Городецкий В. История экономических учений

Подождите немного. Документ загружается.

 единственный среди всех представителей кпэ, который считал возможным

и необходимым упразднение денег, нарушающих обмен товаров по

«истиной стоимости».

3. Ф. Кенэ - основоположник школы физиократов.

Франсуа Кенэ ( I 694- I 774 rr .) - признанный основоположник и лидер школы

физиократов - специфического течения в рамках классической политической

экономии.

По мнению Ф. Кене - постоянно воспроизводимые богатства сельского хозяйства

служат основой для всех профессий, способствуют расцвету торговли,

благополучию населения, приводят в движение промышленность и поддерживают

процветание нации. Земледелие - основа экономики государства, основные

произведения: «Население» (1756), «Фермеры», «Зерно», «Налоги» (1757),

«Экономическая таблица» (1758) и др. В своих сочинениях Ф. Кенэ:

 решительно осуждает взгляды меркантилистов на экономические

проблемы;

 убеждает в необходимости перехода к фермерскому хозяйству как основе

свободного (рыночного) механизма хозяйствования на принципах полной

свободы ценообразования в стране и вывоза за границу

сельскохозяйственной продукции;

 предупреждает, что верховная власть не должна быть аристократической

или представлена крупными земельными собственниками, которые могут

подмять под себя законы и поработить нацию. Высшая государственная

власть должна быть сосредоточена в одном просвещенном лице,

обладающим знанием законов - естественного порядка - необходимых для

государственного руководства.

Теоретическое наследие Ф. Кенэ очень богато и разнообразно:

 методологической платформой экономического исследования Ф. Кене

является разработанная им концепция о естественном порядке,

юридической основой которой являются физические и моральные законы

государства, охраняющие частную собственность, частные интересы и

обеспечивающие воспроизводство и правильное распределение благ.

«Частный интерес одного никогда не может быть отделен от общего

интереса всех, а это бывает при господстве свободы; Мир идет тогда сам

собой. Поэтому желание наслаждаться сообщает обществу движение,

которое становится постоянной тенденцией к возможно лучшему

состоянию».

 важное место занимает его учение о чистом продукте, который сейчас

называют национальным доходом. «Источниками чистого продукта

являются земля и приложенный к ней труд людей, занятых в

сельскохозяйственном производстве. В промышленности и других отраслях

экономики чистой прибавки к доходу не производится и происходит только

смена первоначальной формы этого продукта». Но промышленность он не

считал бесполезной. Исходил он из того, что нация состоит трех классов

граждан: класса производительного (все занятые в сельском хозяйстве,

включая крестьян и фермеров), класса собственников (земледельцы,

включая короля и духовенство) и класса бесплодного (все граждане вне

земледелия, в т.ч. в промышленности, торговле и других отраслях сферы

услуг). Но «трудолюбивые представители вправе рассчитывать на работу с

выгодой. Зажиточность возбуждает трудолюбие, т.к. благосостояние

воспитывает привычку к удобствам, хорошей нише, одежде, боязнь

бедности, заставляет воспитывать детей к той же привычке, к труду и

благосостоянию»

 Ф. Кенэ дал первое в истории экономической мысли достаточно глубокое

теоретическое обоснование положений о капитале: «... деньги сами по себе

представляют собой бесплодное богатство, которое ничего не производит».

Сельскохозяйственные орудия, постройки, скот и все то, что используется в

земледелии в течение нескольких производственных циклов, представляют

«первоначальные авансы» (сегодня - «основной капитал», ос новные

фонды). Затраты на семена, корма, оплату работников и другие,

осуществляемые в период одного производственного цикла (обычно до

года) относятся к «ежегодным авансам» (сегодня - «оборотный капитал»,

оборотные фонды). Ф. Кенэ убедительно доказал, что в движении наряду с

оборотным находится и основной капитал.

 признавая торговлю «бесплодным занятием» Ф. Кенэ утверждал, что

необходима только «абсолютная свобода торговли» как условие

расширения торговли, изгнания монополии и сокращения торговых

издержек.

 «Экономическая таблица» Ф. Кенэ - первая попытка макроэкономического

анализа, первый научный анализ кругооборота хозяйственной жизни, т.е.

общественного воспроизводственного процесса. Он выявил необходимость

соблюдения и обоснованного прогнозирования определенных

народнохозяйственных пропорций в структуре экономики, также

следующую взаимосвязь: «Воспроизводство постоянно возобновляется

издержками, а издержки возобновляются воспроизводством».

Заслуги Ф. Кенэ огромны, идеи того времени гениальны, а недостатки -

соответствуют существовавшему в то время уровню познания. Общие замечания

наиболее точно и корректно выразил М. Блауг: «В таблице Ф. Кенэ деньги - не

более, чем средство обращения, торговля в сущности сводится к бартерному

обмену, производство продукции автоматически генерирует доход, выплата

которого позволяет перейти к следующему производственному циклу».

4. Физиократические воззрения А. Тюрго.

Анн Робер Жак Тюрго (1727-1781)

Основные работы: «Размышления о создании и распределении богатств» (1766),

«Ценности и деньги» (незакончена) (1769) и др. Все они базируются на

физиократических взглядах и принципах рыночных экономических отношений,

прежде всего - свободной конкуренции и свободной торговле.

С 1774г. в течение 18 месяцев пребывания в должности генерального контролера

финансов (равнозначно министру финансов) А. Тюрго ввел во Франции свободную

торговлю зерном и мукой внутри страны, свободный ввоз и беспошлинный вывоз

зерна, заменил натуральную дорожную повинность денежной поземельной

податью, упразднил ремесленные цехи и гильдии, тормозившие рост

предпринимательства в промышленной сфере и др.

Творческое наследие:

 в сочинении «Похвальное слово Венсану де Гурне» раскрыл негативное

значение протекционистской политики в экономике - «общая свобода

покупки и продажи является единственным средством обеспечить, с одной

стороны, продавцу товара цену, способную поощрить производство, с

другой - покупателю наилучший товар по наименьшей цене».

 разделяя взгляды Ф. Кенэ, А. Тюрго утверждал, что земледелец - первая

движущая сила в ходе (всех) работ, что он производит на земле заработок

всех ремесленников. Труд земледельца - единственный труд, производящий

больше того, что составляет оплату труда и поэтому - источник всякого

богатства. К «богатству нации» он относит прежде всего землю и

получаемый с нее «чистый доход», а деньги, хотя и составляют

непосредственный предмет сбережения и являются главным материалом

при образовании капиталов, - составляют незаметную часть совокупной

части капиталов, которую роскошь непрерывно ведет к уничтожению.

 выделял в обществе три класса: производительный (занятый в сельском

хозяйстве), бесплодный (занятый в промышленности и других

материальных отраслях и сфере услуг) и собственников земли. Но первые

два класса - «работающие или занятые классы» - он делил на две части:

предпринимателей или капиталистов и простых рабочих, получающих

заработную плату. Причем последних он относил только к бесплодному

классу.

 заработную плату рабочих А. Тюрго считал результатом «от продажи своего

труда другим», ее величина «ограничена необходимым минимумом для его

существования» Но Тюрго относил заработную плату к числу элементов,

лежащих в основе выдвинутого им понятия - «общее экономическое

равновесие», которое устанавливается между ценностью всех произведений

земли, потреблением различного рода товаров и изделий, числом занятых

(их производством) людей и ценой их заработной платы.

 деньги, по его мнению, один из товаров в товарном мире. Золото и серебро

лучше других материалов по своей природе стали «всеобщей монетой,

независимо от всякого соглашения и всякого закона». Деньги, т.е. золото и

серебро, «изменяются в цене не только по сравнению со всеми другими

товарами, но и по отношению друг к другу, смотря по большему или

меньшему их изобилию». «... позволительно ли ... не знать того, что золото,

как и все остальное, теряет в цене, если его количество увеличивается?»

Аналогично он рассуждает о бумажных деньгах, когда их количество не

соответствует количеству производимых товаров и услуг.

 исследование природы ссудного процента привело его к следующим

выводам:

«в течение времени займа заимодавец теряет доход, который мог бы получить,

потому что рискует своим капиталом, а заемщик может использовать деньги для

выгодных приобретений, которые могут принести ему большую прибыль»;

«текущий процент служит на рынке термометром, показывающим избыток или

недостаток капиталов. Низкий денежный процент - последствие и показатель

избытка капиталов».

изучая механизм формирования цен на рынке А Тюрго выделил текущие цены и

основные цены. Текущие устанавливаются соотношением спроса и предложения.

Основные - «в применении к товару есть то, чего данная вещь стоит работнику и

поэтому это тот минимум, ниже которого она (цена) не может опуститься». При

этом «одним из элементов оценки при приобретении товаров» является их

редкость.

Тема 7. Экономическое учение Адама Смита

1. А. Смит - центральная фигура классической

политической экономии

Адам Смит (1723-1790гг.) - величайший английский ученый-экономист второй

половины 18 века, центральная фигура классической политической экономии. По

мнению М. Блауга А. Смит - автор «первого в экономической науке полноценного

труда, излагающего общую основу науки».

Главный труд «Исследование о природе и причинах богатства народов» (1776г.),

обессмертил имя автора, переиздавался при его жизни четырежды и три раза до

конца века. Под влиянием идей А. Смита премьер-министр Англии У. Питт-

младший объявил себя его учеником и в 1786г. подписал с Францией первый

Либеральный торговый договор (договор Эдена), существенно изменивший

таможенные тарифы.

Ученик А. Смита Дугалл Стюарт в 1801г. начал читать первый самостоятельный

курс политической экономии в Эдинбургском университете, ранее входивший в

курс нравственной философии.

Центральной проблемой и предметом изучения экономической науки А. Смит

считал экономическое развитие общества и повышение его благосостояния.

А. Смит доказывает, что богатство народов не в деньгах, а в материальных

(физических) ресурсах, которые предоставляет «годичный труд каждого народа».

«Годичный труд каждого народа представляет собой первоначальный фонд,

который доставляет ему все необходимые для существования и удобства жизни

продукта».

Эту мысль он развивает концепцией роста разделения общественного труда,

которая стала доктриной технического прогресса как основного средства роста

богатства «любой страны во все времена».

2. Особенности в методологии исследований А. Смита.

Величие А . Смита как ученого состоит в его экономических прогнозах и

фундаментальных теоретико-методологических позициях, которые более чем на

100 лет предопределили направление развития научной экономической мысли и

экономическую политику многих государств.

Центральное место в методологии исследования А. Смита принадлежит

концепции экономического либерализма - невмешательства государства в

предпринимательскую деятельность. В основе концепции - идея естественного

порядка, т.е. рыночных экономических отношений. «Рыночные законы лучшим

образом могут воздействовать на экономику, когда частный интерес стоит выше

общественного, т.е. 1фгда интересы общества в целом рассматриваются как

сумма интересов составляющих его лиц».

В развитие этой идеи Смит ввел крылатые понятия «экономический человек» и

«невидимая рука».

Сущность «экономического человека»: «собаки друг с другом сознательно костью

не меняются» - «разделение труда является результатом определенной

склонности человеческой природы к торговле и обмену» - «он («экономический

человек») скорее достигнет своей цели, если обратится к их эгоизму (других

людей) и сумеет показать им, что в их собственных интересах сделать для них то,

что он требует от них. Всякий предлагающий другому сделку какого-либо рода,

предлагает сделать именно это. Дай мне то, что мне нужно, и ты получишь то, что

тебе нужно, - таков смысл всякого подобного предложения ... Не от

благожелательности мясника, пивовара или булочника ожидаем мы получить

свой обед, а от соблюдения ими своих собственных интересов. Мы обращаемся не

к их гуманности, а к их эгоизму и никогда не говорим им о наших нуждах, а об их

выгодах». «Экономический человек» А. Смита - эгоист, стремящийся к личному

обогащению путем производства и реализации качественного товара или услуги.

Сущность «невидимой руки»: «каждый отдельный человек... имеет в виду свою

собственную выгоду, а отнюдь не выгоды общества... причем в этом случае, как и

во многих других, он невидимой рукой направляется к цели, которая совсем не

входила в его намерения... преследуя свои собственные интересы, он часто более

действенным образом служит интересам общества, чем тогда, когда сознательно

стремится сделать это». Смысл «невидимой руки» заключается в пропаганде

таких общественных условий и правил, при которых благодаря свободной

конкуренции предпринимателей и через их частные интересы рыночная

экономика будет наилучшим образом решать общественные задачи и приведет к

гармонии личную и коллективную волю с максимально возможной выгодой для

всех и каждого.

Таким образом, главным в методологии Смита является «очевидная и простая

система естественной свободы», которая благодаря «невидимой руке» всегда

автоматически уравновешивается.

Государству остаются, как пишет А. Смит, «три весьма важные обязанности»:

• издержки на общественные работы, чтобы «создавать и содержать

определенные общественные сооружения и 1 общественные учреждения»,

обеспечивать вознаграждение преподавателей, судей, чиновников, священников и

других, кто служит интересам «государя или государства»;

• издержки на обеспечение военной безопасности;

• издержки на отправление правосудия, включая охрану прав собственности.

Лейтмотив методологии исследований А. Смита - «в каждом цивилизованном

обществе» действуют всесильные и неотвратимые экономические законы. Главное

условие действия экономических законов - свободная конкуренция. Только она

лишает участников рынка власти над ценой. Чем больше продавцов - тем менее

вероятность монополистов, которые, по его словам, поддерживая постоянный

недостаток продуктов на рынке, никогда не удовлетворяют полностью

действительный спрос, продают свои товары намного дороже естественной цены и

повышают свои доходы.

А. Смит осуждает законы об ученичестве, цеховые постановления, законы о

бедных, полагая, что именно эти законы ограничивают рынок труда, масштабы

конкуренции, мобильность рабочей силы Он убежден, что как только

представители одного ремесла и вида торговли собираются вместе, то следствием

этих встреч, как правило, является заговор против публики - соглашением о

повышении цен.

«Первейший источник богатства» нации, по мнению А. Смита -

сельскохозяйственное производство, а затем промышленное. Что касается

торговли, то он расставил приоритеты в ее структуре: внутренняя, внешняя,

транзитная.

А. Смит сформулировал главную задачу науки: «...главная задача политической

экономии каждой страны состоит в увеличении ее богатства и могущества;

поэтому она не должна давать преимуществ или оказывать особое поощрение

внешней торговле предметами потребления предпочтительно перед внутренней

торговлей или же транзитной торговлей предпочтительно перед той и другой».

3. Теоретическое наследие А. Смита.

1) В «Богатстве народов» А Смит исследует проблему разделения труда и на

примере булавочной фабрики доказал, что разделение общественного труда

повышает производительность общественного труда «по меньшей мере трояко»

(рост квалификации работников, выполняющих одну несложную операцию,

экономия времени при переходе от одной операции к другой, изобретение

приспособлений, механизмов, машин).

2) В теории стоимости (ценности) товаров и услуг А Смита отметил в каждом

товаре потребительную и меновую стоимость. Под потребительной он понимал не

предельную полезность, а полную - возможность товара удовлетворить

потребность человека, причем не конкретно, а в общих чертах. Раскрывая

сущность меновой стоимости в «Богатстве народов» он сначала пишет, что «более

естественным является оценивать их меновую стоимость (товаров) количеством

какого-либо товара, а не количеством труда, которое можно на них купить», а на

следующей странице подчеркивает «товар, который сам подвергается колебаниям

в своей стоимости (золото и серебро), никоим образом не может быть точным

мерилом стоимости других товаров». И делает вывод, что стоимость одинакового

количества труда рабочего «во все времена и во всех местах» одинакова и поэтому

«именно труд составляет их действительную цену (товаров), а деньги составляют

лишь их номинальную цену». В конце книги, несмотря на последующие уточнения

и уточнения уточнений он делает заключение: «труд является единственным

всеобщим , равно как и единственным точным, мерилом стоимости или

единственной мерой, посредством которой мы можем сравнивать между собой

стоимости различных товаров во все времена во всех местах». Двойственная

позиция А. Смита привела к тому, что одни его последователи берут за основу

«трудовую природу происхождения стоимости товара», а другие - издержки

производства.

3) В концепции о производительном труде А. Смит под производительным трудом

понимает труд, который «увеличивает стоимость материалов, которые он

перерабатывает» и «закрепляется и реализуется в каком-либо отдельном

предмете или товаре, который можно продать и который существует по крайней

мере некоторое время после того, как закончен труд» (например, продукты

питания). А непроизводительный труд - это услуги, которые «исчезают в самый

момент их оказания» и «ничего не добавляет к стоимости... имеет свою стоимость

и заслуживает вознаграждения... не закрепляется и не реализуется в каком-либо

отдельном предмете или товаре, пригожем для продажи». Современная

экономическая наука отвергает основные постулаты этой концепции.

4) Теория денег А. Смита не выделяется какими-либо новыми положениями, но

привлекает масштабностью и глубиной анализа, логически аргументированными

обобщениями. Вот их динамика и развитие: деньги появились «как прекратилась

меновая торговля»; «труд, а не какой-либо особый товар или группа товаров

является действительным мерилом серебра (денег)»; он осуждает

меркантилистов, согласно которым основа богатства нации в изобилии золота и

серебра - «деньги - это великое колесо обращения»; падение курса бумажных

денег ниже стоимости золотой и серебряной монеты отнюдь не вызывает падения

стоимости этих металлов» А. Смит рассматривает деньги, как и все классики, не

иначе как техническое орудие для обмена, торговли, ставя на первое место их

функцию средства обращения.

5) Теория доходов А. Смита - годичный продукт распределяется между тремя

классами: рабочими, капиталистами и землевладельцами. Доход рабочих - их

зарплата - находится в прямой зависимости от уровня национального богатства

страны. В отличие от физиократов (У. Петти и др.) и Д.Рикардо он отрицал так

называемую закономерность снижения оплаты труда до уровня прожиточного

минимума. Напротив, он утверждал, что «при наличии высокой заработной платы

мы всегда найдем рабочих более деятельными, прилежными и смышлеными, чем

при низкой заработной плате» и предупреждал, что «хозяева всегда и

повсеместно находятся в своего рода молчаливой, но постоянной и единообразной

стачке с целью не повышать заработной платы рабочим выше ее существующего

размера». Прибыль как доход на капитал определяется «стоимостью

употребленного в дело капитала и бывает больше или меньше в зависимости от

размеров этого капитала». Сумма прибыли «предпринимателя, рискующим своим

капиталом, - это часть созданной рабочими стоимости, направляемая на оплату

прибыли их предпринимателя на весь капитал, который он авансировал в виде

материалов и заработной платы». О ренте он пишет следующее: продукты

питания это «единственный сельскохозяйственный продукт, который всегда и

необходимо дает некоторую ренту землевладельцу». И метко замечает -

«стремление к пище ограничивается у каждого человека небольшой

вместимостью человеческого желудка».

6) Теория капитала Л. Смит» более прогрессивна в сравнении с физиократами.

Капитал - это одна из двух частей запасов, а «другая часть - это та, которая идет

на непосредственное... потребление». В отличие от физиократов у А. Смита

производительный капитал - это капитал, занятый во всей сфере материального

производства, а не только в сельском хозяйстве. Именно он ввел деление

капитала на основной и оборотный. А вот еще один взгляд Смита в будущее -

основной капитал состоит в числе прочего «из приобретенных и полезных

способностей всех жителей или членов общества». Здесь понимаются и

образование, и уровень квалификации, профессионализм, предпринимательские

способности всех жителей, членов общества. А. Смит назвал все это в

совокупности - «человеческий капитал».

7) Теорию воспроизводства А. Смита, блистательно введенную в науку Ф. Кенэ, К.

Маркс назвал «баснословная догма Смита». Причина: Смит утверждал» что

стоимость совокупного общественного продукта равна сумме заработной платы,

прибыли и ренты, т.е. свел ее к доходам. Из стоимости совокупного

общественного продукта он исключал основные фонды - постоянный капитал,

полагая, что его можно в конечном счете разложить на те же составляющие -

зарплату, прибыль и ренту. В итоге получается, что ежегодный произведенный

продукт полностью и потребляется, а следовательно нет не только расширенного,

но и простого воспроизводства. Ошибка его - в отождествлении стоимости

годового продукта с вновь созданной за год стоимостью (без учета стоимости

потребленных средств производства).

Тема 8. «Классическая школа» в трудах последователей А.

Смита.

1. Постмануфактурный период и его влияние на экономическую

мысль.

С конца 18 до середины 19 века произошли существенные перемены, связанные

со становлением индустриального производства в связи с промышленным

переворотом. Это означало замену ручного труда машинным, переход от

мануфактур к фабрикам и заводам, создание рыночной инфраструктуры.

Качественные изменения в экономике, повлекшие небывало высокие темпы

экономического развития укрепили веру экономистов постмануфактурной эпохи

во всесилие идей экономического либерализма, в идеи А. Смита. Англия, как

наглядный пример, демонстрировала доказательство истинности смитовского

учения.

Третий этап развития классической политической экономии - в

постмануфактурный период - представлен прежде всего именами Д. Рикардо,

Ж.Б. Сея, Т. Мальтуса, Н. Сениора, Ф. Бастиа и других ученых. Их творчество

несет на себе отпечаток нового времени и переосмысление многих категорий и

теорий.

Необходимо отметить, что ряд ученых (Д. Рикардо, К. Маркс и ряд др.)

унаследовали у Смита трудовую теорию стоимости (единственный источник

стоимости товара (услуги) труд. Другая значительная часть экономистов

восприняла как исходную аргументацию Сея - Мальтуса: стоимость товара

складывается из издержек собственника-предпринимателя в процессе

производства на средства производства (капитал), на зарплату (труд) и ренту

(земля).

Отсюда: марксисты видели происхождение прибыли и ренты как вычет из

стоимости труда рабочих, в эксплуатации труда капиталом и антагонизме

классов, а последователи Сея и Мальтуса - стоимость товара и доходы классов

общества видели в совместном труде и мирном сотрудничестве этих классов.

Только в конце 19 века маржиналисты второй волны (А. Маршалл и др.) доказали

тупиковую сущность и теории трудовой стоимости, и теории издержек

производства, т.к. в основе обеих - затратный принцип.

Экономическое учение Д. Рикардо

Давид Рикардо (1772-1823гг.) - представитель классической политической

экономии Англии, последователь и активный оппонент отдельных теоретических

положений А. Смита.

Его главный труд «Начала политической экономии и налогового обложения

(1817г.) отличает искусная полемика и высокие принципы научной этики. В

1819г. избран в палату общин английского парламента, решительно выступал за

либерализацию экономики, свободу торговли и печати, права собраний, за отмену

хлебных законов по ограничению импорта хлеба. В 1821г. основал первый в

Англии клуб политической экономии.

Исходная позиция Д. Рикардо - приверженность концепции экономического

либерализма, не допускающего никакого вмешательства государства в экономику,

свобода предпринимательства, торговли и прочие экономические свободы.

Основа преумножения богатства страны, как и у А. Смита - в свободной

конкуренции и других принципах политики экономического либерализма -

«только плодотворная страна, особенно если она разрешает свободный ввоз

пищевых продуктов, может накоплять капитал в изобилии без значительного

уменьшения нормы прибыли или значительного возрастания земельной ренты».

В экономической теории выделял две ключевые проблемы:

• в обществе три основных класса - владельцы земли, собственники денег и

капитала, рабочие - и три вида доходов: соответственно рента, прибыль и

заработная плата;

• «главная задача политической экономии» - определение законов, которые

управляют распределением доходов.

По этой причине лидер классической политической экономии США Г.Ч. Кери еще

в середине 19 века назвал учение Д. Рикардо «системой раздора и вражды между

классами». В основе процессов распределения доходов в обществе в учении Д.

Рикардо действительно лежат классовые отношения: он был убежден, что рост

прибыли капиталистов обязательно снижает заработную плату рабочих и

наоборот, т.е. видел в этом жесткую закономерную обратную связь.

Основное теоретическое наследие Д. Рикардо:

1) В теории стоимости он отрицает двойственную оценку А. Смита и однозначно

настаивает только на одной - однофакторной: «стоимость товара или количество

какого-либо другого товара, на которое он обменивается, зависит от

относительного количества труда, которое необходимо для его производства, а не

от большего или меньшего вознаграждения, которое уплачивается за этот труд».

Отметим ряд его интереснейших рассуждений по этому вопросу:

• «меновая стоимость обуславливается наряду с количеством и качеством труда

редкостью товара»;

• «об относительных ценах товаров следует говорить только тогда, когда их

количество может быть увеличено человеческим трудом и в производстве которых

действие конкуренции не подвергается никаким ограничениям»;

• «если я говорю, что труд является основой стоимости и что относительное

количество его определяет (почти исключительно) относительную стоимость

товаров, то из этого еще не следует, что я упускаю из виду различия в качестве

труда и трудность сравнения между часом или днем труда в одной отрасли

промышленности с трудом той же продолжительности в другой. Оценка труда

различных качеств скоро устанавливается на рынке с достаточной для всех

практических целей точностью и в значительной мере зависит от сравнительного

искусства рабочего и напряженности выполняемого им труда».

Нельзя не согласится с Д. Рикардо, что на уровень цен товаров влияет наряду с

живым трудом и труд овеществленный, т.е. «труд, затраченный на орудия,

инструменты и здания, способствующие этому труду». Но предположение Д.

Рикардо о том, что «повышение стоимости труда (заработной платы) невозможно

без соответствующего падения прибыли» является необоснованным.

В «золотой копилке» мировой экономической мысли выделяют две

характеристики стоимости Д. Рикардо:

• деньги как товары при снижении своей стоимости обуславливают

необходимость роста заработной платы, что «неизменно сопровождается

повышением цены товаров»;

• деньги как всеобщее средство обмена между всеми цивилизованными странами

«распределяются между ними в пропорциях, которые изменяются с каждым

усовершенствованием в торговле и машинах, с каждым увеличением трудности

добывания пищи и других предметов жизненной необходимости для растущего

населения».

2) Категорию капитал Д. Рикардо характеризует как «часть богатства страны,

которая употребляется в производстве и состоит из пищи, одежды, инструментов,

сырых материалов, машин и пр., необходимых, чтобы привести в движение

труд. ... из-за неравенства прибыли в отраслях на вложенный капитал он

«перемещается из одного занятия в другое».

3) Концепция ренты Д. Рикардо сохраняет актуальность и в наше время: «рента

всегда платится за пользование землей, т.к. ее количество не беспредельно, а ее

качество неодинаковое, и с ростом населения растет обработка новой земли, хуже

по качеству и расположению». Затраты труда на них определяются стоимостью

сельскохозяйственных продуктов - «не потому хлеб дорог, что платится рента, а

потому рента платится, что хлеб дорог». Рентообразующие факторы: разное

плодородие и удаленность от рынков сбыта. Земля для Д. Рикардо не

экономический ресурс, а физический. Земля для классиков - невоспроизводима,

поэтому и земля, и рента -«свободный дар Земли». Рикардо в связи с этим и

закономерностью убывающей отдачи от земли предостерегает: «Труд природы

оплачивается не потому, что она делает много, а потому, что она делает мало.

Чем скупее становится она на свои дары, тем большую цену требует за свою

работу».

4) Взгляды Рикардо на зарплату - «естественную» и «рыночную цену труда» -

очевидно сложились вод влиянием Т. Мальтуса, его теории роста

народонаселения. Поэтому Д. Рикардо дал такую характеристику:

• «естественный труд» - это возможность рабочего содержать за свой труд себя и

семью, оплачивая питание, предметы насущной необходимости и удобства;

• «рыночная цена труда» - плата, складывающаяся с учетом реального

соотношения спроса и предложения на труд

«При естественном движении общества заработная плата имеет тенденцию к

падению, поскольку она регулируется предложением и спросом, потому что

приток рабочих будет постоянно возрастать в одной и той же степени, тогда как

спрос на них будет увеличиваться медленнее». И поэтому повышение зарплаты

будет всегда не в той мере, «чтобы рабочий имел возможность покупать столь же

много предметов комфорта и необходимости, сколько он покупал до повышения

цены этих товаров».

Однако при исследовании «законов, которые регулируют заработную плату», Д.

Рикардо сделал принципиальную оговорку - указанная тенденция заработной

платы к падению имеет место только в условиях «частной и свободной рыночной

конкуренции» и при отсутствии контроля за ней законодательно государством.

5) Концепция формирования, динамики и перспективы роста прибыли

предпринимателей Д. Рикардо - базируется на сомнительном положении о том,

что «прибыль зависит от высокой или низкой заработной платы, а заработная

плата - от цены предметов жизненной необходимости... потому что количество

всех других потребных предметов может быть увеличено почти беспредельно».

Как и при анализе зарплаты он писал, что в условиях совершенной конкуренции

«прибыль имеет естественную тенденцию падать, потому что с прогрессом

общества и богатства требующееся добавочное количество пищи получается при

затрате все большего и большего труда». Но далее он сделал открытие: «К

счастью, эта тенденция, это, так сказать, тяготение прибыли приостанавливается

через повторные промежутки времени благодаря усовершенствованиям в

машинах, применяемых в производстве предметов жизненной необходимости, а

также открытиям в агрономической науке, которые позволяют нам сберечь часть

труда, требовавшегося раньше, и таким образом понизить цену предметов первой

необходимости рабочего».

6) Теория денег Д. Рикардо базировалась на характерном золотомонетном

стандарте того времени, согласно которому в соответствии с законом Англии от

1816г. оговоренное количество золота в отчеканенной монете подлежало

свободному и гарантированному размену на бумажные деньги. Поэтому,

оставаясь приверженным трудовой теории стоимости, он писал: «...ни золото, ни

какой-либо другой товар не могут служить всегда совершенной монетой

стоимости для всех вещей». Он был сторонником количественной теории денег и

увязывал изменение стоимости денег как товаров с их количеством в обращении.

7) Д. Рикардо признавал «закон рынков Сея» - догму о бескризисном и

равновесном состоянии экономики при полной занятости. Он писал: «Продукты

всегда покупаются за продукты или услуги; деньги служат только мерилом, при

помощи которого совершается этот обмен. Какой-либо товар может быть

произведен в излишнем количестве, и рынок будет до такой степени переполнен,