Фертен Х. В огне Восточного фронта. Воспоминания добровольца войск СС
Подождите немного. Документ загружается.
ЖИЗНЬ
МЕР
Вt1Q1t1М"Нанu..я
0t10pt18t1Abцa.
8t1ua<
се
Москва
«ЯУЗА-ПРЕСС»
2009
ББК63.3
ф43
Оформление
художника
П.
Волкова
Перевод
с
английского
М.
Свириденкова
ФертенХ.
Ф
43
В
огне
Восточного
фронта.
Воспоминания
доброволь-
ца
войск
СС
/
пер.
сангл. М.
Свириденкова.
-
М.
Яуза
пресс,
2009. - 448
с.
ISBN
978-5-9955-0024-7
Летом
1941
года
в
составе
Вермахта
и
войск
СС
в
Советский
Союз
вторглись
так
называемые
«национальные
легионы»
фюрера
-
десятки
тысяч
голландских,
датских,
норвежских,
шведских,
бельгийских
и
фран
цузских
freiwiligen
(добровольцев).
одурманенных
нацистской
пропа
гандоЙ.
решивших
принять
участие
в
«крестовом
походе
против
комму
низма».
Среди
них
был
и
автор
этой
книги
голландец
Хендрик
Фертен,
добро
вольно
вступивший
в
войска
СС
и
воевавший
на
Восточном
фронте
-
сначала
в
5-й
танковой
дивизии
СС
«Викинг»,
затем
в
голландском
полку
СС
«Бесслейн»
-
с
1941
года
и
до
последних
дней
войны
(гарнизон
кре
пости
Бреслау,
в
обороне
которой
участвовал
Фертен,
сложил
оружие
лишь
6
мая
1945
года).
Эти
мемуары
-
«окопная
правда»
по-эсэсовски,
жестокий
рассказ
об
ужасах
войны
и
погибших
товарищах,
о
боях
и
похо
дах,
победах
и
поражен
иях,
о
жизни
и
смерти
на
Восточном
фронте.
ISBN
978-5-9955-0024-7
ББК
63.3
©
Свириденков
м.,
пер.
сангл.,
2008
©
000
«Яуза-пресс»,
2009
От
переводчика
ПАЛАЧИ
ИЛИ
ДОБРОВОЛЬЦЫ?
Эту
книгу
без
преувеличения
можно
назвать
уникальным
явлением
на
российском
книжном
рынке.
Возможно,
это
самое
достоверное
сви
детельство
из
первых
рук о том,
что
представляли
со
бой
войска
ее.
Конечно,
автор
крайне
тенденциозен.
У
меня
создалось
впечатление,
что
он
и
по
сей
день
ос
тался
убежденным
национал-социалистом,
для
которо
го
Гитлер
-
почти
мессия.
Но
именно
благодаря
этому
перед
читателем
глубоко
и
детально раскрывается
психология
типичного
рядового
бойца
войск
ее.
Палачи,
военные
преступники,
выродки
...
Как только
не
называли
таких
солдат
после
войны.
Но
действи
тельно
ли
были
таковыми
все
те,
кто
служил
в
войсках
ее?
Ответить
на
вопрос
вовсе
не
так
легко,
как
может
показаться
на
первый
взгляд.
е
одной
СТОРОНЫ,
на
Нюрнбергском
процессе
вой
ска
ее
были
признаны
преступной
организацией.
И
для
этого
имелись
довольно
веские
основания.
Про
цитируем
лишь
небольшой
отрывок
из
приговора
Меж
дународного
военного
трибунала:
«Ведомство
ее
по
вопросам
расы
и
переселений
совместно
с
«фольксдойче
миттельштелле»
проявляли
активность
в
осуществлении
планов
геРМ(1,низации
ок
купированных
территорий
в
COOTBeTcrnt!jI1
с
расистски
ми
принципами
нацистской
партии
и·б~lЛи·причаt:гнt>1
к
5
депортации
евреев
и
других
лиц
ненемецкой
нацио
нальности.
Подразделения
войск
СС
и
эйнзатцгруппы,
действовавшие
непосредственно
под
руководством
Главного
управления
СС,
использовались
для
осуще
ствления
этих
планов.
Эти
подразделения
были
также
замешаны
в
широко
распространенных
убийствах
гражданского
населения
и
жестоком
обращении
с
ними
на
оккупированных
тер
риториях.
Под
предлогом
борьбы
с
партизанскими
от
рядами
подразделения
СС
уничтожали
евреев
и
лиц,
которых
СС
считали
политически
нежелательными;
их
отчеты
свидетельствуют
об
уничтожении
огромнейше
го
числа
людей.
Дивизии
войск
СС
ответственны
за
множество
убийств
и
зверств
на
оккупированных
тер
риториях,
как,
например,
за
резню
в
Орадуре
и
Лидице».
При
этом,
наверное,
каждый
из
живущих
в
России
знает
из
рассказов
старшего
поколения
о
том,
какие
именно
зверства
творили
эсэсовцы
на
русской
земле
и
как
они
сжигали
целые
деревни
вместе
с
жителями.
Это
подтверждается
и
многочисленными
документаль
ными
источниками.
С
другой
стороны,
объективности
ради,
следует
заметить,
что
в
массовом
сознании
термины
«войска
СС»
И
«общие
СС»
воспринимаются
как
равнозначные
понятия,
что
исторически
неверно.
В
частности,
поли
цейская
деятельность
и
охрана
лагерей
осуществля
лась
в
основном
именно
«общими
СС».
В
то
время
как
войска
СС
(Ваффен-СС)
представляли
собой
уникаль
ную
военную
организацию,
которая
являлась
воору
женной
организацией
нацистской
партии,
но
при
этом
оперативно
входила
в
состав
вермахта.
Таким
образом,
войска
СС
изначально
в
равной
мере
совмещали
в
се
бе
черты
политической
организации
и
элитного
армей
ского
формирования,
а с
течением Второй
мировой
6
наблюдался
даже
некоторый
перекос
в
сторону
по
следнего.
На
основании
этого
я,
конечно,
поостерегся
бы
называть
всех
бойцов
войск
ее
«солдатами,
такими
же, как
и
другие».
Но
определенная
часть
из
них
дейст
вительно
была
ближе
к
бойцам
вермахта,
чем
к
надзи
рателям
концлагерей
из
«общих
ее».
Особенно
это
касается
иностранных
добровольцев.
Их
появление
в
войсках
ее
во
многом
было
вызвано
нежеланием
вермахта
уступать
новоиспеченным
вой
скам
свою
долю
немецких
призывников.
После
кампа
нии
1940
года
под
властью
Третьего
рейха
оказалось
значительное
число
так
называемых
германских
наро
дов:
голландцев,
фламандцев,
норвежцев
и
датчан.
Именно
за
их
счет
и
были
серьезно
пополнены
ряды
войск
ее.
Какие
мотивы
привели
этих
молодых
людей
к
совер
шению
такого
выбора?
Неужели
все
они
были
потенци
альными
палачами
и
выродками?
Наверное,
нет.
В
этой
книге
автор
дает
нам
свое
объяснение
того,
чем
руко
водствовались
европейские
добровольцы,
вступая
в
войска
ее.
Его
версия
несколько тенденциозна,
но,
возможно,
недалека
от
истины,
если
учесть,
насколько
активно
на
Западе
в
30-е
годы
шла
пропаганда
«крас
ной
угрозы».
Впрочем,
предоставляю
разобраться
в
этом
самому
читателю
этой
книги.
Тем
не
менее
подчеркну
заранее,
что
мемуары
г-на
Фертена
ни
в
коем
случае нельзя
рассматривать
как
объективное
историческое
исследование.
В
частности,
говоря о
причинах
Второй
мировой
войны
и
ее
началь
ном
этапе,
автор
раскрывает
перед
нами
не
объектив
ную
историческую
последовательность
событий,
а
преимущественно
смесь
нацистской
пропаганды
и
се
тований
раздосадованного
реваншисзоа.
Однако
имен
но
этим
данные
главы
и
интересны,-
гюскольку
по
ним
~".
...
-
7
мы
можем
довольно
точно
судить
о том,
как
гитлеров
ская
идеология
объясняла
причины
и
цели
крупнейше
го
в
мировой
истории
военного
конфликта.
И
здесь
мы
сталкиваемся
с
виртуозной,
хотя
при
этом
нередко
и
грубой
подтасовкой
фактов,
на
которую
купились
мил
лионы
людей
как
в
Германии,
так
и
в
европейских
стра
нах.
Наиболее
откровенные
неточности
и
фальсифика
ции
я
по
мере
своих
сил
старался
раскрывать
в
приме
чаниях.
Тем
не
менее
читателю,
желающему
детально
разобраться
в
проблеме,
я
порекомендовал
бы
изучить
параллельно
с
данной
книгой
какое-нибудь
серьезное
исследование
о
подоплеке
и
ходе
Второй
мировой
войны.
Например,
книгу
Уильяма
Ширера
«Взлет
и
па
дение
Третьего
рейха»,
которую
многие
историки
при
знают одной
из
лучших
книг
по
данной
проблеме.
Скажу
еще
несколько
слов
о
Хендрике
Фертене.
Из
повествования
нам
становится
понятно,
что
он
с
детст
ва
воспитывался
на
идеологии
если
и
не
нацистской,
то
близкой
к
ней
и
очень
прогерманской.
Это
отчетли
во
отражается
и
на
его
образе
мышления.
Так,
он
на
полном
серьезе
может
утверждать:
« ...
добровольцев
практически
ничего
не
связывало
с
национал-социали
стической
идеологией.
Уроки
политподготовки
прохо
дили
среди
них
всего
один
раз
в
неделю
и
длились
один
час».
Согласитесь,
ведь
и
один
час
в
неделю
-
это
не
так
уж
мало.
При
этом
дополнительная
«полит
подготовка»
всегда
исподволь проходила
в
войсках
СС
и
во
время
других
занятий.
Но
автор
не
воспринимал
это
как
чуждую ему
и
навязчивую
пропаганду.
А
это
го
ворит
о
многом.
Кроме
того,
как
бы
ни
старался
г-н
Фертен
писать
политкорректно,
но
между
строк
явно
ощущается
его
пренебрежение,
а
то
и
презрение
к
народам,
которые
8
Гитлер
объявил
неариЙскими.
И
к
русскому
народу
в
особенности
(причем
под
русскими
в
большинстве
случаев
подразумеваются
все
национальности
Совет
ского
Союза).
Говоря
о
наших
соотечественниках,
ав
тор
преимущественно
вспоминает
о
нищете,
вшах
и
частенько
употребляет
слово
«варвары».
Наступление
Красной
Армии
на
Германию
он
вообще
называет
«азиатским
вторжением,
угрожавшим
не
только
Силе
зии,
но
и
всей
Европе».
Таким
образом,
даже
помимо
своей
воли,
он
абсолютно
откровенно
раскрывает
пе
ред
вдумчивым
читателем,
как
мыслили
и
к
чему
стре
мились
бойцы
войск
СС
в
своем
большинстве.
В
связи
с
этим
уместно
вспомнить
речь
Гиммлера
на
совещании
группенфюреров
СС
в
Познани
4
ноября
1943
года.
Приведу
лишь
фрагмент
из
нее:
«
..
.лишь
один
принцип
должен
безусловно
сущест
вовать
для
члена
СС:
честными,
порядочными,
верны
ми
мы
должны
быть
по
отношению
к
представителям
нашей
собственной
расы
и
ни
к
кому
другому
...
Живут
ли
другие
народы
в
довольствии
или
они
подыхают
с
голоду,
интересует
меня
лишь
постольку,
поскольку
они
нужны
нам
как
рабы
для
нашей
культуры;
в
ином
смысле
это
меня
не
интересует.
Если
десять
тысяч
баб
упадут
от
изнеможения
во
время
рытья
противотанковых
рвов,
то
это
будет
инте
ресовать
меня
лишь
в
той
мере,
в
какой
будет
готов
этот
противотанковый
ров
для
Германии.
Ясно,
что
мы
никогда
не
будем
жестокими
и
бесчеловечными,
по
скольку
в
этом
нет
необходимости.
Мы,
немцы,
явля
емся
единственными
на
свете
людьми,
которые
при
лично
относятся
к
животным,
поэтому
мы
будем
при
лично
относиться
к
этим
ЛЮДЯМ-ЖИВОТНЫМ,
но
мы
совершим
преступление
против
CB6e~
собственной
расы,
если
будем
о
них
заботиться
'..1
:прививать
.им
9
.'~
идеалы
с
тем,
чтобы
нашим
сыновьям
и
внукам
было
еще
более
трудно
с
ними
справиться
...
Это
как
раз
то,
что
я
хотел
внушить
ее
и,
как
я
полагаю,
внушил
в
каче
стве
одного
из
самых
священных
законов
будущего:
предметом
нашей
заботы
и
наших
обязанностей
явля
ется
наш
народ
и
наша
раса,
о
них
мы
должны
забо
титься
и
думать,
во
имя
них
мы
должны
работать
и
бо
роться
и
ни
для
чего
другого
...
Я
хочу,
чтобы
ее
именно
с
данной
позиции
относилось
к
проблеме
всех
чужих,
негерманских
народов,
и,
прежде
всего,
к
русскому".
Боюсь,
что
автор
данной
книги
придерживается
сходных
идеалов,
может
быть,
лишь
менее
радикаль
ных.
Конечно,
он
о
многом
умалчивает
в
своей
книге,
что
отчетливо
видно
даже
по
тому,
что
из
повествова
ния
выпадают
некоторые
продолжительные
периоды
войны.
Но
не
буду обвинять
г-на
Фертена
голословно.
Тот,
кто
прочтет
книгу,
сделает
собственные
выводы.
А
на
вопрос,
поставленный
в
заглавии
своего
вступле
ния,
я
так
и
не
смог
ответить
для
себя
однозначно.
Но
склоняюсь
я
все-таки
к
тому,
что
палачей
в
войсках
ее
было
больше,
чем
добровольцев.
Максим
СВИРИДЕНКОВ,
писатеЛЬ,лауреатеженедельника
"Литературная
Россия»