Агапов Е.П. (ред.) Проблемы социальных девиаций

Подождите немного. Документ загружается.

женщин и 60-64 лет для мужчин). С другой стороны, в статистике мы не мо-

жем выделить пенсионеров, живущих в семьях и отдельно. Однако данные

специальных обследований, позволяющих выделить данную группу населе-

ния, фиксируют высокий риск бедности пенсионеров старших возрастов,

проживающих отдельно и находящихся на полном самообеспечении, в том

числе по сравнению с теми, кто живёт в семьях вместе с работающими род-

ственниками. Данные этих специальных обследований дают основание выде-

лить одиноких пожилых пенсионеров (почти 90% которых составляют жен-

щины) в группу наиболее уязвимых – с точки зрения бедности – категорий

домохозяйств. Что касается мужчин старших возрастов, то по среднему

уровню пенсий они пока не отстают от других мужчин-пенсионеров за счёт

присутствия среди них ветеранов войны, имеющих повышенные пенсии.

Выделенные выше демографические типы домохозяйств, которые по

сравнению с остальными чаще оказываются в группе бедных, не исчерпыва-

ют перечень групп риска бедности. Так, среди полных семей большим рис-

ком бедности отличаются молодые семьи, когда появление ребёнка резко по-

нижает материальную обеспеченность семьи: доля бедных семей при этом

возрастает в 1,6 раза (с 26,1% у бездетных молодых семей до 42,1% у моло-

дых семей с детьми). Проблемы повышенного риска бедности молодых се-

мей после рождения ребёнка связаны прежде всего с двойной иждивенческой

нагрузкой: появление ребёнка и уход матери от активной профессиональной

деятельности по крайней мере на полтора года официального оплачиваемого

отпуска. Размер выплат по уходу за ребёнком, который также зависит от раз-

мера минимальной оплаты труда, не может компенсировать отсутствие зара-

ботка женщины в бюджете семьи. Вместе с тем данный естественный про-

цесс обеднения семей при появлении ребёнка сегодня в России выглядит бо-

лее сглаженным по сравнению, например, с концом 80-х годов, когда анало-

гичное падение составляло 2,6 раза. Это свидетельствует о том, что молодые

семьи при планировании рождения ребёнка всё в большей степени рассчиты-

вают на свои собственные материальные возможности. В период официаль-

ного отпуска женщины стараются найти работу, которая была бы совместима

с необходимостью ухода за маленьким ребёнком – работа на дому, работа не-

сколько часов в день. Кроме того, по сравнению с концом 80-х годов моло-

дые мужчины чаще используют появившиеся возможности для дополнитель-

ного заработка и поиска более высокооплачиваемой работы.

Отмеченные выше категории домохозяйств, наиболее подверженных

риску бедности, были выделены по демографическому принципу (демогра-

фический состав семьи, возраст, пол), однако существует широкий спектр

социальных факторов, способствующих увеличению риска бедности. Одним

из таких факторов является наличие в семье инвалидов. Недостаточное раз-

витие сети услуг для инвалидов заставляет одного из взрослых членов семьи

(в основном женщин) покидать профессиональную сферу для ухода за инва-

лидами, а это повышает степень социальной нагрузки на работающих в се-

мье. Низкий уровень пенсии по инвалидности на фоне расширения платности

медицинского обслуживания мало компенсируют отсутствие второго зара-

ботка в семье. Поэтому пенсионеры-инвалиды оказываются даже в более тя-

жёлых материальных условиях по сравнению с пенсионерами по старости –

по данным Госкомстата, их уровень бедности выше в полтора раза, причём

крайняя бедность инвалидов встречается в 2 раза чаще. В 1999 г. по офици-

альным данным число инвалидов составило 9,6 млн. человек (без учёта инва-

лидов трёх силовых министерств), в том числе 0,6 млн. детей в возрасте до 16

лет. Условия проживания пенсионеров-инвалидов сказываются на их матери-

альном положении, и те из них, кто не имеет родственников или живёт от-

дельно от них, почти в 2/3 случаев оказываются за чертой бедности. Конечно,

доля одиноких среди пенсионеров-инвалидов значительно ниже, чем среди

пенсионеров по старости, они тяготеют к проживанию в домохозяйствах с

большим числом членов, чтобы получить необходимый уход. Но и в этом

случае дополнительная иждивенческая нагрузка увеличивает уровень бедно-

сти семей (52% имеют доход ниже прожиточного минимума). Из общего

числа детей-инвалидов около 1/3 находятся в специализированных детских

учреждениях, остальные воспитываются в семьях. При этом, поскольку спе-

цифические потребности детей-инвалидов не учтены при формировании ме-

тодики расчёта прожиточного минимума, материальное положение семей с

детьми-инвалидами даже при формальном соответствии необходимому

уровню доходов оказывается крайне тяжёлым. Анализ социально-

демографической структуры таких семей показывает широкое распростране-

ние среди них семей материнских (неполных), а также повышенную ижди-

венческую нагрузку в связи с вынужденным отказом матерей от работы и от-

сутствием её заработка в бюджете семьи, что делает семьи с детьми-

инвалидами наиболее социально уязвимой группой, подверженной риску

бедности. Крайне недостаточное развитие инфраструктуры, содействующей

уходу за ребёнком-инвалидом, не помогает матерям сохранить возможность

работать и негативно отражается на уровне жизни семей с детьми-

инвалидами.

Следующим социальным фактором, снижающим совокупные доходы

семьи и увеличивающим иждивенческую нагрузку, является наличие в семье

безработных. В бюджетных обследованиях Госкомстата РФ не разрабатыва-

ются данные по всем домохозяйствам с безработными членами, а выделяется

только группа людей, получающих пособие по безработице. Однако даже эти

цифры фиксируют высокий риск бедности данной категории населения: 69%

имеют располагаемые ресурсы ниже прожиточного минимума, в том числе

29% ниже в два и более раза. Потеря работы мужчиной тяжелее сказывается

на семейном благосостоянии, чем потеря работы женщиной: независимо от

типа домохозяйства вероятность попадания в число бедных составляет 57%

при потере работы мужчиной и 43% в том случае, если работу теряет жен-

щина. Это объясняется более высоким уровнем оплаты труда мужчин по

сравнению с женщинами. Следует также отметить, что независимо от пола

безработица в большей степени способствует бедности в тех случаях, когда в

категорию безработных попадает первый работник. К первым работникам

чаще всего относятся мужья в полных семьях и женщины в материнских

семьях. Доля этой части населения в численности безработных составляет

треть и почти не меняется во времени.

Еще одной группой с повышенным риском бедности в России 90-х го-

дов стали семьи беженцев и вынужденных переселенцев. Информацию о них

могут дать лишь специальные обследования, поскольку подробная государ-

ственная статистика отсутствует, и эти домохозяйства не представлены в об-

щей структуре домохозяйств. К появлению данной категории населения при-

вёл распад СССР и многочисленные региональные конфликты в бывших со-

юзных республиках. На 1 января 2000 г. Федеральной миграционной служ-

бой России (ФМС) было зарегистрировано 1,5 млн. беженцев и вынужден-

ных переселенцев, в том числе 20% – из тех регионов России, где наблюда-

ются конфликты. Возрастной состав беженцев отличается от обычных ми-

грантов тем, что среди беженцев выше доля детей и стариков. Если в обыч-

ных условиях семьи с детьми, в том числе неполные семьи, наименее мо-

бильны, то в экстремальных обстоятельствах именно они стремятся выехать

в первую очередь, чтобы избавить детей от опасности или ущемления в пра-

вах. Одна из главных проблем беженцев – сложности с обеспечением жиль-

ём. Проводимые исследователями опросы (1997-1998 гг.) показали, что до

переселения эти семьи имели в большинстве своём благоустроенное жильё, а

сейчас только 23% из них имеют отдельное жильё в крупных городах и 43%

– в сёлах, остальные живут в общежитиях, арендуют жильё у частных лиц,

ютятся у родных и знакомых, а иногда не имеют никакой крыши над голо-

вой. В первые годы реформ была принята программа поддержки беженцев,

согласно которой они имели право на бесплатное жильё. В условиях несоот-

ветствия между возможностями государства и реальными потребностями

беженцев в жилье это породило коррупционные процессы в распределении

такого жилья и не решило проблемы обустройства беженцев. Однако если в

середине 90-х годов именно проблема жилья оказывала наибольшее влияние

на адаптацию беженцев в новых местах, то теперь её потеснила проблема

трудоустройства. В среднем более 60% переселенцев работают не по специ-

альности, а в сёлах – намного больше. На новом месте значительно понижа-

ется их квалификационный статус: доля неквалифицированных рабочих в

больших городах становится в 2,5 раза выше, чем до переселения, а в селах –

в 4,3 раза. Оплата труда переселенцев на 30-40% ниже, чем у местного насе-

ления, хотя базовый уровень образования и квалификации у них в среднем

выше. Поэтому так высок уровень неудовлетворённости работой (46% в

больших городах, 55% – в сельской местности), однако многие не могут её

поменять, так как работают за жильё (17-24%) или за «прописку» (6-8%).

Вынужденные мигранты испытывают трудности с получением социальной

поддержки, так необходимой людям, бегущим из родных мест, часто остав-

ляя всё нажитое. Около половины из них не получили в России никакой под-

держки. Жильё, чаще временное, получили 28% мигрантов, разовые денеж-

ные пособия, питание, одежду или предметы домашнего обихода – 24%,

льготные ссуды на жильё – 8%, помощь в трудоустройстве – 6%, в создании

условий для самостоятельного обустройства (предоставление земли, строй-

материалов, скота, кормов) – 6%, юридическую помощь – 2%. Таким обра-

зом, слабые возможности для адаптации и отсутствие полноценной поддерж-

ки со стороны государства делают эту категорию населения крайне уязвимой

с точки зрения риска бедности.

Наиболее массовую группу бедняков представляют семьи «новых бед-

ных». Крайне неблагоприятная динамика уровня жизни населения в послед-

ние 10 лет негативно повлияла не только на группы с традиционно повышен-

ным риском бедности, но и на семьи с благоприятной демографической на-

грузкой – полные семьи с 1-2 детьми. Эта категория домохозяйств занимает

большую долю в структуре бедных семей, хотя по уровню бедности и осо-

бенно по глубине бедности находится в лучшем положении, чем семьи не-

полные и многодетные. По данным бюджетных обследований, более полови-

ны полных семей с 1-2 детьми попали в группу бедных, а у 18% располагае-

мые ресурсы оказались в два и более раза ниже прожиточного минимума.

Чем вызвана бедность рассматриваемой категории домохозяйств? В 60%

полных семей с 1-2 детьми бедность, обусловленная детской иждивенческой

нагрузкой и низкими доходами работников, подкреплена наличием иждивен-

цев трудоспособного возраста и пенсионеров с низким уровнем пенсий. Ос-

тальные 40% – это семьи так называемых «работающих бедных», состоящих

из двух работающих супругов, заработков которых недостаточно, чтобы про-

кормить одного-двух детей. Занятость в бюджетной сфере или на неуспеш-

ных государственных предприятиях стала одним из дополнительных соци-

ально-экономических факторов бедности. Особенно отстают по уровню оп-

латы труда такие отрасли, как сельское хозяйство (44% от общероссийского

уровня средней зарплаты), лёгкая промышленность (57%), общественное пи-

тание (56%), а также бюджетная сфера (образование, здравоохранение, куль-

тура – 53-58%). Основную долю занятых в этих отраслях составляют женщи-

ны, что является одним из факторов феминизации бедности. Отметим ещё

раз, что в целом семьи новых бедных (одиноко проживающие граждане тру-

доспособного возраста, семьи без детей и семьи с 1-2 детьми) составляют

около 50% всего бедного населения. В советский период такие семьи не по-

падали в категорию бедных. Это означает, что увеличение масштабов бедно-

сти произошло в основном за счёт новых типов семей, главы которых нахо-

дятся в трудоспособном возрасте. Бедность таких семей связана, во-первых, с

низким уровнем оплаты труда, а во-вторых – с неадекватно слабой поддерж-

кой детей и безработных со стороны государства. В такой ситуации проблему

бедности не решить только за счёт государственного перераспределения ре-

сурсов, необходим экономический рост, снижающий барьеры доступа к до-

ходам для трудоспособного населения. Однако шаги, направленные на пере-

распределение ресурсов, выделяемых на социальную политику в пользу бед-

ных, вполне реальны и оправданы.

Контрольные вопросы

1. Что такое бродяжничество?

2. Что такое попрошайничество?

3. Что такое бездомность?

4. Кто такие бомжи?

5. Что такое нищенство?

6. Какое лицо считается профессиональным нищим?

7. Что такое бедность?

8. Что такое текущая бедность? глобальная бедность?

9. Кого принято относить к крайне бедным?

10. Что такое нищелюбие?

11. Что такое социальная политика?

12. Кто относится к бедным?

Литература

1. Агапов Е. П., Волощукова К. В. История социальной работы. М., 2009.

2. Агапов Е. П. Социальная помощь в России. Ростов-на-Дону, 2001.

3. Глаголева А. В. Беспризорность. Социально-психологические и педаго-

гические аспекты. М., 2004.

4. Забылин М. М. Русский народ. Его обычаи, предания, обряды и суеве-

рия. М., 2007.

5. Исторический опыт социальной работы в России / Под ред. Л. В. Бади.

М., 1994.

6. Лиходей О. А. Профессиональное нищенство и бродяжничество как

социальный феномен. М.. 2004.

7. Максимов С. В., Свирский А. И. История нищенства на Руси. М., 2009.

8. Нищенство. Ретроспектива проблемы / Сост. Б. П. Миловидов. СПб.,

2004.

9. Окунева Л. С. На путях модернизации: опыт Бразилии для России. М.,

1992.

10. Словарь-справочник по социальной работе / Под ред. Е. И. Холостовой.

М., 1997.

11. Фирсов М. В. История социальной работы в России. М., 1999.

12. Шапинский В. А., Мареев В. И. Девиантное поведение и социальный

контроль. Ростов-на-Дону, 1997.

ГЛАВА 5

ПРОСТИТУЦИЯ

5. 1. Проституция: понятие, виды и социальная

сущность

Общность причин девиантного поведения, различных форм социальной

патологии обнаруживается в известной устойчивости их взаимосвязей. Не

это ли имел в виду М. Гернет, когда ещё в 1906 г. отмечал: «при объяснении

меньшей преступности женщины не следует упускать из внимания её уча-

стие в проституции, вызываемой теми же социальными причинами, какие

порождают преступность».

В работе Ф. Энгельса «Положение рабочего класса в Англии» (1845 г.)

также читаем, что «воровство, мошенничество, пьянство, проституция, само-

убийства произрастают из общих социальных условий». И если в Англии (а

особенно в Ирландии) 19 в. такими условиями социального бытия англий-

ского пролетариата, провоцирующими пьянство и проституцию, воровство и

самоубийства, были нищета, безграмотность, бесправие, антисанитария и т.

п. и если в послереволюционной России женщину толкали на путь торговли

своим телом голод, нищета, безработица, то в настоящее время занятие про-

ституцией отнюдь не вынужденное средство заработать на кусок хлеба.

С давних времён люди пытаются дать точное и исчерпывающее опре-

деление проституции. Но уже тот факт, что все определения медиков, юри-

стов, социологов, философов и других специалистов нередко сильно расхо-

дятся между собой, доказывает, что точное ограничение содержания слов

«проституция» и «проститутка» весьма затруднительно.

Так, древние римляне определяли проституцию как отдачу за деньги

собственного тела всякому желающему для удовлетворения его полового ин-

стинкта, а проститутками (публичными женщинами) – женщин, занимаю-

щихся торговлей своим телом как промыслом.

Денежная (товарно-денежная) сущность проституции обосновывалась

и известным социологом Г. Зиммелем (1858-1918). Он отмечал, что природа

проституции и природа денег аналогичны, что в условиях товарно-денежных,

вещных, отчуждённых отношений проституция становится символом межче-

ловеческих отношений. Деньги губят природу вещей одним своим прикосно-

вением: «Безразличие, с которым они предаются всякому новому употребле-

нию, лёгкость, с которой они покидают любого субъекта, ибо поистине не

связаны ни с одним, исключающая всякое сердечное движение вещность,

свойственная им как чистым средствам, – всё это заставляет провести роко-

вую аналогию между деньгами и проституцией... Сущность проституции, об-

наруженная нами в деньгах, сообщается предметам...».

Но отношения, опосредованные деньгами, – отчуждённые отношения.

Это в полной мере относится и к продаже тела – сексуальным отношениям,

превращающимся под влиянием денег, товарности из интимных, личностных

в вещные, отчуждённые, и к торговле духом, интеллектом. Человеческая

личность, индивидуальность превращается в предмет купли-продажи, тор-

говли.

Не противоречит мнению Г.Зиммеля и дореволюционная «Большая эн-

циклопедия»: «Проституция, профессиональное участие в половом акте со

всякими желающими, ради денег». Своеобразна трактовка термина в Совет-

ском энциклопедическом словаре (СЭС): «Проституция (от лат. prostituo –

позорю, бесчещу), социальное явление, возникшее в классово антагонистиче-

ском обществе (ещё в III-II вв. до н.э.) и органически ему присущее, продажа

своего тела (главным образом, женщинами) с целью добыть средства к суще-

ствованию».

Эти, а также иные определения позволяют понимать проституцию в

самом широком смысле слова как любые социальные отношения, независимо

от пола, практикуемые из корыстных интересов. Те же, для кого это занятие

становится основным источником дохода, представляют собой профессио-

нальную проституцию. Речь идёт прежде всего о публичных женщинах, к

категории которых относятся, во-первых, обитательницы домов терпимости,

во-вторых, одиночки, торгующие своим телом на тех же началах и в тех же

видах, в третьих, женщины бесприютные или бродячие, продающиеся на вся-

ком месте, во всякое время и по самым низким ценам, иногда просто за кусок

хлеба. Это – проститутки, публично посвятившие себя древнейшей профес-

сии.

За ними следуют промышляющие сексуальным ремеслом тайно – са-

мый огромный и разнообразный класс проституток. К нему относится всякая

женщина, отдающаяся для половых сношений мужчине с преследованием

корыстных целей.

Гражданская проституция представляет собой громаду, в которой офи-

циальная проституция является крохотной частицей. Гражданская проститу-

ция состоит из женщин всех званий, состояний, общественного положения и

возрастов. Она подлежит лишь ограниченному наблюдению и по весьма по-

нятным причинам не поддаётся точному учёту.

В общее понятие «проституция» включается также и сводничество, к

которому в известном смысле принадлежит и способствующее развитию

проституции, и провоцирующее её сутенёрство. Действительно и то, и дру-

гое можно назвать косвенной проституцией.

Проблема проституции уже немало лет привлекает внимание исследо-

вателей. В 19 – начале 20 в. вопрос о сущности и роли проституции был од-

ним из дискуссионных в исторической, социально-политической и медицин-

ской литературе. Это было связано с тем, что проституция, по мнению учё-

ных, разрушая социальный строй жизни, к тому же являлась злом, убиваю-

щим народное здоровье, распространяя венерические болезни.

В официальных документах она понималась как «разврат или непо-

требство, именуя таковыми торговлю своим телом, предложение плотской

связи или согласие на таковую за известное вознаграждение, с каждым, того

пожелавшим» и «снискивающая себе пропитание». Это определение относи-

лось к проститутке вообще, без разделения на категории. И тем не менее это

понятие не охватывало большую часть продажных девиц (содержанок, вре-

менных и других).

В 1903 г. второе отделение Русского общества охранения народного

здравия постановило создать комиссию для обсуждения вопроса о врачебно-

полицейском надзоре за проституцией в связи с общим вопросом о борьбе с

нею. Эта комиссия разбирала несколько предложенных определений сущно-

сти проституции, но чётких решений так и не смогла принять. На рассмотре-

ние собравшихся было предложено следующее определение термина: «Про-

ституткой именуется женщина, занимающаяся продажей своего тела, как

промыслом, – единственным или побочным при других каких-либо заняти-

ях». Это определение оспаривалось многими на том основании, что в нём от-

сутствует понятие о публичности. Другое определение, предложенное для

анализа, – проститутка есть женщина, добывающая средства публичной про-

дажей своего тела, – также было подвергнуто критике на том основании, что

понятие о публичности не всем одинаково понятно, так как некоторые подра-

зумевают под публичностью то, что делается на глазах у всех, а также что в

нём отсутствует указание о занятии проституцией.

Э. Шперк главным признаком проституции считал профессиональ-

ность. Он писал: «публичная женщина та, которая избрала своим ремеслом

проституцию и не имеет и не желает другим путём приобретать средства к

существованию», а «проституция – это ремесло, законный, скоротечный и

острый вид брака».

Р. Вардлоу определял проституцию как «всякие недозволенные сноше-

ния между полами». Он даже отвергал всякое различие между развратом и

проституцией и называл публичной женщиной «всякую, которая за деньги,

или безвозмездно, добровольно жертвует своей добродетелью». Чтобы на-

звать женщину таковою, недостаточно одного случая сношения; на женщину

«накладывает печать проституции только добровольное повторение полового

акта».

Вслед за Р. Вардлоу некоторые авторы в своих рассуждениях доходили

до абсурда. Они полагали, что проститутка – «это та женщина, которая, по

меньшей мере, в течение 20 часов отдавалась в публичном доме мужчинам».

М. Кузнецов даёт следующее определение: «Проститутка, или, как

привыкли выражаться у нас, «публичная женщина», обыкновенно употреб-

ляется в слишком широком плане; в сущности же проститутка есть женщина,

отдающая за деньги своё тело для удовлетворения полового инстинкта муж-

чины»; «…проституция есть торговля человеческим телом с преследованием

развратных целей, в обширном смысле, у нас иногда принимается за прости-

туцию вообще все внебрачные половые отношения».

По М. Рабюто, единственный решающий признак проституции заклю-

чается в следующем: «истинной проституткой мы называем ту женщину, ко-

торая под влиянием вынужденной или свободной воли вступает в половые

сношения без всякого выбора, без симпатии или хотя бы и чувственной стра-

сти. Как только существует известный выбор, – на основании только им-

пульсов половой страсти – мы имеем перед собой разврат, распущенность,

извращения, но не проституцию в истинном смысле этого слова, ...отсутствие

индивидуального выбора, отдача себя безразлично всем и каждому – вот са-

мый существенный и универсальный признак».

Ещё один немаловажный аспект вносит в это определение А. Поспелов

– тайность проституции. Он писал: «проститутка это девица или замужняя

женщина, которая открыто или тайно и по привычке отдаётся мужчине для

удовлетворения его полового влечения».

Если все предыдущие авторы признавали, что проституция в то время

была необходимым элементом социального строя, то Д. Д. Ахшарумов в сво-

ём докладе «Проституция и её регламентация» заявляет о том, что это «сово-

купность известных аномальных явлений в половой сфере жизни человека,

часть явлений его же жизни, но в патологических уклонениях от нормы», а

проститутка «есть бедная женщина, продающая своё тело всякому, – за ка-

кую-либо небольшую плату; продающие его дорого – за тысячи, сотни или

хотя бы десятки рублей не могут считаться таковыми. Это совсем особое

привилегированное существо, и таковую никогда не называют проституткой.

Ею может считаться только женщина, живущая в доме терпимости, сама себя

таковою объявившая». Таким образом, здесь налицо приоритет продажности

над другими признаками, причём из этого понятия выпадают женщины из

«высшего общества, но занимающиеся ею, а также всякая свободная – тайная

или явная одиночка». В противовес этому определению он вместе с тем гово-

рит, что проститутка – это «высокий идеал женщины, губящей свою жизнь

для всеобщего блага».

А. Х. Сабинин называл проституцией «всякую половую связь, при ко-

торой одна сторона совершенно не заботится о благе другой, т. е. всякое вре-

менное удовлетворение полового влечения, лишённое чувства любви и пре-

данности и не принимающее во внимание могущих произойти при этом по-

следствий». Если при этом имеет место денежная плата, то это и есть прости-

туция в узком смысле слова, но в тех случаях, когда этого нет, она таковой не

является. Таким образом, у него на первый план выступает принцип продаж-

ности как основной.

Х. М. Чарыхов вводил в понятие проституции новые элементы. Во-

первых, он отмечает, что явление это характерно только для человеческого

рода; во-вторых, то, что основной причиной, толкающей на этот путь жен-

щину, называют материально-экономическую, т.е. деньги, не признавая тем

самым другие виды вознаграждения, и, в-третьих, определяет ее как чисто

городское явление. Он писал: «Проституция это позорный факт истории че-

ловечества, который немым упреком станет перед грядущим поколением, как

факт жестокий и неизбежный. Проституция это излюбленная дочь городов.

Она как специфическое социальное отношение, характеризуется как промы-

сел, имеет своею целью материально-экономический субстрат - деньги. По-

этому проституция, как известный способ обеспечения своего материального

положения в борьбе за существование, становится уделом наиболее эконо-

мически не обеспеченных элементов общества».

Другое характерное для того времени определение проституции пред-

ложил немецкий учёный И. Блох в своей работе «История проституции». По

его мнению, «проституция – есть определённая форма внебрачных половых

отношений, отличающаяся тем, что вступающий на путь проституции инди-

видуум постоянно, несомненно и публично отдаётся более или менее без раз-

бора, неопределённо большому числу лиц; редко без вознаграждения, в боль-

шинстве случаев промышляя продажей своего тела для совокупления или во-

обще провоцируя их половое возбуждение и удовлетворяя его; причём про-

ституирующий субъект, вследствие своего развратного промысла, приобре-

тает определённый постоянный тип». Но это определение страдает некото-

рыми недостатками. Во-первых, из него исключаются лица, непрофессио-

нально занимающиеся проституцией, т. е. те, у которых проституция высту-

пала как бы второстепенным промыслом; во-вторых, он не относит сюда

«случайную проституцию и жизнь на содержании», иначе говоря, женщин,

занимающихся развратом с определённым кругом мужчин и получающих от

них не деньги, а подарки; в-третьих, исключается и тайная, нерегламентиро-

ванная проституция, а между тем, как показывала практика, именно она пре-

обладала, а также то, что публичные женщины могли оставить своё занятие и

перейти к честному образу жизни: статистика подтверждает, что такие слу-

чаи были нередки.

Таким образом, рассмотренные нами определения категории «прости-

туция» в общественной и научной мысли отражали такие основные признаки

проституции: продажность, публичность, профессиональность. При этом не-

которые авторы выделяли один из них как главный признак, объявляя ос-

тальные два второстепенными. Это связано с пониманием проституции, с од-

ной стороны, как промысла, с другой – как преступления; то есть, авторы оп-

ределений рассматривали категорию «проституция» с точки зрения правово-

го понимания социальной природы явления или с точки зрения общественно-

трудового понимания.

Проведённый анализ позволяет наиболее исчерпывающим определени-

ем проституции считать следующее: проституция есть определённая форма

внебрачных половых отношений, отличающаяся тем, что вступающий на

путь проституции индивидуум постоянно и публично отдаётся, более или

менее без разбора, неопределённо большому числу лиц, редко – без возна-

граждения, в большинстве случаев промышляя продажей своего тела для со-

вокупления или других половых деяний с этими лицами или вообще прово-

цируя их половое возбуждение и удовлетворяя его, причём проституирован-

ный субъект, вследствие своего развратного промысла, приобретает опреде-

лённый постоянный тип.

5. 2. История проституции

Исследователи институционализацию проституции обычно связывают

с диктериадами (dicterion) – первыми публичными домами, основанными Со-

лоном (6 в. до н. э.), установившим единую плату для всех посетителей –

один обол.