бы примерить шапку Мономаха или кольчугу воина! Школьный музей, если
хочет быть интересным и полезным для своей школы, должен проводить вечера,
исторические балы, театрализованные представления»(1). «Хочется
переоборудовать наш школьный музей до неузнаваемости. Это был бы
развлекательный музей, музей-досуговый центр, полный интерактивных
элементов: все можно приводить в действие, воспроизводить этапы создания
той или иной вещи»(9). «Важно не только сообщать интересные исторические
сведения, но и вовлекать посетителя музея в процесс познания истории: в
экскурсию вводить загадки, задания, игровые элементы, т. е. вести экскурсию в
форме диалога. Экскурсовод должен быть интересно одет, например, в костюм
соответствующей эпохи»(12). «Музей моей мечты ― это музей, где человек сам
может попробовать вылепить глиняный горшок, сделать кремневый наконечник
для стрелы, спрясть пряжу на прялке, прочесть древнюю книгу и пр.»(3). «Было
бы очень интересно попасть в музей инопланетян и увидеть, что ценно и
интересно для них»(8).
Во многих работах звучит идея о неординарном музее, с самыми
«немыслимыми экспонатами» — реакция на рутинную и скучную экспозицию?
Ребята хотят увидеть представителей иных цивилизаций, сказочных и
мифологических персонажей, т. е. школьный музей может создаваться под
иным углом зрения, с точки зрения другого. Такой музей будет скорее не
краеведческим, а культурологическим. Вообще интерес к иному (иным мирам,
культурам, потусторонним силам и пр.) достаточно ярко выражен. Тяга
подростков ко всему необычному понятна. Возможно, наряду с очень
популярными ныне краеведческими, историко-бытовыми и прочими профилями
школьных музеев скоро появятся и такие: мифологические, сказочные,
фантастические, уфологические.
Итак, идея интерактивного школьного музея, музея-досугового центра,
музея-театра, музея-исследовательской лаборатории, музея-мастерской, музея-
дискуссионного клуба звучит во многих творческих работах учащихся. Ребята
хотят видеть себя не зрителями, а участниками различных исторических
событий: учителем школы начала ХХ в., ярмарки ХIХ в.; солдатами ВОВ,
пишущими письма в землянке; участниками событий августа 1991 г. и пр.
Интуитивно ребята улавливают коммуникативную природу музея и хотят
строить его как часть современной культуры — культуры информационного
общества.
Очень важно, что при этом их желания носят не потребительский
характер («кто-то должен сделать так»). Молодые люди готовы принять
ответственность за будущее школьных музеев на себя: «Школьный музей
нуждается сегодня в серьезной поддержке. Каждый из нас должен внести в него
частицу своего труда. Ведь школьный музей — это не история вообще, а наша
история: история малой родины, школы, наших предков и нас самих»(1). «Мир
музея будущего в наших руках и мы должны сохранить его для наших детей,
внуков и правнуков. Мы живем в демократическом государстве, и мы должны
влиять на его политику, на идеи и на сохранность наших домов-музеев. Без них
человек потеряет свою культуру и веру в будущее»(8).
Этими замечательными словами можно было бы и закончить данную
статью, но автор берет на себя смелость прибавить еще одну, на его взгляд,
самую актуальную и значимую цитату из работ школьников.
Надежда Газиева из деревни Кипчак Пермской области написала
творческую работу «Если бы я была директором школьного музея». Описав
123