
СВЕТ И ТЕНЬ
Способности зрения и изображе-
ния изначально обусловлены светом.
Вместе с тем свет, освещенность —
не только условие, но и важнейшее
средство изобразительности. Леонар-
до, много размышлявший над приро-
дой и действием света, предположил:
«Первая картина состояла из одной
единственной линии, которая окру-
жала тень человека, отброшенную
солнцем на стену» [61, т. 2, с. 84].
(Надо сказать, что он не был одинок
в этом мнении.) Сам Леонардо далеко
ушел от подобного «первообраза» и
разработал учение о светотени, при-
менение которого позволяло достичь
удивительно тонких эффектов в изоб-
разительной моделировке форм. Речь,
конечно, идет о знаменитом «сфу-
мато» (итал. sfumato) — «дымчатой»
атмосфере леонардовских рисунков и
картин, где предметные очертания
почти неуловимы.
Обведенная тень, строго говоря,
не может считаться картиной, ибо
изображение здесь возникает в ре-
зультате чисто механической опера-
ции. Однако этот пример хорошо де-
монстрирует изначальную услов-
ность рисунка: ведь в мире зримых
форм нет контуров как таковых, а ри-
сунок абстрагирует видимость до кон-
гура, и в этом заключается его спе-
цифическая выразительность. Кон-
тур можно понять как запись изобра-
зительного жеста и как углубление,
«врезание» в плоскость. Искусство
линейного рисунка предполагает
неравнозначность того, что заключе-
но внутри контура, и того, что лежит
вне его. Живая, сделанная искусной
рукой линия создает одновременно
два пространства — внутреннее и
внешнее, в противоположность рав-
нодушно налагаемохму «проволочно-
му» контуру. Опытный рисовальщик,
даже пользуясь одними линиями,
оперирует светом и тенью
26
.
В развитии рисунка наблюдается
определенная эволюция. «В искус-
стве древнего мира можно говорить о
полном господстве рисунка. В сущ-
ности говоря, и вся египетская живо-
пись и роспись греческих ваз — это
тот же линейный, контурный рису-
нок, в котором краска не играет ак-
тивной роли, исполняя только слу-
жебную роль — заполнения силуэта.
Вместе с тем этот древний рисунок
принципиально отличен от рисунка
эпохи Ренессанса и барокко: в Египте
рисунок — это в известной мере по-
луписьмена, образный шрифт; на гре-
ческих вазах — декоративное укра-
шение, тесно связанное с формой
сосуда. В средние века тоже нельзя
говорить о принципиальном разли-
чии между рисунком и живописью.
Византийская мозаика с ее абстракт-
ным золотым или синим фоном и
плоскими силуэтами фигур не про-
бивает плоскость иллюзорным про-
странством, а ее утверждает; сред-
невековая миниатюра представляет
собой нечто среднее между станковой
картиной и орнаментальным укра-
шением; цветной витраж — это рас-
цвеченный рисунок» [22, с. 65]. Та-
ким образом, история рисунка как
самостоятельной области изобрази-
тельного искусства восходит к срав-
нительно недавнему прошлому и ока-
зывается тесно связанной со станко-
вой картиной.
Рисунок пользуется минимумом
средств и тем не менее способен вы-
разить многое. Поль Валери, обра-
щаясь к художникам-граверам, вос-
клицал: «Разве недостаточно вам
каких-нибудь считанных штрихов.
10Г)