Статья. — Кареев Н.И., Чупров А.И., Водовозов В.В. Введение в
изучение социальных наук. Социология, политическая экономия,
правоведение. — Изд. 2-е. — М.: Либроком, 2012. — 1-5 c.
Явления окружающего нас мира могут быть разделены на несколько
категорий, и соответственно с этим науки, изучающие отдельные
категории явлений, тоже составляют отделы в общей системе научного
знания. Есть науки, изучающие мир природы, и есть науки, изучающие
мир человека в его духовной и общественной жизни, — это прежде
всего, — и науки первой категории называются естественными в
широком смысле этого слова, а вторые — гуманитарными.
Глубокое различие между науками естественными и гуманитарными
К вещам и к личностям вообще могут существовать троякого рода отношения: утилитарное, эмоциональное и теоретическое
Задача науки вообще - исследовать свойства предмета, как он есть
Этическое, т. е. нравственное, отношение может существовать только к личностям, а не к вещам
Личность имеет цену сама в себе и не может рассматриваться, как только средство для достижения какой-либо цели
Оценка существующего =в мире человека, взятом в противоположении к миру природы, мы можем искать знания не только того, что есть, как оно есть, но и того, что должно быть
Теоретическое отношение к явлениям духовной и общественной жизни человека во многих случаях может дополняться отношением этическим
Все явления, изучаемые гуманитарными науками, суть явления общественные, потому что все совершаются в обществе
Науки, которые изучают практические взаимоотношения членов общества и складывающиеся из этих взаимоотношений системы общественных порядков, принято называть общественными
Науки, изучающие разные стороны организованного общежития людей, или социальной организации, принято называть общественными науками
Один главный признак — существование в изучаемых явлениях известной организации между членами общества
Общество, как организованное целое, иногда даже прямо называемое общественным организмом
Экспликативные, т. е. объяснительные, и нормативные теории
Общественные явления должны быть, признаны наиболее сложными явлениями из всех подлежащих нашему знанию
К вещам и к личностям вообще могут существовать троякого рода отношения: утилитарное, эмоциональное и теоретическое
Задача науки вообще - исследовать свойства предмета, как он есть
Этическое, т. е. нравственное, отношение может существовать только к личностям, а не к вещам
Личность имеет цену сама в себе и не может рассматриваться, как только средство для достижения какой-либо цели
Оценка существующего =в мире человека, взятом в противоположении к миру природы, мы можем искать знания не только того, что есть, как оно есть, но и того, что должно быть
Теоретическое отношение к явлениям духовной и общественной жизни человека во многих случаях может дополняться отношением этическим
Все явления, изучаемые гуманитарными науками, суть явления общественные, потому что все совершаются в обществе
Науки, которые изучают практические взаимоотношения членов общества и складывающиеся из этих взаимоотношений системы общественных порядков, принято называть общественными
Науки, изучающие разные стороны организованного общежития людей, или социальной организации, принято называть общественными науками
Один главный признак — существование в изучаемых явлениях известной организации между членами общества
Общество, как организованное целое, иногда даже прямо называемое общественным организмом
Экспликативные, т. е. объяснительные, и нормативные теории
Общественные явления должны быть, признаны наиболее сложными явлениями из всех подлежащих нашему знанию