Социальная работа, №2 2007
Наши юбиляры
14
бода человека, его творческая са@
мореализация, социальная справед@
ливость), являются той главной
силой, которая будет решать и
уже решает важные социальные
проблемы социально ориентиро@
ванного государства – Республики
Беларусь.
– Важные для государства и об
щества медикосоциальные пробле
мы привлекли меня еще в 1977 г.,
когда довелось организовать и воз
главить в институте кардиологии ла
бораторию социальной и профилак
тической кардиологии, которая и
явилась основой белорусского фраг
мента в международной программе
СИНДИ. И тут необходимо выделить
два направления. Многолетний опыт
работы над проблемой здоровья с
позиции трех министерств (Минз
драв, Минсобес, Минобразования)
убедил меня, что одних государст
венных мер для полноценной соци
альной защиты населения, обеспе
чения демографической безопасно
сти страны явно недостаточно.
Современная действительность, пе
реход к рыночным условиям хозяй
ствования диктуют необходимость
включения потенциала каждого че
ловека в решение собственной судь
бы. Необходима мотивация на вклю
чение собственных возможностей и
обучение соответствующим техно
логиям самозащиты и взаимозащи
ты личности в социальной сфере.
Выдвинута необходимость разви
тия нового научного направления –
социовитологии, т.е. науки, защища
ющей медикосоциальными и пси
хологическими мерами здоровье и
жизнь конкретного человека в про
тиворечивом, быстро меняющемся
социуме. Практической реализаци
ей этого направления может быть
общественная социальная защита,
которой последние годы посвящен
ряд моих статей. В этих публикаци
ях пытаюсь доказать необходимость
включения в социальную работу,
кроме специальных технологий, мо
ральноэтических принципов, осно
ванных на христианской морали.
Человек не должен забывать о
своих корнях. Без корней он стано
вится «перекатиполем». У него от
сутствует вера в Высший разум, ко
торый во всех религиях назван Бо
гом. В этом состоянии человечество
способно к саморазрушению через
криминальные столкновения, вой
ны, обесценивание человеческой
жизни. Человек теряет свою биоло
гическую, индивидуальную свобо
ду, он зависим от медицины, бази
рующейся на тысячах химических
лекарств.
Но в XXI веке человек должен осо
знать пагубность всей искусственной
среды удовольствий, принять Высший
разум и жить по христианской мора
ли. Только так он наполнит и возро
дит опустошенную душу, способную
принципиально поновому воспри
нять логику развития и научнотех
нического прогресса, обеспечить на
индивидуальном уровне понимание
здоровья, которое определяется не
только отсутствием болезни или уве
чья, но и полным физическим, психи
ческим и социальным благополучи
ем. Это главная тема моих восьми по
этикопублицистических книг. Две из
них вышли в 2007 г. Последняя име
ет символическое название «Ствары
сябе, чалавек».
– А что же Вы можете отме@
тить в своем творческом активе
в самый канун 70@летия? Правда,
мой вопрос может и не совсем кор@
ректен. Ибо то, что Вы находи@
тесь в трудовом строю к этой да@
те, говорит само за себя. И все же,
какой подарок Вы преподнесли сами
себе и обществу своим научным и
литературным творчеством?
– В 1999 г. я перешел в Государст
венный институт управления и соци
альных технологий БГУ. Организовал
кафедру социальной работы. Уже
третье в моей судьбе ведомство –
Министерство образования РБ – воз
ложило на меня функции председа
теля секции социальной работы
учебнометодического объединения
вузов республики по гуманитарному
образованию. Вместе с коллегами
кафедры, соответствующих кафедр
БГПУ им М. Танка, Белорусского го
сударственного университета куль
туры и искусств разработали три на
правления развития социальной ра
боты. При этом ГИУСТ БГУ развивает
направление «социомедикопсихо
логическая деятельность». Это пол
ностью перекликается с тем, что ра
нее делалось в системах Минсобеса
и Минздрава и направлено на реше
ние кадрового обеспечения проблем,
разрабатывавшихся ранее.
Сегодня в ГИУСТ БГУ обучается
уже около 1000 студентов, около
300 получили дипломы специалис
та по социальной работе. В 2004 г.
у нас образована весьма перспек
тивная и нужная обществу кафедра
реабилитологии. Мне приятно, что
ее возглавляет мой сын Константин,
кандидат медицинских наук, специ
алист по реабилитации. За многие
годы он также глубоко «вошел» в
проблему. Опыт научной и практи
ческой работы в качестве невропа
тологареабилитолога, его неодно
кратные стажировки за рубежом в
лучших реабилитационных центрах
Германии и Швеции позволяют на
деяться, что дело реабилитации пе
реходит в руки не случайного чело
века, который обеспечть необходи
мую преемственность этого
направления деятельности. Здесь
нужны усилия не одного поколения
и не одного вуза. В этом году уже и
мой старший внук Дима поступил в
Медицинский университет, пошел
по стопам родителей, дедушек и ба
бушки.
– Подводя итог Вашей деятель@
ности в канун 70@летия, можно кон@
статировать, что в аннотации к
книге «Ствары сябе, чалавек» чет@
ко обозначено и кредо всей Вашей
жизни: «Книга «Ствары сябе, чала@
век» доктора медицинских наук,
профессора@кардиолога, академика
Международной академии энергоин@
формационных наук, члена Союза
белорусских писателей Эдуарда Ио@
сифовича Зборовского учит вы@
жить и не потерять личностное
«Я» в противоречивом социальном
окружении многочисленных искуше@
ний и временных кумиров цивилиза@
ции, потребления и удовольствий.
Автор видит выход в обществен@
ной социальной защите, общечело@
веческих достоинствах морали,
культуры, памяти предков и знании
медико@социально@психологической
защиты своей личности, Отчизны.
Социальная поэзия рассматривает@
ся в качестве поэтичного психоло@
гического тренинга личности на
этических идеях философии хрис@
тианства и восточных культур».
Желаем Вам, Эдуард Иосифович,
крепкого здоровья для успешной де@
ятельности на благо общества.
Беседовал Юлиан Высоцкий