Чудинов А.П. Современная политическая коммуникация

Подождите немного. Документ загружается.

Современная политическая коммуникация

290

дие в руках божественной силы, идея, которая соответствует религиоз-

ному фатализму людей «отсталых» или сознанию всеобщего бессилия

человека перед тотемом, или природой (народы Кавказа, индейцы Се-

верной Америки и т.д.), в отличие от людей, говорящих на индоевро-

пейских языках, «активная» конструкция которых зависит от факта, что

подлежащее всегда употребляется

в номинативе.

Закончится ли современная эпоха дискурса о «славянской душе»?

«Новые русские», которые катаются на лыжах в Куршевеле, или оли-

гархи, которые инвестируют в нефть, являются ли они пассивными или

«пациентивными» перед жизнью? Если в разговорах на террасе кафе мы

узнаем, что все шотландцы скупы или корсиканцы ленивы, прекратится

ли

эпоха, в которой лингвистика настойчиво побуждается служить по-

ручительством фантазмам, которые являются орудием психоанализа?

Заключение

Как и в XVI веке, ностальгия по единству порождает мечту восста-

новления уникального языка (здесь универсальный естественный семан-

тический метаязык)

. Но как в веке романтизма, очарование различием

(более чем разнообразие) языков заставило создать науку частности,

определяемого, лингвистически принужденную. Тридцать лет работы

А. Вежбицкой позволяет нам пройти путь нескольких веков истории

лингвистических фантазмов, в одном труде, эклектическом и разорван-

ном. Оксюморон, противоречие, эклектицизм или недоразумение, этот

труд ставит перед нами вопросы

своим пылким отказом зияющего раз-

лома, который живет в языке, благодаря своим поискам господства и

всеобщности. Возможно, в этом чарующем отношении есть гуманитар-

ные науки, которые нам выявляют больше человеческого благодаря их

стремлениям, чем своим научным дискурсом.

Библиография

Bally Ch. Linguistique générale et linguistique française. 2-e éd., – Berne:

Francke, 1944.

Bezlepkin N.I. Filosofija jazyka v Rossii. – Sankt-Peterburg: Izd. S-P-go univ.,

2001. [Безлепкин Н.И. Философия языка в России. – СПб.: Изд. СПбГУ, 2001]

Borel M-J. Schématisation discursive et enunciation // Travaux du Centre de Re-

cherches Sémiologiques de Neuchâtel. 1975. N°23.

Bourdieu P. La rhétorique de la scientificité // P. Bourdieu. Langage et pouvoir

symbolique. – Paris: Seuil, 2001. P. 331-342.

Certeau de M. Le parler angélique. Figures pour une politique de la langue //

S. Auroux (éd.). La linguistique fantastique. – Paris: Denoël, 1985.

Couturat L., Leau L. Histoire de la langue universelle. – Paris: Hachette, 1903.

Dubois C-G. Mythe et langage au XVIème siècle. – Bordeaux: Ducros, 1970.

Ср. Dubois, 1970.

Глава 8. Оксюморон или недомонимание? Универсальный релятивизм

универсального естественного семантического метаязыка Анны Вежбицкой

291

Jakobson R. Zum Struktur der russischen Verbums // Charisteria Gvilelmo

Mathesio quinquagenario a discipulis…, 1932. P. 74-84 (trad. russe: O strukture

russkogo glagola // R. Jakobson. Izbrannye raboty. – Moskva: Progress, 1985).

Katz J.J. & Fodor J.A. The Structure of Language: Readings in the Philosophy

of Language. – Englewood Cliffs N.J.: Prentice-Hall.

Sapir E. Review of C.C. Uhlenbeck: Het passive karacter van het verbum transi-

tivum of van het verbum actionis in talen van Noordamerika // International Journal

of American Linguistics 1. 1917. Р. 82-86.

Seriot P. Une identité déchirée: K.S. Aksakov, linguiste slavophile ou hégé-

lien? // P. Sériot (éd.). Contributions suisses au XIIIe congrès mondial des slavistes à

Ljubljana. – Bern: Peter Lang, 2003. Р. 269-292.

Weisgerber L. Die volkhaften Kräfte der Muttersprache // Beiträge zum neuen

Deutschunterricht. – Herausgegeben von Ministerialrat Dr. Huhnhäuser, Frankfurt

am Main: Diesterweg, 1939. N°1.

Weisgerber L. Vom Weltbild der deutschen Sprache. – Düsseldorf: Schwann,

1950.

Wierzbicka A. Semantic Primitives. – Frankfurt a/Main: Athenaeum, 1972; trad.

fr: Les primitifs sémantiques. – Paris: Larousse, 1993.

Wierzbicka A. Lingua Mentalis: the Semantics of Natural Language. – Sydney –

New-York: Academic Press, 1980.

Wierzbicka A. The Semantics of Grammar. – Amsterdam – Philadelphia: J. Ben-

jamins, 1988.

Wierzbicka A. Dusha (=Soul), Toska (=Yearning), Sud'ba (=Fate): Three key

concepts in Russian language and Russian culture // Zygmunt S. (ed.). Metody for-

malne w opisie jezykow slowianskich. – Bialystok: Bialystok University Press,

1990. P. 13-36.

Wierzbicka A. Cross-cultural Pragmatics: the Semantics of Human Interaction. –

Berlin – New-York: De Gruyter. 1991.

Wierzbicka A. The Russian Language // A.Wierbicka. Semantics, Culture and

Cognition: Universal Human Concepts in Culture-Specific Configurations. – New-

York: Oxford University Press, 1992. Chap. 12. P. 395-441 (Вежбицка А. Русский

язык // Вежбицка А. Язык, Культура, Познание. – М.: Русские словари, 1996.

Wierzbicka A. Understanding Cultures through their Key Words: English, Rus-

sian, Polish, German and Japanese. – New-York: Oxford University Press, 1997.

Wierzbicka A. What Did Jesus Mean? Explaining the Sermon on the Mount and

the Parables in Simple and Universal Human Concepts. – Oxford: Oxford University

Press, 2001.

Wittgenstein L. Tractatus logico-philosophicus. – 1921 (trad. fr.: Paris: Galli-

mard, 1972).

Современная политическая коммуникация

292

УЧЕБНОЕ ПОСОБИЕ

СОВРЕМЕННАЯ ПОЛИТИЧЕСКАЯ КОММУНИКАЦИЯ

Подписано в печать 13.10.2009. Формат 60х84/16.

Бумага для множительных аппаратов. Печать на ризографе.

Усл. печ. л. – 18,25. Тираж 500 экз. Заказ 2921.

Оригинал макет отпечатан в отделе множительной техники

Уральского государственного педагогического университета

620017 Екатеринбург, пр. Космонавтов, 26

E-mail: uspu@uspu.ru