Балаев Айдын. Азербайджанское национальное движение 1917-1918гг
Подождите немного. Документ загружается.
процесса стала публицистика. Хотя публикации на страницах
периодических изданий не были и не могли быть частью исторической
науки, но они сыграли большую роль в развитии историографических
событий, в кристаллизацции научных и гражданских позиций, в
обеспечении самого выхода отечественного обществоведения на
"закрытую" тему национального движения. Именно публицистика, впервые
за последние 70 лет, заострив внимание на ключевых проблемах
национального движения 1917-1918 гг., опередила академическую науку,
долгое время остававшейся глухой к этим вопросам. Особая заслуга в этом
деле принадлежит газетам демократической направленности "Элм",
"Азадлыг", "Айдынлыг" и др., на страницах которых появились первые
публикации, объективно освещающие различные аспекты национального
движения 1917-1918 гг. Благодаря им читателям была возвращена память
об этих событиях, вновь вошли в научный лексикон и тематический
тезаурус имена деятелей национального движения, факты этой истории.
Эти публикации в значительной степени подготовили почву для появления
в азербайджанской историографии первых трудов, свободных от
воздействия характерных для советского периода стереотипов и догм в
отношении событий национальной истории 1917-1918 гг. (6). Правда, не все
проблемы, затрагиваемые в этих работах, раскрыты с достаточной
убедительностью и в них имеются определенные упущения в разработке
отдельных сюжетов. После долгих лет фальсификации отечественной
истории 1917-1918 гг. в этих работах иногда замечаются проявления другой
крайности - идеализации отдельных сторон национальной истории,
связанных с национально-освободительной борьбой азербайджанского
народа. Но несмотря на эти недостатки, вполне естественные для этапа
становления качественно новой азербайджанской историографии
исследуемого нами периода, указанные работы выполнили свою главную
задачу, окончательно сокрушив фальсифицирующее направление в
исторической науке и очистив путь для объективного иссследования
отечественной истории новейшего периода.
К сожалению, и в работах последнего периода, посвященных
азербайджанской истории 1917-1918 гг., национальное движение пока не
стало полноценным объектом специального исследования, хотя в них
нашли свое отражение многие вопросы, связанные с освободительной
борьбой азербайджанского народа. Причем, благодаря работам
Дж.Гасанова и Н.Насибзаде, к настоящему моменту гораздо лучше
исследованы внешнеполитические аспекты национально-освободительного
движения. Что же касается изучения этнополитических и социально-
экономических причин возникновения национального движения, основных
тенденций эволюции его целей, задач и характера, форм и методов борьбы,
проблем расстановки сил между различными идейно-политическими
течениями внутри движения, то эти вопросы до сих пор не получили
должного освещения в работах отечественных обществоведов.
Чрезвычайно важную источниковедческую базу по данной проблеме
представляют труды политических лидеров и идеологов национального
движения начала XX столетия. Среди них особо следует выделить наследие
общепризнанного лидера освободительной борьбы азербайджанского
народа М.Э.Расулзаде, в частности, такие его работы, как
"Азербайджанская Республика", "О пантуранизме", "Сиявуш нашего
времени" и др. (7).
В работе М.Э.Расулзаде "Азербайджанская Республика" содержится
богатейший материал о борьбе национальных сил за независимость страны,
о тернистом пути становления и развития национального движения. В ней
детально проанализированы успехи и неудачи национального движения,
даны ценные сведения о программных установках и практической
деятельности различных политических партий Азербайджана.
Дня исследования идейно-теоретических основ национального движения
особый интерес представляет работа М.Э.Расулзаде "О пантуранизме". В
ней автор на основе богатого фактического материала опровергает все
инсинуации наших недругов, обвинявших лидеров национально-
осводительной борьбы азербайджанского народа в приверженности к
пантураниз-му и раскрывает истинные цели и стремления
Азербайджанского национального движения, преследовавшего
"исключительно реальные и конкретно-национальные цели".
Среди исторического наследия М.Э.Расулзаде особняком по своему жанру,
но отнюдь не по значимости, стоит "Сиявуш нашего века". Высокий
художественный стиль, образность языка, насыщенность символикой,
метафорами и сравнениями не позволяют однозначно характеризовать
данную работу историческим произведением. Тем не менее, "Сиявуш
нашего века" имеет важное значение для понимания не только характера и
сущности национального движения в 1917-1918 гг., но и истоков его
формирования.
Особый интерес представляют труды М.Б.Мамедзаде, и в первую очередь,
его основная работа "Азербайджанское национальное движение" (Баку,
1992). В ней автор впервые сделал попытку определить роль и место
"Мусавата" в национальном движении, выяснить идейные истоки и
основные теоретические положения его доктрины, обосновать лидирующее
положение этой партии в освободительной борьбе. Автор также попытался
дать классификацию различных идейно-политических течений внутри
движения и их взаимоотношения.
Не менее ценную информацию о событиях интересующего нас периода
содержат сочинения других руководителей и участников национального
движения в 1917 -1918 гг., в частности, А.М.Топчибашева,
Ш.Рустамбекова, З.Зиядханова, Уз.Гаджибекова и др. (8).
Характеризуя данную группу работ, следует отметить как их преимущества,
так и недостатки. Несомненным качеством этих работ является то, что их
авторы, находясь внутри движения, обладали достаточной информацией о
сильных и слабых сторонах этого движения, поскольку никто не помнит
ход исторических событий так остро, как сами их участники. Но вместе с
тем, у этой литературы, исходящей из недр самого движения, при всем их
достоинстве и значимости есть и некоторые уязвимые места. К ним, в
первую очередь, следует отнести неизбежную в таких ситуациях
субъективность многих выводов авторов, защищающих политическую
линию собственной партии. Нужно также учитывать непрофессионализм
некоторых авторов, не владеющих ни методикой, ни аппаратом
специальных исторических исследований. К тому же, эти труды, в течение
70 лет являвшиеся недоступньми для широких масс, не могли восполнить
исторический вакуум, окружавший проблематику Азербайджанского
национального движения 1917-1918 гг. в отечественной исторической
науке.
В ходе исследования мы также использовали работы зарубежных
политических деятелей, очевидцев и участников событий 1917-1918 гг. -
З.Авалова, Б.Байкова, Л.Денстервиля и др. (9).
Отдаленная до недавнего времени от мировой исторической мысли
барьерами идеологической нетерпимости, отечественная историография
сегодня не может обойтись без учета зарубежного опыта, без опоры на его
достижения в исследовании национального движения. Необходимо учесть,
что в годы господства в отечественной науке историков-конъюнктурщиков
именно зарубежные исследователи пытались подвергнуть строгому
научному анализу события азербайджанской истории периода 1917-1918
гг., в том числе проблемы, непосредственно связанные с национальным
движением. Из этих работ особого внимания заслуживают труды
Ф.Каземзаде, Т.Светоховското, Р.Суни, С.Зенковского, Е.Уимбуша,
О.Алъштадт и др. (10).
В настоящее время исследование проблем азербайджанской истории
интересующего нас периода немыслимо без использования трудов этих
зарубежных авторов. Но думается, что сближение с мировой наукой и
использование ее достижений не должно превратиться в механическое
копирование всех ее методологических подходов, концепций и разработок.
Тем более, что несмотря на все преимущества этих работ, они отнюдь не
свободны от недостатков.
Основным достоинством работ зарубежных исследователей, несомненно,
является тот факт, что в них, в отличие от работ советских историков, в
целом, объективно освещены характер взаимоотношений национального
движения с русскими аластями в лице царизма, а после его свержения с
Временным правительством и большевиками. Но в оценке политического и
идеологического характера Азербайджанского национального движения,
его взаимоотношений с движениями соседних закавказских народов
имеются серьезные упущения.
В этом отношении весьма показательна работа Ф.Каземзаде "Борьба за
Закавказье (1917-1921)", являющейся первым фундаментальным трудом по
интересующей нас проблеме в зарубежной историографии. В целом,
объективно оценивая роль и место Азербайджанского национального
движения в происходивших в то время политических процессах региона,
автор, вместе с тем, в освещении некоторых вопросов придерживается
позиции, с которой трудно согласиться. Так, Ф.Каземзаде считает распад
Закавказской Федерации результатом сговора между азербайджанскими
лидерами и турецким правительством. Объявляя азербайджанцев главными
виновниками раскола единого фронта закавказских народов, он утверждает,
что "азербайджанцы стояли ближе к врагу, чем к государству, частью
которого они являлись" (11), При этом Ф.Казымзаде замалчивает тот факт,
что именно азербайджанцы игнорировались армяно-грузинским
большинством Сейма, и многие судьбоносные для закавказского
государства решения принимались без учета мнения азербайджанских
фракций, и даже за их спиной. С другой стороны, Ф.Каземзаде в своей
работе пытается представить армян беспомощными жертвами турецкого
экспансионизма, хотя именно армяне в тот период нередко выступали
инициаторами этнических чисток на территории Закавказья, в результате
которых десятки тысяч мусульман - азербайджанцев, турков, курдов и др.
были изгнаны из своих родных очагов, пополнив ряды беженцев.
Следует отметить, что книга Ф.Каземзаде как своими достоинствами, так и
недостатками оказала существенное влияние на все последующие работы
по данной проблеме в зарубежной историографии, в том числе, на работу
Т.Светоховского "Русский Азербайджан. 1905-1920". Последняя до сих пор
является единственной работой в мировой науке, которая содержит
наиболее цельное и полное изложение истории национального движения с
1905 по 1920 гг. Не умаляя в этом отношении значения данной работы, мы
все же хотим отметить некоторые ее недостатки. В частности, автор
необоснованно обвиняет лидеров Азербайджанского национального
движения в приверженности к идеям пантуранизма. По мнению
Т.Светоховского, они вынашивали планы создания "Великого
Азербайджана", простирающегося чуть ли не с чеченских границ до
Персидского залива. Не выдерживает никакой критики и утверждение
автора о том, что осуществленные в то время в Азербайджане
демократические преобразования являлись не результатом реализации
политической программы национального движения, а следствием
обстоятельств. По словам Т.Светоховского, в условиях присутствия
англичан в стране азербайджанские лидеры вынуждены были подыгрывать
их воспримчивости ко всему демократическому, и именно поэтому
обменяли "фетиши тюркского единства" на идею национальной
независимости.
Безусловно, эти недостатки никак не умаляют значения данных работ. Тем
не менее, учитывая эти обстоятельства, мы стремились проявить максимум
критичности при использовании зарубежной литературы.
На пути глубокого комплексного анализа этнополитического положения
азербайджанского народа и особенностей его национального движения в
1917-1918 гг. до сих пор сохраняются определенные трудности
источниковедческого плана, связанные с крайне ограниченным
количеством опубликованных исторических документов по данной
проблеме.
Как известно, в течение длительного времени подобного рода документы
находились в спецхранах советских архивов и доступ к ним был закрыт для
подавляющего большинства специалистов.
Лишь в начале 90-х гг. с них был снять гриф секретности и они были
переведены в открытые для свободного научного доступа фонды, что
позволило начать их публикацию (12). Нисколько не умаляя значения этих
документальных публикаций, должны заметить, что они явно недостаточны
для воссоздания объективной и целостной панорамы национального
движения в 1917-1918 гг.
Основными и наиболее обширными фактическими материалами для
изучения национального движения в 1917-1918 гг. служат материалы
Центрального государственного архива новейшей истории Азербайджана
(ЦГАНИ Азербайджанской Республики). Весьма разнообразные и ценные
документы по интересующей нас проблеме были выявлены в фондах
Азербайджанского парламента (ф.895), Министерства иностранных дел
(ф.970), Министерства внутренних дел (ф.894), канцелярии Совета
Министров (ф.896), Военного министерства (ф.2894) Азербайджанской
Демократической Республики.
В этих фондах хранятся материалы, позволяющие подробно осветить цели,
характерные особенности, формы и методы национально-освободительной
борьбы, а также взаимоотношения и взаимодействие отдельных
политических течений внутри национального движения, их теоретические и
политические доктрины. Некоторая часть этих документов впервые
вводится в научный оборот. Материалы по исследуемой нами теме
находятся также в фондах Государственного архива общественных
движений и политических партий Азербайджанской Республики.
Особую значимость для разработки анализируемой нами проблемы имеют
опубликованные до 1920 г. документы и материалы, проливающие свет на
различные аспекты деятельности национального движения в 1917-1918 гг.
В частности, интересные сведения о периоде, непосредственно
предшествовавшем провозглашению независимости, о политическом
кризисе в июне 1918 г., о первых нормативных актах национапьного
правительства и парламента, о деятельности различных национальных и
общественных организаций в Азербайджане содержатся в "Адрес-
календаре Азербайджанской Республики на 1920 год" (Баку, 1920).
Серьезным подспорьем в изучении данной темы послужили сборники
"Документы и материалы по внешней политике Закавказья и Грузии"
(Тифлис, 1920) и "Закавказский Сейм. Стенографический отчет". В них
собраны материачы, отражающие взаимоотношения национадьных
движений закавказских народов, деятельность различных азербайджанских
партий в Закавказском Сейме и правительстве, характерные особенности и
различия их подходов в отношении к основным проблемам политической
ситуации в начале 1918 г.
Часть исторических документов по истории национапьного движения в
1917-1918 гг. опубликованы за рубежом. Среди них необходимо особо
выделить изданный в Турции стенографический отчет I Всероссийского
съезда мусульман (1-11 мая 1917 г. Москва) (13). Книга представляет
интерес как с точки зрения выявления места и роли Азербайджанского
национального движения в общем русле освободительной борьбы
мусульманских и тюркоязычных народов Российской империи, так и для
определения политических взглядов азербайджанских лидеров.
При исследовании некоторые сведения мы почерпнули из сборника
"Программные документы мусульманских политических партий. 1917-1920
гг." (Оксфорд, 1985).
Для понимания темы определенный интерес представляют также печатные
источники советского периода, хотя в них подлинные обстоятельства, в
которых развивачось Азербайджанское национальное движение в 1917-
1918 гг., характеризуется "с точностью до наоборот" (14). Тем не менее,
данная группа источников позволяет детально проанализировать как
негативные последствия теоретической и практической деятельности
большевистской партии в Азербайджане, так и ее политику в отношении
национального движения. Подобного рода источники незаменимы и для
раскрытия истинной сущности т.н. "национальной политики" большевиков,
которая в закавказском регионе своим главным острием была направлена
против национально-освободительных устремлений азербайджанского
народа.
Справедливости ради отметим, что советские печатные источники,
опубликованные в 20-е гг. , по сравнению с последующими подобного рода
изданиями, относительно менее тенденциозны (15), поскольку в этот
период составители документальных сборников еще пытались сохранить
видимость объективности и научности. С этой целью в данные сборники,
наряду с документами "максимально отображающими жизнь
большевистской организации" (16), включались и материалы, проливающие
свет на различные стороны деятельности национачьного движения.
Примером тому является документальный сборник "Революция 1917 года в
Азербайджане (хроника событий)", составителями которого являлись
С.Беленький и А.Манвелов. Опубликованные в нем материалы позволяют
проследить процесс возникновения и развития национальных комитетов в
Азербайджане, деятельность "Мусавата" и других национальных партий в
ходе выборов в Учредительное собрание и их позиции по основным
проблемам текущего момента.
Ценным подспорьем по разнообразию аналитического и фактического
материала, позволяющим более точно охарактеризовать различные идейно-
политические течения внутри национального движения, проследить
расстановку сил в нем, степень влияния среди народных масс
азербайджанских национальных партий, предпосылки и направленность их
деятельности на разных этапах исследуемого нами периода являются
периодические издания самых различных направлений, среди которых
такие, как "Каспий", "Ачыг сез", "Азербайджан", "Наш путь", "Иттихад",
"Заря", "Знамя труда", "Гуммет", "Бюллетень Диктатуры Центрокаспия и
Временного президиума Исполнительного комитета", "Жизнь
национальностей", "Известия Бакинского Совета", "Бакинский рабочий",
"Известия мусульманского комитета" и др.
Сегодня, когда старые представления советской исторической науки
относительно Азербайджанского национального движения 1917 - 1918 гг,
оказались несостоятельными, интересы настоящего и будущего
этнополитического развития азербайджанской нации ставят перед
историографией вопрос о необходимости объективной оценки событий тех
лет с точки зрения общечеловеческих ценностей, а не классовых интересов.
Именно с этих позиций в данной работе мы стремились проанализировать
исторические предпосылки становления национального движения в
качестве самостоятельной идейно-политической силы и определить
основные этапы его развития, установить причины его внутриполитической
дифференциации и проанализировать идейно-политические доктрины
основных течений освободительной борьбы, охарактеризовать
взаимодействие и степень разногласий между основными национальными
партиями и т.д.
В работе выдвинут ряд положений, полемических по отношению к
некоторым устоявшимся представлениям о процессе формирования и
эволюции национального движения. Автор приносит глубокую
благодарность рецензентам и сотрудникам отдела этносоциологаи
Института Археологии и Этнографии АН Азербайджана, в котором было
выполнено настоящее исследование, за ценные замечания и предложения.
Q
ПРИМЕЧАНИЯ
1. Азербайджан, 1919, 28 мая.
2. Губогло М.Н. Предпосылки изучения современной этно-политической
ситуации в СССР // Национальные процессы в СССР. М., 1991, с.28.
3. См., Rothsild J. Ethnopolitics. A Conceptual Framework. №-V., 1981.
4. Аркомед С.Т. Материалы по истории отпадения Закавказья от России.
Тифлис, 1923; Аршаруни А. и Габидуллин X. Очерки панисламизма и
пантюркизма в России. М., 1931; Гусейнов М.Д. Тюркская демократическая
партия федералистов "Мусават" в прошлом и настоящем. Баку, 1927;
Гусейнов Р. Очерки революционного движения в Азербайджане. Вып.1.
Баку, 1926; Диманштейн С.М. Революция и национальный вопрос. М., 1930;
Караев А.Г. Из не давнего прошлого. Баку, 1926; Раевский А. Английская
интервенция и мусаватское правительство. Баку, 1927; Его же. Английские
"друзья" имусаватские "патриоты". Баку, 1927; Ратгаузер Я. Революция и
гражданская война в Баку. Ч.1. 1917-1918. Баку, 1927; Сеф С.Е. Борьба за
Октябрь в Закавказье. Тифлис, 1932; Его же. К вопросу о социальной
сущности "Мусавата" // Большевик Закавказья, 1928, №5-6; Ставровский А.
Закавказье после Октября. М.Л., 7925; Стеклов А. Армия мусаватского
Азербайджана. Баку, 1928.
5. См.. Гулиев Дж. Борьба коммунистической партии за осуществление
ленинской национальной политики в Азербайджане. Баку, 1970;
Искендеров М.С. Из истории борьбы Коммунистической партии
Азербайджана за победу Советской власти. Баку, 1958; Кочарли Т.К.
Исторический поворот в судьбах азербайджанского народа, Баку, 1980;
Сумбатзаде А.С. Социально-экономические предпосылки победы
Советской власти в Азербайджане. Баку, 1972 и др.
6. Агамалиева Н., Худиев Р. Азербайджанская Республика. Страницы
политической истории. 1918-1920 гг. Баку, 1994; Багирова И. С.
Политические партии и организации Азербайджана в начале XX века. 1900-
1917 гг. Баку, 1997; Гасанов Дж. Из истории внешнеполитических связей
Азербайджанской республики (1918-1920 гг). Баку, 1993 (на азерб.яз.);
Насибзаде Н. Внешняя политика Азербайджана (1918-1920). Баку, 1996 (на
азерб.яз.); Ягублу Н. История партии "Мусават". Баку, 1997 (на азерб.яз.).
7. Расулзаде М.Э. Азербайджанская Республика. Баку, 1990 (на азерб.яз.);
Его же. Избранные произведения, т.1. Баку, 1992 (на азерб.яз.); Его же.
Сиявуш нашего века. Современная азербайджанская литература.
Современная азербайджанская история. Баку, 1990 (на азерб.яз.); Его же.
Восточная политика большевиков. Баку, 1994 (на азерб.яз.); Его же. О
пантуранизме. Оксфорд, 1985 и др.
8. Топчибашев A.M. Дипломатические беседы А.А.Топчиба-шева в
Стамбуле. Записи чрезвычайного посланника и полномочного министра
Азербайджанской Республики, 1918-1919 гг. Баку, 1994; Его же.
Меморандум, предъявленный находящимся в Константинополе почетным
представителям держав Антанты, членом правительства Азербайджанской
Республики, чрезвычайным министром-посланником при правительствах
блистательной Порты, Армении и Грузии Али Мардан-беком
Топчибашевым, ноябрь 1918 г. Баку, 1993; Рустамбеков Ш. Из печального
проиыого // Кавказ, №7-8, 1935; Зиядханов А. Азербайджан. Баку, 1993 (на
азерб.яз.); Гаджибейли Дж. Первая мусульманская республика
Азербайджан. Париж, 1919.
9. Авалов 3. Независимость Грузии в международной политике. Париж,
1924; Байков Б. Воспоминания о революции в Закавказье (1917-1920 гг.).
Берлин, 1922; Денспгервил Л. Британский империализм в Баку и Персии в
1917-1918 гг. Тифлис, 1925
10. Kazemzadeh F. The. struggle for Transcaucasia (1917-1921). N-York, 1951;
Swietochowski T. Rus Azerbaycani. 1905-1920. Ankara, 1988; Zenkovskv S.
Panturkism and Islam in Russia. Cambridge, 1960; Sunny R.G. The Baku
Commune. Clases and Nationalism in Russian Revolution. 1917-1918. Prinston,
1972; Wimbush S.E. Divided Azerbaijan. Mobilization between three states //
Sowiet Asian ethnic frontiers, 1979; Alshtadt A. The Azerbaijani Turks.
Stanford, 1992, etc.
11. Kazemzadeh F. Указ.раб., с.115.