психозу и пикническим строением тела существует явное биологическое
родство.
Определяя конституцию как психофизическое, общебиологическое
понятие, выражающее общую сумму всех индивидуально-личностных
свойств, которые основываются на наследственности, т. е. заложены в
генотипе, Kretschmer следующим образом представлял себе соотношения
между строением тела и характером: строение тела, личность и психоз
проявляются принципиально единообразно в том смысле, что, с одной
стороны, пикники, циклотимики, и циркулярные больные, а с другой
стороны, астеники, шизотимики и шизофреники – по большей части
«реагируют в одном направлении» [47, с.24].
Выдвигая подобную формулировку Kretschmer оговаривался, что
строение тела, личность и психоз не стоят друг к другу в прямом
клиническом отношении. Строение тела не является симптомом психоза, но
строение тела и психоз, телесная функция и внутренняя болезнь, здоровая
личность и наследственность являются сами по себе частичными
симптомами основной конституции; хотя они и связаны между собой
родственными взаимоотношениями, но могут быть правильно поняты лишь
по совокупности всех факторов.
Несмотря на эту оговорку, в концепции Кречмера, проявляется
отчетливая тенденция к стиранию граней между циклотимической
конституцией как одним из вариантов нормы, циклоидной психопатией и
циркулярным психозом. Представителей названных трех групп Kretschmer
наделяет по существу теми же чертами, усматривая между ними лишь
количественные различия. Следует отметить, что аналогичную тенденцию
проявляют и представители столь различных школ, как Delay который
рассматривает маниакально-депрессивный психоз в качестве «болезненного
развития» циклотимической конституции, и Tellenbach выделяющий особый