Диалогичность межличностных отношений
91
в мире», ярко проявляется роль диалогичности как функции человека исторического,
общественного. Диалог, возникающий между обладающими «волей к коммуникации»
людьми, есть та необходимая основа, которая служит делу единения людей [90].
Тем не менее диалог (спор—согласие) — предполагает конфронтацию между
субъектами отношений. Он предполагает этику сосуществования и толерантности,
в противовес экспансии, агрессии, доминирования одного субъекта над другим (без
его согласия). Самое основное в диалогичности — это принятие и понимание.
Как писал М. М. Бахтин, «слово нельзя отдать одному говорящему. У автора
(говорящего) свои неотъемлемые права на слово, но свои права есть и у слушателя,
свои права у тех, чьи голоса звучат в преднайденном автором слове (ведь ничьих
слов нет)» [9]. Кроме того, Бахтин указывал на то, что отношение к чужим высказы-
ваниям предполагает, кроме отношения к предмету диалога, отношение и к самому
говорящему.
Ю. М. Лотман (2004) говорит о том, что «диалог подразумевает асимметрию,
асимметрия же выражается, во-
первых, в различии семиотической структуры (язы-
ка) участников диалога и, во-
вторых, в попеременной направленности сообщений»
[58, с. 268].
Условиями возможности диалога выступают следующие:
• Асимметрия. «…Если без семиотического различения диалог бессмысленен, то
при исключительном и абсолютном различии он невозможен» [58, с. 268].
• Взаимная заинтересованность участников ситуации в сообщении и способность
преодолеть неизбежные семиотические барьеры [58, с. 268].
Такая «взаимная заинтересованность…» и наличие «способности преодолевать
барьеры» позволяют нам говорить о том, что диалогичность отношений предполагает:
1) их самоценность; 2) конструктивность.
Самоценность отношений. В словаре русского языка «само…» — первая со-
ставная часть сложных слов, обозначающая: направленность действия (называемого
во второй части слова) на самого себя; совершение действия: а) непроизвольно или
самостоятельно, без посторонней помощи; б) автоматически или механически [65].
Слово «ценность» означает — «важность», «значимость»; ценный — такой, кото-
рым дорожат. «Важность» — «особая значимость», «большое значение», «величавость,
надменность». «Значимость» — «наличие значения, смысла». «Смысл» — «внутреннее
логическое содержание, значение чего-
либо, постигаемое разумом» [65].
Таким образом, самоценность отношений — их важность, значимость для чело-
века в силу их позитивного содержания. В отношениях преобладают сближающие ин-
теракционные чувства; проявляется уверенность в себе, своих силах. Они характерны
эмоционально зрелым, оптимистичным людям, готовым преодолевать препятствия.
Конструктивность отношений. Понятие «конструктивность» часто использу-
ется в психологии конфликта [5; 24; 83; 84], когда речь идет о «конструктивном раз-
решении» конфликтов. Это понятие включает в себя:
• поиск близких или общих по содержанию точек соприкосновения;
• снижение интенсивности негативных эмоций;
• объективное обсуждение проблемы;
• выбор оптимальной стратегии разрешения [5, с. 472–473].
Следовательно, конструктивность отношений — стремление достичь общие,
совместные цели, что предполагает свободное выражение мнений и позиций субъ-
ектами отношений, конфронтацию между ними, а также тот стиль взаимоотноше-
ний, который удовлетворяет субъектов и соответствует ситуации межличностного