В античное время возникает первая целостная система мира - геоцентрическая система
К. Птолемея, в которой планеты, Солнце и другие небесные тела обращаются вокруг
Земли по орбитам, представляющим сложное сочетание круговых орбит -деферентов и
эпициклов. В центр деферента помещалась Земля, и принималось, что планета движется
по эпициклу (системе эпициклов), центр которого равномерно перемещается по
деференту. Система Птолемея представляла собой универсальную модель мира, где время
было бесконечным, а пространство - конечным, в котором происходит равномерное
круговое движение небесных тел вокруг неподвижной Земли.
Согласно Библии, Вселенная состоит из круглой плоской Земли, накрытой сверху
твердым куполообразным небесным сводом, под которым движутся облака и небесные
светила. Все религии сходятся на том, что мир был некогда сотворен, и при этом называют
срок 6-9 тыс. лет.
Начиная с XV в. представления о пространстве и времени значительно расширяются.
Этому активно способствовали Великие географические открытия, давшие представления
о пространстве в пределах Земли и эмпирически доказавшие шарообразность нашей
планеты. Изменение научной картины мира произошло с появлением гелиоцентрической
системы мира, предложенной Н. Коперником (1543), где Солнце — центральное тело,
вокруг которого обращаются планеты. Гелиоцентрическая система мира сменила
представление о Земле как центре мироздания. Теория Коперника направила движение
естественнонаучной мысли к признанию безграничности и бесконечности пространства.
Система мира Коперника унаследовала высказанные ранее, но не воспринятые
современниками идеи Аристарха Самосского (III в. до н.э.), который полагал, что звезды и
Солнце неподвижны, Земля вращается вокруг Солнца по окружности, расстояние от Земли
до звезд бесконечно большое, а также мыслителя раннего Возрождения Николая
Кузанского (XV в.), который утверждал, что Земля, как и любое другое тело, не может
быть центром Вселенной. Развитие взглядов Николая Кузанского и Коперника получило в
теории Дж. Бруно, который связал бесконечность Вселенной и пространства. Бруно писал,
что Вселенная должна быть бесконечной благодаря возможности и сообразности бытия
бесчисленных миров, подобных нашему.
В начале XVII в. И. Кеплер в гелиоцентрической картине движения планет увидел
действие единой физической силы. Он установил универсальную зависимость между
периодами обращения планет и средними расстояниями их до Солнца, ввел представление
об их эллиптических орбитах.
Огромную роль в развитии представлений о пространстве сыграл сформулированный
Г. Галилеем принцип относительности, расширение которого во многом привело к
современным научным представлениям о пространстве и времени. Он заметил, что,
находясь в помещении под палубой корабля и наблюдая за всем, что там происходит,
нельзя определить, покоится корабль или он движется равномерно и прямолинейно.
Галилей сделал вывод, что механическое движение относительно, а законы, которые его
определяют, абсолютны, т.е. безотносительны. Его взгляды коренным образом отличались
от общепринятых в то время представлений Аристотеля о существовании «абсолютного
покоя» и «абсолютного движения».
Дальнейшее развитие представлений о пространстве и времени связано с именем Р.
Декарта, который полагал, что все явления природы объясняются механическим
взаимодействием элементарных материальных частиц. Взаимодействие он представлял в
виде давления или удара при соприкосновении частиц друг с другом и ввел, таким
образом, в естествознание идею близкодействия. Он поставил знак равенства между
материальностью и протяженностью, т.е., отрицая пустое пространство, отождествил
пространство с протяженностью.
Новая картина мира была предложена И. Ньютоном. Распространив на всю Вселенную
закон тяготения, он пришел к выводу, что Вселенная бесконечна. Лишь в этом случае в ней
может находиться множество космических объектов - центров гравитации, связанных