91
естественному праву все свободны... Есть и другие способы приобретения (крепостных),
ибо существуют земли, которые имеют свойство делать людей недворянского рода,
мужчин и женщин, в случае, если они проживут на них один год и один день,
крепостными тех сеньоров, под властью которых они проживают...
1451. Следует знать, что людям нашего века известны три состояния. Первое – это
знатное. Второе – состояние свободных по происхождению людей, рожденных свободной
матерью...
...Между правами дворян и других свободных людей существует большая разница,
так как дворянами называют тех, которые по прямой линии происходят от королей,
герцогов, графов и рыцарей; и эта знатность идет по прямой отцовской линии, но никак не
по материнской линии: ведь совершенно ясно, что никто, даже если его мать дворянка, не
может стать дворянином [если только не будет на то особой королевской милости], если
только его отец не дворянин. Но по-иному обстоит дело со свободным состоянием, так как
это состояние идет от матери, и всякий
человек, рожденный свободной матерью, –
свободен...
1452. Мы говорили о двух состояниях – о знатном и свободном; третье состояние
людей – крепостное. И в этом состоянии не все люди находятся в одинаковом положении:
имеются различные условия крепостной зависимости. Ибо одни из крепостных так
подчинены своим сеньорам, что эти сеньоры могут распоряжаться всем их имуществом,
имеют (над нии) право жизни и смерти, могут держать их в заключении как им будет
угодно – за вину или без вины – и ни перед кем не несут за них ответственности, кроме
как перед Богом. С другими обращаются более мягко, ибо при их жизни сеньоры не могут
ничего от них требовать,
если только они не провинятся, кроме их чиншей, рент и
повинностей, обычно платимых ими за их крепостное состояние. И лишь, когда они
умирают или женятся на свободных женщинах, все их имущество – движимое и
недвижимое – переходит к сеньорам. Ибо тот, кто женится на свободной или на женщине
из другой сеньории, должен платить выкуп по усмотрению сеньора. И если крепостной
умирает, нет у него иного наследника, кроме сеньора, а дети крепостного ничего не
получают, если не заплатят выкупа сеньору, как это делали бы люди посторонние. Этот
последний обычай, о котором мы говорили, носит у крепостных Бовези название мертвой
руки и брачного выкупа.
1457. Наш
обычай более мягок в отношении к крепостным, нежели во многих
других странах, ибо во многих других странах сеньоры могут распоряжаться жизнью и
смертью своих крепостных, когда и как им угодно, а также принуждать их вечно жить на
своих землях. В Бовези же с ними обращаются более человечно, ибо при условии уплаты
своим сеньорам положенных обычаем ренты и специального налога, собираемого с
каждой семьи (chevages), они могут идти служить и жить вне юрисдикции своих сеньоров.
Но нигде они не должны отказываться платить следуемый сеньору брачный выкуп
(formariages), за исключением мест, пребывание в которых может дать им свободу, как,
например, в некоторых городах, всякий
житель которых свободен в силу привилегии или
обычая. Ибо как только кто проведает, что его крепостной поселился в таком месте, он
может потребовать его возвращения, если заявит на него свои права в течение одного года
и одного дня или в течение того срока, который действителен для этих мест, согласно их
обычаям. Многие крепостные, таким образом тайно ушедшие от своих сеньоров на
жительство в другие места, получили свободу.
ГЛАВА 50.
О ГОРОДСКИХ КОММУНАХ И ПРАВАХ
1517. По новым правилам во Франции ни один город не может стать коммуной без
разрешения короля, ибо всякие новшества без согласия короля запрещены. Если же
король пожелает предоставить какому-либо городу это право или предоставил его, это
должно быть записано в хартии вольностей, выданной королем городу по этому случаю.