Выходные данные неизвестны. 1998, 69 стр.
Введение.
Своеобразие осмысления библейской проблемы борьбы добра со злом в творчестве Л. Андреева.
Проблема противостояния света и тьмы «в фантастическом рассказе о полубоге-получеловеке типа Манфреда и Демона», в сказке «Оро», в повести «Жизнь Василия Февейского» и рассказе «Елеазар».
Евангельские образы и сюжеты в рассказах «Бен-Товит» и «Иуда Искариот».
Мотивы Откровения святого Иоанна Богослова в романе – памфлете «Дневник Сатаны».
Своеобразие осмысления библейской проблемы борьбы добра со злом в творчестве Михаила Булгакова.
Апокалиптические мотивы в ранних сатирических произведениях («Похождения Чичикова», «Дьяволиада», «Роковые яйца»).
Библейские легенды на страницах пьесы «Адам и Ева».
Проблема борьбы добра со злом в романе «Мастер и Маргарита».
Заключение.
Библиография.
Своеобразие осмысления библейской проблемы борьбы добра со злом в творчестве Л. Андреева.
Проблема противостояния света и тьмы «в фантастическом рассказе о полубоге-получеловеке типа Манфреда и Демона», в сказке «Оро», в повести «Жизнь Василия Февейского» и рассказе «Елеазар».
Евангельские образы и сюжеты в рассказах «Бен-Товит» и «Иуда Искариот».
Мотивы Откровения святого Иоанна Богослова в романе – памфлете «Дневник Сатаны».
Своеобразие осмысления библейской проблемы борьбы добра со злом в творчестве Михаила Булгакова.
Апокалиптические мотивы в ранних сатирических произведениях («Похождения Чичикова», «Дьяволиада», «Роковые яйца»).
Библейские легенды на страницах пьесы «Адам и Ева».
Проблема борьбы добра со злом в романе «Мастер и Маргарита».
Заключение.
Библиография.