подразумевали лишь земного вож-
дя, второго Давида, который дол-
жен был привести свой народ
к земному могуществу и освободить
его от чужеземного ига. Этот по-
следний взгляд составлял особен-
ность тогдашних влиятельных пар-
тий иудейского народа, фарисеев
и саддукеев. Поэтому они не в со-
стоянии были воспринять ясного
и верного понятия о великом таин-
стве, которое представляло собой
вочеловечение Сына Божия.
Гордые демагоги не могли пред-
ставить себе Мессию в образе сына
бедного плотника. Но они обману-
лись еще более в своих ожиданиях,
когда Мессия стал «проповедовать
властно и совсем не так, как книж-
ники». Он требовал не только одно-
го внешнего исполнения предписа-
ний законов, которое вело лишь
к лицемерию, но полного обновле-
ния всей нравственной личности че-
рез покаяние и обращение с непо-
колебимой верой в сердце к Боже-
ственному учению, а в особенности
через исполнение главнейшей запо-
веди, основанной на истинно Боже-
ственной любви — любви к ближ-
нему. К этому присоединилось и то, •
что и очарование Его личности,
полной величия, и Его святой образ
жизни, и Его любовь и сострадание,
которые обнаруживались в много-
численных чудесах над всевозмож-
ного рода несчастными, скоро при-
влекли к Нему народную любовь
и собрали вокруг Него много-
численных приверженцев. Положе-
ние фарисеев и саддукеев, благода-
ря новому пророку, оказалось в вы-
сшей степени опасным. Поэтому
против учения Спасителя началась
борьба не на жизнь, а на смерть.
Враги не решались выступить про-
тив Него открыто. Они страшились
за себя, так как народ почитал
Иисуса за пророка. Один из тесного
кружка учеников Мессии должен
был предать Его в руки врагов Его.
Своей собственной властью иу-
деи не могли казнить Мессию,
так как право утверждения смерт-
ного приговора принадлежало рим-
скому прокуратору. Чтобы добиться
такого утверждения, они обвинили
Иисуса, как мятежника против
римского императора, так как
Иисус якобы говорил, что Он «царь
иудейский». Понтий Пилат коле-
бался до тех пор, пока начальник
народа не закричал ему: «Если ты
освободишь Его, то ты враг кеса-
рю». Тогда Пилат омыл руки в
знак того, что он неповинен в том,
что Иисус будет распят. По рим-
ским законам это наказание по-
лагалось за бунт и восстание.
И Сын Человеческий крестной
смертью окончил Свою деятель-
ность на земле. Но воскресением
и вознесением Его на небо, соглас-
но Св. Писанию, вполне подтверди-
лось, что Он воистину Сын Божий.
Преобразившийся Иисус витал над
своими учениками и апостолами
и дал им силу «пройти весь мир
и проповедовать евангелие всем на-
родам».
57. РИМСКИЕ ИМПЕРАТОРЫ ДО КОНСТАНТИНА
И ЕГО БЛИЖАЙШИХ ПРЕЕМНИКОВ.
(14—388 г. после Р. X.).
а) Тиберий. Калигула.
Клавдий. Нерон.
(14—68 г. после Р. X.).
Едва успел закрыть глаза Август,
рассказывает Тацит, как консулы,
сенаторы, всадники поспешно устре-
мились в Рим, чтобы преклонить
колени перед Тиберием. И чем вы-
ше занимали они должности, тем
лицемернее и нетерпеливее, без
всякого разбора, с заученными
жестами и с низкопоклонным рабо-
лепством расточали они свои сле-
зы, восторги и сетования, чтобы не
выдать ни малейшей радости по по-
воду смерти бывшего правителя
и ни малейшей горести по случаю
вступления на престол нового пра-
вителя.
Вначале Тиберий, подобно Авгу-
сту, выказывал себя кротким, снис-
ходительным и скромным, заботил-
ся о бережливости и привел в поря-
док правосудие в провинциях. Но
скоро он сбросил с себя маску и вы-
казал вполне свой лицемерный, ко-
варный и подозрительный харак-
тер. Чтобы подавить всякое прояв-
ление свободной воли, Тиберий со-
здал целую систему шпионства.
В людях, которые решились преда-
ться недостойному занятию донос-
чика, в это развращенное время,
конечно, недостатка не было. Мно-
гие сделали из шпионства настоя-
щее ремесло и приобрели благода-
ря этому огромные состояния. По-
следствием этих доносов были бес-
численные процессы об оскорб-
лении величества. Всякого,
кто сказал или написал что-либо
против правления или против осо-
бы императора, обвиняли в госу-
дарственной измене, в большинстве
случаев осуждали и предавали каз-
ни, а имущество отбирали в казну.
Таким образом монархия преврати-
лась в жесточайшую деспотию.
Тиберий, как и Август, не стре-
мился к новым завоеваниям и забо-
тился лишь о безопасности государ-
ства. По его приказанию племян-
ник его Германик, сын Друза, дол-
жен был отомстить за позор пора-
жения в Тевтобургском- лесу. Он
совершил три похода в страны, ле-
жащие по правую сторону Рейна,
опустошил страну марсов, разорил
область каттов, освободил осажден-
ного Арминием Сегеста и взял
в плен Туснельду.
В третий свой поход Германик,
отправившись на 1000 судах, выса-
дился в устье Эмса и проник до Ве-
зера. В долине Идиставиза прои-
зошло сражение римлян с герман-
цами. Тщетно пытался Арминий во
время свидания на одном из бере-
гов реки уговорить своего брата
Флавия, служившего у римлян, по-
служить своей родине. Германцы
были подавлены здесь воинским та-
лантом римского полководца и чис-
ленным превосходством римлян.
Арминию и дяде его Ингвиомеру
пришлось ради своего спасения об-
ратиться в поспешное бегство. Од-
нако несколько дней спустя они со-
брали новые войска. На этот раз
римляне, хотя и не потерпели пора-
жения, но понесли такие потери,
что Германик вынужден был отсту-
пить. Для обратного похода он сно-
ва выбрал морской путь из устья
Эмса. Но флот сильно пострадал от
658
659