Автор этой книги - одна из самых необычных личностей в науке
прошедшего столетия. Его современники, классики едва различимых
между собой дисциплин, морили студентов и читателей заумной
методологией, структурными схемами и идеалом науки еще более
чистой, чем та, которую преподают на соседнем факультете. Не то
чтобы психология, социология или антропология середины двадцатого
века были совсем оторваны от человеческих дел: напротив, из
глубокомысленных схем следовали выводы очевидно левой окраски. Идеи
специальной, математизированной науки, когда они применяются к
человеку и его жизни, логически связаны с представлением о большом
правительстве, которое умнее и сильнее людей. Чтобы власть решала
за человека, что ему дать, а чего не давать, ей нужна особого рода
наука: знание об "объективной" или "бессознательной" жизни - иначе
говоря, о том, что человеку надо и чего он сам о себе не знает. Эту
атмосферу шестидесятых и семидесятых годов хорошо помнят в Америке
и в Европе. Как ни изолирована была Россия, местные идеалы -
семиотика, системный подход, математическое моделирование -
выливались в те же общемировые искания. Их результаты, увы,
состарились очень быстро, быстрее авторов.
Бейтсона продолжают читать именно потому, что он думал не о методе, а о предмете; не о форме очков, а о сложности мира, на который через них смотрят. Не произнося проповедей о междисциплинарности, он переходил границы между науками; не употребляя формул, он внес решающий вклад в перевод науки о поведении на язык компьютерной эры. В этой книге вы найдете попытки ответить на множество достойных внимания вопросов: знают ли наши сны слово "нет"? Почему у предметов есть границы? Когда метафоры работают и когда нет? Откуда играющие собаки, знают, что они не дерутся? Как формируется психическая болезнь, и не сходно ли это с тем, что на обычном языке описывается как дурное воспитание?
Книга будет полезна психологам, психотерапевтам, всем, интересующимся глубинными механизмами человеческого поведения.
Бейтсона продолжают читать именно потому, что он думал не о методе, а о предмете; не о форме очков, а о сложности мира, на который через них смотрят. Не произнося проповедей о междисциплинарности, он переходил границы между науками; не употребляя формул, он внес решающий вклад в перевод науки о поведении на язык компьютерной эры. В этой книге вы найдете попытки ответить на множество достойных внимания вопросов: знают ли наши сны слово "нет"? Почему у предметов есть границы? Когда метафоры работают и когда нет? Откуда играющие собаки, знают, что они не дерутся? Как формируется психическая болезнь, и не сходно ли это с тем, что на обычном языке описывается как дурное воспитание?
Книга будет полезна психологам, психотерапевтам, всем, интересующимся глубинными механизмами человеческого поведения.