сферами: изучая человека

в качестве элемента живой природы и биологического вида, она, вместе

с тем, рассматривает его и как весьма специфический объект естествен-

нонаучного исследования. В биологических процессах эволюционного и

индивидуального развития человека одновременно происходит и его со-

циализация с возрастанием роли социального фактора при переходе к

верхним уровням биологической организации (мозг, психика), т. е. чело-

век предстает как целостный биосоциальный феномен. В то же время как

зоологический вид Homo sapiens не занимает сколько-нибудь обособленного

Таблица 2

Сравнительная характеристика человека и понгид

Человек

Понгиды

Указатель соотношения длин верхней и

нижней конечностей (интермембральный

индекс) всегда значительно ниже 100

S-образная форма позвоночника, отчет-

ливый поясничный изгиб

Короткие, наклоненные остистые отрост-

ки шейных позвонков с раздвоенными

концами

Сочленовная впадина лопатки обращена

наружу, лопаточная ость почти перпенди-

кулярна оси позвоночника

Уплощенная в сагиттальном направлении

грудная клетка, 12 пар ребер

Широкий, низкий таз с крупной верт-

лужной впадиной, обе передние под-

вздошные ости и большая седалищная

вырезка четко обозначены

Сводчатая стопа с удлиненной предплюс-

ной и укороченными II—V пальцами;

I палец не противопоставляется осталь-

ным, обычно он самый мощный

Полное противопоставление I луча кисти,

сопровождающееся его усилением и

прогрессивной дифференциацией собст-

венных мышц I пальца

Слабое развитие лицевого отдела черепа,

сравнительно с мозговым, ослабление

рельефа, редукция челюстного аппарата,

отсутствие диастем в зубном ряду, имею-

щем параболическую форму, двубугорко-

вый первый нижний премоляр (рт\), на-

личие подбородочного выступа

Абсолютно и относительно крупный го-

ловной мозг: в среднем 1300—1400 см

(индивидуально до 2012 см

)

Показатель развития новой коры: 156

Площадь нижней теменной области (в %

от общей поверхности полушарий); 8, 7%

Имеется особый голосовой мускул гортани

Редукция волосяного покрова на теле

Вторая сигнальная система, концептуаль-

ное мышление, членораздельная речь

Интермембральный указатель выше 100

S-образная форма и поясничный изгиб не

выражены

Длинные горизонтальные остистые отро-

стки без бифуркации

Косое положение сочленовной впадины и

лопаточной ости

Уплощенная в поперечном направлении

грудная клетка; 13 пар ребер (кроме

орангутана)

Узкий, высокий таз, вертлужная впадина

невелика, края тазовой кости сглажены

Уплощенная стопа с укороченной пред-

плюсной и удлиненными пальцами;

I палец противопоставляется остальным,

самый длинный палец — III

Противопоставление I луча кисти ограни-

чено

Сильное развитие лицевого отдела черепа,

наружного рельефа, челюстного аппарата,

клыков, наличие диастем, U-образные

зубные ряды, однобугорковый (секто-

риальный) рт\, отсутствие выступающего

подбородка

Объем головного мозга: в среднем 300—

500 см

(индивидуально до 752 см

)

Показатель развития новой коры: 60

(шимпанзе)

Относительная поверхность нижней те-

менной области: 3, 3%

Голосовой мускул не обособлен

Волосяной покров на теле имеется

Отсутствуют

положения в современных классификациях животного мира, строящихся

по биологическим критериям. Вид Н. sapiens, являющийся единственным

современным представителем семейства гоминид, вместе с семействами

малых и крупных человекообразных обезьян (гилобатид и понгид) входит

(последовательно) в надсемейство гоминоидов, секцию узконосых, под-

отряд антропоидов, отряд приматов.

Следовательно, ранг различий между человеком и человекообразными

обезьянами соответствует уровню семейства, хотя есть и попытки снизить

его до родового, главным образом по биомолекулярному сходству человека

и африканских понгид (шимпанзе и гориллы). Предлагается отнести челове-

кообразных обезьян Африки к семейству гоминид или даже — к подсемей-

ству гоминин — собственно «человечьих». Такая крайняя объединительская

позиция в наибольшей мере согласуется с концепцией биоцентризма, воз-

никшей в свое время как реакция на антропоцентризм, чрезмерно акценти-

рующий уникальность человека, с которым связывают безжалостную экс-

плуатацию природы. Проявлением крайнего антропоцентризма в система-

тике можно считать выделение вида Н. sapiens в особый отряд, класс или

даже «царство человека» — Regnum hominis (или Psychozoa).

Сравнение человека с другими приматами, прежде всего с африканс-

кими понгидами, позволяет констатировать сходство на любом уровне

биологической организации — от биомолекулярного до развития мозга и

интеллекта, что выражается, например, в наличии у африканских пон-

гид элементов «предорудийной» и «предкультурной» деятельности и спо-

собности к формированию «предпонятий» («довербального языка»). В со-

вокупности эти прогрессивные тенденции являются биологическими пред-

посылками очеловечения (гоминизаиии); они сближают человека с

другими гоминоидами и существенно дополняют аргументацию в пользу

разработанной Ч. Дарвином симиальной теории антропогенеза, т. е. про-

исхождения предков человека от древней человекообразной обезьяны.

В то же время своеобразие человеческой линии эволюции и качествен-

ное отличие человека от животных, в том числе и от наиболее близких к

нему африканских понгид, определяется, прежде всего, происходящей в

рамках общеэволюционного процесса социализацией, обеспечившей

Н. sapiens экологическое превосходство над другими видами и способ-

ность преобразовать саму биосферу. Можно сказать, что, не будучи уни-

кальным как биологический вид, человек представляет собой уникаль-

ное биосоциальное явление и занимает уникальную и четко обособлен-

ную адаптивную зону. Широкое расселение человечества по Земному шару

и все возрастающее влияние антропогенного фактора на природу нару-

шило экологическое равновесие, но одновременно способствовало ис-

ключительному разнообразию биологической организации человека в

рамках его видового комплекса, что сделало Н. sapiens самым полиморф-

ным видом на Земле. Высокая внутривидовая изменчивость повысила жиз-

нестойкость человека, хотя природа не наделила его механизмами дли-

тельного самосохранения.

Глава 2

ЖИВОТНЫЕ ПРЕДКИ ЧЕЛОВЕКА.

ВЫДЕЛЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЛИНИИ ЭВОЛЮЦИИ

Основной источник реконструкции филогенеза приматов и гоминид —

многочисленные, но большей частью довольно фрагментарные палеон-

тологические и палеоантропологические материалы. За последнее пол-

столетие они значительно пополнились: количество открытых за этот

период новых родов ископаемых приматов больше, чем за все предше-

ствующее время. Конечно, следует иметь в виду, что палеонтологичес-

кие таксоны далеко не адекватны неонтологическим и нередко носят

формальный характер, так как, выделяя новый вид или род, исследова-

тель руководствуется подчас довольно приблизительными представле-

ниями о возможном размахе индивидуальной, половой или возрастной

изменчивости в пределах этих таксонов. Довольно спорны и примени-

мость масштаба внутригрупповой изменчивости современных родствен-

ных таксонов для ее оценки у хронологически весьма удаленных от со-

временности форм, и сам выбор этого масштаба, поскольку он может

существенно различаться у разных видов и родов. Вообще большинство

палеонтологических родов не представляют настоящие филогенетичес-

кие ветви: это лишь более или менее удачно подобранные сравнитель-

но-анатомические ряды форм (Симпсон).

По этим причинам в палеонтологии нередко приходится пересматри-

вать и даже повторно изучать и классифицировать имеющиеся материалы.

Такая объективно существующая необходимость в полной мере ощуща-

ется в палеонтологии приматов, которая за последние несколько десят-

ков лет значительно трансформировалась на пути перехода к популяци-

онному мышлению.

Особое значение при филогенетических реконструкциях имеет датирование скелетных

остатков. В эволюционной антропологии используются как косвенные, так и прямые ме-

тоды датирования. Из числа таких методов преимущественно употребляются:

классический геохронологический метод: датировки как таковые отсутствуют, определя-

ется лишь последовательность геологических событий на основе известной скорости не-

которых процессов — шкала геологического времени, подразделяющаяся на эры, перио-

ды и эпохи;

гляциологический метод используется применительно к четвертичному периоду: в средних

широтах имеет значение чередование периодов оледенений (гляциалов) и межледнико-

вий (интергляциалов), в низких широтах — чередование дождливых (плювиалы) и сухих

(ариды) периодов, но соответствие этих климатических сдвигов периодам оледенений и

межледниковий в северных районах нельзя считать достоверно установленным; ·

биостратиграфический (палеонтологический) метод основан на процессе эволюции

органического мира.

Важнейшее значение для антропогенеза имеет археологический метод, применение

которого ограничено преимущественно четвертичным периодом.

Прямые методы абсолютного датирования, основанные на скорости радиоактивного

распада элементов, содержащихся в породах и органических остатках, стали развиваться с

начала 50-х годов. Радиоактивные элементы имеют тенденцию самопроизвольно распа-

даться на другие элементы, причем этот процесс происходит с постоянной скоростью.

Последняя измеряется периодом полураспада, т. е. временем, необходимым для превращения