Юрьев М.Ф. История стран Азии и Африки в новейшее время. Часть 2. (1941-1977)

Подождите немного. Документ загружается.

1958 г. НОА начала обстрел занятых гоминьдановцами прибрежных

островов в Тайваньском проливе. В 1959 г. возникли серьезные инциденты

на китайско-индийской границе.

Постепенно началось осуществление поворота к отказу от дружбы с

СССР. В 1960 г. член Секретариата ЦК КПК Ян Шан-кунь говорил: «На

отдельных участках творится невообразимое, там требуют, чтобы на

поставляемом Советским Союзом оборудовании осуществляли технические

эксперименты. В других местах советских специалистов от странили и

создали в их работе трудности». В результате советские специалисты в

августе 1960 г. были отозваны из Китая.

Была развернута пропаганда лозунга «опора на собственные силы»,

который выражал намерение прервать связи КНР с СССР и другими

социалистическими странами.

Начались выступления против политики мирного сосуществования,

против тезиса о возможности предотвращения мировой войны в совре -

менную эпоху, против использования как мирного, так и немирного пу ти

развития социалистической революции.

Переход К I960 г. выявился полный провал курса «трех

к «урегулированию красных знамен» («большой скачок», «народная

экономики».

г г

Подспудная борьба коммуна», новая генеральная линия партии).

в КПК Руководство КПК искало выход из создавше-

гося положения в двух направлениях: 1) предоставление возможностей для

проявления трудовой инициативы крестьян; 2) концентрация людских сил,

материальных ресурсов, внимания всего народа на спасении сельского

хозяйства от катастрофического положения.

В январе 1961 г. пленум ЦК КПК постановил «сократить масштабы

капитального строительства, урегулировать темпы развития» и на основе

достигнутых успехов проводить курс «на укрепление, пополнение и

повышение». Таким образом, курс «большого скачка» заменялся курсом на

«урегулирование».

Изменение экономической политики через несколько лет привело к

преодолению наиболее тяжелых последствий «скачка».

Курс на «урегулирование» включал, прежде всего, проводившуюся в

течение нескольких лет перестройку народных коммун, результатом чего

было фактическое восстановление системы кооперативов. При этом

название «народная коммуна» сохранялось, а правления коммун выполняли

по-прежнему функции низовых органов власти в деревне. Главной

производственной и хозрасчетной единицей становилась (вмес то

охватывавшей несколько тысяч хозяйств коммуны) производствен ная

бригада в составе 10—30 дворов. Крестьянам были возвращены (или

компенсированы) приусадебные участки (не свыше 5% обраба тываемой

земли) и личное имущество, им разрешили держать свиней, овец, птицу,,

заниматься кустарным промыслом. Были вновь открыты сельские рынки, а

также рынки кооперированной и частной мелкой торговли в городах.

Постепенно на промышленных предприятиях и в коммунах частично

вводился принцип материальной заинтересованности и оплаты по труду,

вновь стало практиковаться премирование, возрождалась система

нормирования труда. Развернулась работа по налаживанию специализа ции

и кооперации производства, установлению системы товарно-денеж ных

отношений. Практически был узаконен стихийно происходивший в деревне

процесс распада коммун на бывшие кооперативы и более мелкие единицы,

а отдельный крестьянский двор нес самостоятельную ответственность за

прибыли и убытки и за выполнение закрепленного за ним

производственного задания. В результате всех этих мер в 1962 г.

улучшилось продовольственное положение, был прекращен спад

производства.

В то же время в партии шли споры о внутренней и внешней поли тике,

путях развития, методах руководства.

В научных и художественных кругах, среди кадровых работников на

местах и даже в центре начинаются выступления, содержащие в скрытом

виде критику субъективизма. Так, некоторые экономисты в различных

собеседованиях осуждали волюнтаризм и тезис «политика — командная

сила», настаивали на изучении и применении опыта передовых

социалистических стран, пытались привлечь внимание к таким ка тегориям,

как цена производства, прибыль, рентабельность. Ряд писателей и

литературных критиков выступили с тезисом «писать правду», имея в виду

правдивый показ положения, создавшегося в результате «скачка». В январе

1961 г. в Пекине был поставлен спектакль по драме известного писателя и

историка, заместителя председателя народного комитета Пекина У Ханя

«Разжалование Хай Жуя». В пьесе восхваляется отважный сановник эпохи

Мин, не побоявшийся выступить с критикой императора. Хай Жуй говорил

императору: «Раньше Вы еще делали кое-что хорошее, а что Вы делаете

теперь? Исправьте ошибки, дайте народу жить в счастье. Вы совершили

слишком много ошибок, а считаете, что во всем правы и поэтому

отвергаете критику». Многие читатели и зрители усмотрели в пьесе намек

на «дело Пэн Дэ-хуая». В начале 60-х годов со статьями и фельетонами

выступил также секретарь Пекинского горкома Дэн То, осмеявший

«великое пустословие», «амнезию» — болезнь, при которой теряется

способность сдерживать слово и выполнять обещания.

Волна недовольства и критических выступлений охватила многие

партийные организации в 1961 — 1962 гг. Развернулась борьба за армию, в

которую также проникло недовольство последствиями «скачка». В то же

время повсеместно внедрялись армейские методы работы, в 1963— 1964 гг.

проводилась кампания «учиться у НОА», цель которой заключалась в

военизации всего партийно-политического аппарата и всей си

стемы

идейно-политической организационной работы.

Чем больше выявлялась недейственность попыток превратить ком-

мунистическую партию в послушное военизированное орудие, тем от -

кровеннее вырисовывалось стремление Мао Цзэ-дуна и его сторонников

сделать инструментом осуществления националистических установок

армию и политически незрелую молодежь.

К осени 1965 г. разногласия в руководстве КПК

достигли большой остроты. Они касались методов,

целей и перспектив развития КНР, ее внутренней и

внешней политики. Мелкобуржуазно-националистические силы выступали

за возвращение к «яньаньским» нормам организации общества, за отказ от

методов экономического стимулирования, от демократических принципов

Конституции КНР, за массовые преследования инакомыслящих и

раздувание культа личности, враждебности к Со ветскому Союзу. Под

флагом «культурной революции» они развернули фронтальное наступление

на партию и сумели нанести тяжелые удары по партийным кадрам,

творческой интеллигенции.

В ноябре 1965 г. историк и писатель У Хань был обвинен в том, что,

рассказывая в своей пьесе «Разжалование Хай Жуя» об эпизоде из истории

средневекового Китая, намекал на несправедливость гонений на Пэн Дэ-

хуая. За этим последовали обвинения против руководителей Пекинского

горкома КПК и отдела пропаганды ЦК КПК. В конце 1965 г. был снят

начальник Генштаба НОАК Л о Жуй-цин,

Так называемая

^культурная революция»

обвиненный в «узурпации власти в армии». 16 мая 1966 г. была создана

новая (старую возглавляли сторонники Лю Шао-ци, обвиненного несколько

позже в ревизионизме) группа по делам «культурной револю ции» во главе с

бывшим секретарем Мао Цзэ-дуна — Чэнь Бо-да и же ной Мао Цзэ-дуна —

Цзян Цин.

Для наступления на партию использовали политически незрелую

молодежь, прежде всего студентов и учащихся, которых много лет об -

рабатывали в соответствующем духе. Сочетая репрессии с социальной и

национальной демагогией, организаторам «культурной революции» удалось

превратить часть молодежи в свою опору. Из нее создавались отряды

хунвэйбинов — «красных охранников» (первые хунвэйбины появились в

Пекине в конце мая 1966 г.). Занятия в школах и вузах были прекращены,

начались преследования интеллигенции. Профессоров, школьных учителей,

деятелей литературы и искусства, а затем видных партийных и

государственных работников выводили на «суд масс» в шутовских колпаках

якобы за «ревизионизм», в действительности — за самостоятельные

суждения о положении в стране.

В августе 1966 г. был созван 11-й пленум ЦК КПК, в работе ко торого не

участвовали многие члены ЦК, ставшие жертвами репрессий. Во время

работы пленума партийные руководители в центре и на местах были

обвинены в том, что они «осуществляют диктатуру буржуазии». Мао Цзэ-

дун призвал к разгрому партийных органов («штабов»). Пленум выступил за

ликвидацию части парторганизаций и смену руководства в других. Из пяти

заместителей председателя ЦК был оставлен один министр обороны Линь

Бяо. Решения пленума были направлены на обострение борьбы против КПСС

и других компартий.

После пленума бесчинства хунвэйбинов приобрели еще большие

масштабы. Начался разгром парткомов, органов власти, профсоюзов,

организаций комсомола. Хунвэйбины были поставлены по существу над

партией. Деятельность ЦК КПК была парализована, фактически высшим

органом стала, «группа по делам культурной революции».

В декабре 1966 г. наряду с отрядами хунвэйбинов появились отря ды

«цзаофаней» («бунтовщиков»), в которые вовлекались молодые, обычно

неквалифицированные, рабочие, ученики, служащие. Они должны были

перенести «культурную революцию» на предприятия и в учреждения,

преодолеть сопротивление рабочих хунвэйбинам. Но рабочие по призыву

комитетов КПК давали отпор бесчинствующим хунвэйбинам и цзаофаням,

добивались улучшения материального положения, отправлялись в столицу

для предъявления своих требований, прекращали работу.

Чтобы сломить сопротивление «культурной революции», была раз-

вернута кампания по «захвату власти». В январе 1967 г. цзаофани Шанхая,

направляемые членами «группы по делам культурной револю ции», призвали

к «революционному бунту» и к свержению «горстки облеченных властью и

идущих по капиталистическому пути». В городах к провинциях начался

«захват власти» цзаофанями и хунвэйбинами. В Пекине в середине января

они установили свой контроль в 300 ведомствах и учреждениях. Парткомам

и органам власти предъявлялись обвинения в том, что они в течение 17 лет

(т. е. с момента провозглашения КНР) стремились реставрировать

капитализм.

«Захват власти» осуществлялся с помощью армии, подавлявшей

сопротивление и осуществлявшей контроль над коммуникациями, тюрь мами,

складами, хранением и рассылкой секретных документов. Для поддержки

«бунтовщиков» были выделены специальные части, так как

в армии имело место недовольство • бесчинствами хунвэйбинов и

цзаофаней.

Но осуществить безболезненно план «захвата власти» не удалось.

Забастовки рабочих ширились, повсеместно происходили кровопролит ные

столкновения с цзаофанями, а также схватки между различными

организациями хунвэйбинов и цзаофаней. В этой обстановке Мао Цзе-дун и

его сторонники были вынуждены в конце января i967 г. выдвинуть новый

курс на «соединение трех сторон»: хунвэйбинов и цзаофаней, армии и части

партийных и административных кадров. В печати появились призывы к

«бунтовщикам» и «охранникам» объединяться с теми, кого они вчера

поносили и «свергали»; партработникам предлагалось забыть обиды, тем же,

кто не верил этим призывам и не спешил «объединяться», угрожали новыми

карами.

На основе тактики «соединения трех сторон» с конца января 1967 г.

началось создание новых органов местной власти — «ревкомов». На первых

порах преобладание в них получили лидеры хунвэйбинов и цзаофаней, что

вызвало недовольство военных и партийных работников. В ряде районов в

1967 г. происходили столкновения между воинскими частями и

организациями хунвэйбинов и цзаофаней. Борьба обострилась в центре и на

местах. Кровавые столкновения происходили в Ухане, Гуанчжоу и других

местах. Экономике был нанесен тяжелый урон. Чтобы пресечь хаос,

охвативший страну, в конце лета 1967 г. -фактически был установлен

военный контроль. Среди населения всячески пропагандировался лозунг:

«Вся страна учится у армии, весь народ — солдаты».

Одновременно продолжалось образование «ревкомов» на уровне

провинций, которое было закончено лишь в сентябре 1968 г.

Состоявшийся в октябре 1968 г. 12-й пленум ЦК КПК санкционировал

все акции «культурной революции», «навсегда» исключил из пар тии Лю

Шао-ци и снял его со всех постов, одобрил проект нового ус тава КПК.

Началась усиленная подготовка к созыву IX съезда КПК.

Съезд проходил в Пекине в апреле 1969 г. В докладе, с которым

выступил Линь Бяо, главное место занимало восхваление «культурной

революции». Хотя говорилось о ее победе, в то же время выдвигалась

установка на продолжение чистки партийных организаций и государст -

венных учреждений. Вся история партии изображалась как борьба «линии

Мао Цзэ-дуна» против различных «уклонистов» (в том числе Ван Мина, Гао

Гана, Пэн Дэ-хуая и особенно Лю Шао-ци). Вместо определения перспектив

развития КНР говорилось о так называемой «непрерывной революции», о

подготовке к войне.

Новый устав партии, принятый съездом, не содержал (в отличие от

устава, принятого VIII съездом КПК в 1956 г.) указаний о задачах партии в

экономическом и культурном строительстве, улучшении жизни народа,

развитии демократии, в области внешней политики.

Состав нового ЦК и Политбюро отражал рост влияния военных

(половина членов Политбюро) при общем временном компромиссе между

соперничающими группами.

«Реакционный переворот, названный «культурной революцией», нанес

большой ущерб китайской экономике, культуре, кадрам. В 1976 г., осуждая

Цзян Цин и других руководителей «культурной революции», подвергнутых

«чистке» (т. н. «группа четырех»), печать КНР отмечала, что они

«навешивали всем разные ярлыки, переиначивали все на свой лад, делали

все, что им заблагорассудится, безнаказанно неистовство вали и

бесчинствовали». Их осуждали за попытку превратить НОА в орудие

«захвата власти в партии и государстве».

После IX съезда КПК под давлением потребностей развития стра* ны была

проведена корректировка экстремистских установок в области экономики^ стали

вводиться элементы планирования, распределения пс труду — то, что во второй

половине 60-х годов называлось в Китае «проявлением буржуазной идеологии».

Произошли некоторые изменения и в политике в области культуры.

Возобновились занятия в школах и части вузов, хотя и по усеченным программам. В

магазинах появились отдельные произведения китайской классической литературы,

открылись некоторые музеи. В то же время сохранился жесткий контроль над

культурной жизнью.

В 1970—1971 гг. произошли события, отразившие новый кризис внутри

китайского руководства. В конце 1970 г. исчез с политической арены -бывший глава

группы по делам «культурной революции» Чэнь Бо-да. В сентябре 1971 г. произошли

еще более знаменательные события: устранение группы военных руководителей (6 из

них были членами Политбюро ЦК КПК) во главе с министром обороны Линь Бяо,

который на IX съезде КПК был провозглашен единственным заместителем и

преемником Мао Цзэ-дуна, а теперь обвинялся в заговоре против него. Вслед за этим

была проведена новая чистка в армии, в ходе которой десятки тысяч офицеров были

репрессированы.

В целях стабилизации обстановки в сентябре 1973 г. был проведен в обстановке

секретности X съезд КПК. В докладах Чжоу Энь-лая и Ван Хун-вэня основное место

занимали поношения Линь Бяо, оправдание волюнтаристского политического курса.

Массовые репрессии «обосновывались» тезисами о «продолжении революции в

условиях диктатуры пролетариата» и об «обострении классовой борьбы между

пролетариатом и буржуазией». В то же время съезд не выдвинул позитивной

программы в социальной и экономической сферах.

Результаты съезда свидетельствовали о компромиссе между различ ными

соперничающими силами: группой поднявшихся к власти на волнах «культурной

революции» (их лидером была жена Мао Цзэ-дуна — Цзянь Цин), старыми кадрами во

главе с Чжоу Энь-лаем, военными. Из новых деятелей выдвинулся Ван Хун-вэнь

(один из организаторов «культурной революции» в Шанхае), сделавший на съезде

доклад об изменениях в уставе КПК и ставший одним из пяти заместителей

председателя ЦК КПК (вместе с Чжоу Энь-лаем и др.). Этот компро мисс проявился и

в оценке «культурной революции». С одной стороны, съезд под давлением

объективных обстоятельств был вынужден молчаливо отступить от некоторых

маоистских установок «культурной революции» ввиду их полной несостоятельности и

тяжелого ущерба, нанесенного ими государственному механизму и экономике страны.

Съезд санкционировал меры, направленные на возобновление деятельности

профсоюзных и молодежных организаций, а также Всекитайского соб рания народных

представителей. Фактически была одобрена реабилита-* ция части партийных и

государственных кадров, в том числе бывшего генерального секретаря ЦК КПК Дэн

Сяо-пина (до съезда он был назначен заместителем премьера Госсовета, на съезде

избран членом ЦК, а в январе 1975 г. стал одним из заместителей председателя ЦК

КПК). Вина за все бесчинства времен «культурной революции» была возложе на на

Чэнь Бо-да и Линь Бяо. С другой стороны, в политическом отчете говорилось о

«правильности» линии «культурной революции».

События, развернувшиеся вскоре после съезда, показали, что политическая

нестабильность продолжала оставаться характерной чертой в Китае. В декабре 1973 г.

восемь из одиннадцати командующих боль-

шими военными округами были переведены на те же посты в другие округа.

В начале 1974 г. по всей стране была развернута кампания «кри тики

Линь Бяо и Конфуция», выросшая из выступлений в печати, предпринятых

еще до X съезда и направленных на развенчание конфуцианства и

восхваление легизма — древнекитайского идейного течения,

господствовавшего при Цинь Ши-хуане — главе первой общекитайской

деспотии (III в. до н. э.). «Критика» Конфуция и конфуциан ства была

объединена с «критикой» Линь Бяо, чтобы опереться на исторические

аналогии в своих сугубо практических целях. Линь Бяо обвинялся в том,

что использовал учение Конфуция в попытках захва тить власть и

реставрировать капиталистический строй. Существенное значение имели и

другие аспекты этой кампании: завуалированные нападки группы Цзян Цин

на Чжоу Энь-лая; выступления против «полицентризма», т. е. против

влияния на местах командующих военными округами.

После такой «подготовки» в январе 1975 г. была созвана (после 10-

летнего перерыва) сессия Всекитайского собрания народных пред -

ставителей (ВСНП), принявшая новую конституцию страны взамен

социалистической конституции 1954 г. и сформировавшая органы власти.

Новая конституция представляла собой результат компромисса: в нее были

включены, с одной стороны, установка периода «культурной революции», в

том числе и призывы «готовиться на случай войны», а с другой —

некоторые положения, соответствующие экономическим условиям Китая:

право членов «коммун» на приусадебные участки, признание

производстенной бригады (а не «коммуны» в целом) ос новной хозрасчетной

единицей, марксистские положения: «кто не работает, тот не ест», «от

каждого — по способностям, каждому — по труду».

В состав Постоянного комитета ВСНП и Госсовета вошли пред -

ставители различных группировок. Высшие посты в армии—министра

обороны, начальника Генштаба и начальника Главного политуправле ния—

также были распределены между деятелями соперничавших трупп, а главой

вооруженных сил, по конституции, является председа тель ЦК кпк.

Эти факты, как и призывы к сплочению, содержание документов

сессии, свидетельствуют о новом (после X съезда КПК) компромиссе в

правящем лагере. Но противоречия внутри маоистского лагеря сохранились.

Не случайно вскоре после сессии в китайской печати появились статьи,

объявлявшие распределение по труду, право на приусадебные участки и

вообще товарно-денежные отношения «буржуазным правом» и требовавшие

его «ограничения», т. е. введения уравниловки. Одновременно на практике

ущемлялись экономические интересы трудящихся, которые стремились

отстаивать свои права. Эта кампания, как и требование «изучения теории

диктатуры пролетариата», была направлена против тех деятелей (их

лидером был Чжоу Энь-лай), которые считают необходимым

концентрировать усилия и применять различные методы для развития

китайской экономики.

Внутренняя борьба в КНР продолжалась в 1976 г. В начале года умер

премьер Государственного совета Чжоу Энь-лай. Во время цере монии в

апреле 1976 г., посвященной его памяти, произошло массовое выступление

на главной площади Пекина — Тяньаньмэнь, направленное против Цзян

Цин и других лидеров группировки «культурной революции». После этих

событий Дэн Сяо-пин был снят со всех постов. Премьером

Государственного совета был назначен министр общественной

безопасности Хуа Го-фэн.

В июле 1976 г. скончался член Постоянного комитета Политбюро ЦК

КПК, председатель Постоянного комитета Всекитайского собрания

народных представителей Чжу Дэ — выдающийся революционер-интер -

националист, легендарный полководец и борец за освобождение Китая.

Новое резкое обострение борьбы по вопросу о путях, методах и це лях

развития КНР произошло после смерти Мао Цзэ-дуна в сентябре 1976 г. В

октябре Хуа Го-фэн занял пост председателя ЦК КПК и председателя

Военного совета ЦК КПК. В это же время Цзян Цин, а также заместитель

председателя ЦК КПК Ван Хун-вэнь, член Постоянного комитета

Политбюро ЦК КПК Чжан Чунь-цяо (заместитель премьера Госсовета,

начальник Политуправления НОА, 1-й секретарь Шанхайского горкома

КПК) и член Политбюро ЦК КПК Яо Вэнь-юань (2-й секретарь

Шанхайского горкома КПК) были арестованы.

В КНР было развернуто массовое осуждение политики «группы че -

тырех», которая, как писала газета «Жэньминь жибао», «нанесла боль шой

ущерб производству». Цзян Цин и ее сторонникам инкриминируются

выступления против Чжоу Энь-лая, попытка захватить контроль над

армией и установить в Китае свою власть.

В августе 1977 г. в обстановке секретности прошел XI съезд КПК, на

котором с политическим отчетом выступил Хуа Го-фэн, с докладом об

изменениях в уставе — Е Цзянь-ин (заместитель нредседателя КПК), с

заключительным словом — Дэн Сяо-пин (на пленуме ЦК в июле 19J7 г. он

был восстановлен на всех своих постах). Внимание съезда

концентрировалось на вопросе о разгроме «груины четырех», обвиненной в

попытках узурпировать власть, «реставрировать капитализм в Китае»,

«полностью ревизовать идеи Мао Цзэ-дуна», хотя известно, что «четверка»

действовала под непосредственным руководством Мао Цзэ-дуна. Хуа Го-

фэн говорил, что КПК поражена «буржуазной фракционностью».

В качестве теоретической основы деятельности КПК были провоз-

глашены установки Мао Цзэ-дуна о «продолжении революции при дик-

татуре пролетариата», о скачкообразном развитии экономики, о подготовке

к войне.

Новый состав ЦК КПК, избранный на съезде, отражал наличие

различных группировок в пекинском руководстве.

Во внешней политике КНР с конца 50-х годов все более определен но

осуществлялась линия на разрыв дружественных связей с СССР и другими

социалистическими странами. По инициативе Китая происходило

свертывание научно-технического сотрудничества, культурных связей,

резко сократился объем торговли между СССР и КНР. Росло количество

вызванных китайской стороной инцидентов на границе. Бы ли выдвинуты

претензии на территории Советского Союза и других стран. Все более

выявлялся великодержавный, националистический характер политики

руководителей КНР. Население Китая обрабатыва лось во враждебном

советскому народу духе. Китайские руководители пытались добиться

отказа международного коммунистического движения от установок,

выработанных московскими совещаниями коммунистических и рабочих

партий 1957 и 1960 гг. относительно характера современной эпохи, борьбы

против идеологии и практики культа личности, путей и методов

революционной борьбы, связи между основными потоками мирового

революционного движения.

В период «культурной революции» совершались враждебные Со-

ветскому Союзу акции вплоть до бесчинств хунвэйбинов на территории

Советского посольства в Пекине (1967 г.), крупных антисоветских во»

оружейных провокаций на советско-китайской границе в марте и ав-гуете

1969 г.

Новый серьезный китайско-индийский конфликт вспыхнул в 1962 г.

Возникла напряженность на китайско-бирманской границе. Происхо дили

инциденты и в отношениях Китая с другими странами.

В 1978 г. по вине правительства КНР резко ухудшились отноше ния

между Китаем и Вьетнамом.

С начала 70-х годов КНР все более ориентировалась на сближение с

империалистическими державами и реакционными силами.

XI съезд КПК подтвердил милитаристский великодержавный анти-

советский курс внешней политики Китая.

Последовательная ленинская политика нашей страны выражена в

докладе Генерального секретаря ЦК КПСС Л. И. Брежнева XXV съез ду

КПСС: «Мы будем и впредь вести борьбу с маоизмом, борьбу прин-

ципиальную, борьбу непримиримую.

Вместе с тем хотелось бы вновь подтвердить, что в отношении Китая,

как и других стран, мы твердо придерживаемся принципов рав ноправия,

уважения суверенитета и территориальной целостности, не вмешательства

во внутренние дела друг друга, неприменения силы. Словом, мы готовы

нормализовать отношения с Китаем на принципах мирного

сосуществования. Более того, можно с уверенностью заявить: если в.

Пекине возвратятся к политике, действительно основанной на марксизме-

ленинизме, откажутся от враждебного социалистическим странам курса,

станут на путь сотрудничества и солидарности с миром социализма, то это

найдет соответствующий отклик с нашей стороны и откроется возможность

для развития добрых отношений между СССР и КНР, отвечающих

принципам социалистического интернационализма. Дело за китайской

стороной»

Этот же курс выражен и в речи Л. И. Брежнева на октябрьском (1976

г.) Пленуме ЦК КПСС, в которой говорилось, что «внешнеполи тическая

линия, проводившаяся Пекином в течение полутора десятков лет,

основательно дискредитирована во всем мире.

Что касается Советского Союза, то стремление к улучшению отно-

шений с Китаем — это наш последовательный курс»

Материалы XXV съезда КПСС. М., 1976, с. 11.

«Правда», 26 октября 1976 г..

К О Р Е Я

Борьба корейского народа за создание и упрочение Корейской Народно-

Демократической Республики (1945—1950)

Разгром империалистической Японии Вооружен-

превращение ными Силами Советского Союза принес корей-

Севернои Кореи i

в оплот национальной

СК0М

У народу долгожданное освобождение от

независимости колониального ига. День освобождения Кореи

и демократического Советской Армией—-15 августа 1945 г. — стал

развития корейского поворотным моментом в истории страны, открыл

народа новую эру борьбы за национальную независи-

мость и социальное раскрепощение корейского народа.

Непосредственным результатом разгрома Японии и крушения ее

колониального режима в Корее был огромный подъем политической ак-

тивности рабочего класса, крестьянства, интеллигенции и других пат -

риотических, демократических сил, вставших на борьбу за возрождение

национальной государственности и за демократическое обновление страны.

В процессе революционного творчества масс возникли народные комитеты

как органы новой государственной власти. Если Советская Армия всемерно

поддерживала эти органы народной власти и борьбу корейского народа за

демократизацию страны, то американские войска с первых дней высадки (в

начале сентября 1945 г.) в Южной Корее, т. е. к югу от 38-й параллели ',

приступили к подавлению демократического движения. При содействии

реакционеров (помещиков, компрадорской буржуазии и других

коллаборационистов) американское военное командование стремилось

восстановить в новой форме колониальный режим, превратить Корею в

базу агрессивных действий США на Дальнем Востоке. Уже тогда стало

ясно, что нельзя будет возродить Корею как независимое демократическое

государство без решительной борьбы против колонизаторской политики

американских империалистов.

После освобождения страны возродилась коммунистическая партия (в

октябре 1945 г. было создано Северокорейское оргбюро Ком партии Кореи),

которая возглавила антиимпериалистическую борьбу корейского народа,

сплачивая в единый фронт все патриотические и демократические силы для

доведения до конца национально-освободительной демократической

революции. В качестве основной политической задачи коммунистическая

партия выдвинула построение народно-демократической республики путем

немедленной ликвидации всех остатков колониального режима.

По соглашению союзных держав 38-я параллель была намечена в качестве временной

демаркационной линии между зонами военной ответственности Советского Союза и США, войска

которых должны были принять капитуляцию японских вооруженных сил в Корее.

В феврале 1946 ,г. под руководством Коммунистической партии

демократические силы Северной Кореи, представленные демократичес кими

политическими партиями и общественными организациями, а так же местными

народными комитетами, создали Временный народный комитет Северной Кореи,

революционную власть, основанную на союзе рабочих и крестьян при

руководящей роли рабочего класса, опиравшуюся на единый национальный

фронт и выполнявшую функции народно-демократической диктатуры.

Временный народный комитет приступил к осуществлению разработанной

коммунистической партией программы демократических преобразований,

означавших революционную ломку старых общественных и экономических

отношений колониального периода и утверждение народной демократии во всех

областях политической, экономической и культурной жизни страны.

Первостепенное значение имело проведение (в марте 1946 г.) земельной

реформы, ликвидировавшей навсегда земельную собственность японских

империалистов и корейских помещиков вместе с арендной системой

эксплуатации крестьянства. В итоге реформы было конфисковано около 1 млн.

чонбо

обрабатываемой земли, принадлежавшей японским империалистам,

предателям, корейским помещикам или церковным учреждениям, а также всем

тем, кто полностью или систематически сдавал свою землю в аренду. Большая

часть конфискованной земли была безвозмездно передана в собственность

батракам, безземельным и малоземельным крестьянам. Крестьяне были

избавлены от долгов, от многочисленных налогов и поборов. После уплаты

единого натурального налога крестьяне свободно распоряжались своим урожаем.

Реформа ликвидировала базу реакции и укрепила союз рабочего класса и

крестьянства, создала предпосылки для подъема производительных сил.

10 августа 1946 г. Временный народный комитет опубликовал закон о

национализации всех промышленных предприятий, шахт и руд ников,

железнодорожного и водного транспорта, средств связи, банков, торговых

предприятий- и культурных учреждений, принадлежавших японским

империалистам или предателям корейского народа. В результате этого акта не

только было ликвидировано экономическое господство империалистов и их

агентуры, но и утвердилось преобладающее положение государственного

(социалистического по характеру) сектора в народном хозяйстве Северной

Кореи.

Новое законодательство о труде рабочих и служащих покончило с системой

колониальной эксплуатации трудящихся и коренным образом изменило

положение рабочего класса и трудовой интеллигенции. На чалась борьба за

ликвидацию колониального наследия в общественном быту и культурной жизни.

Был принят закон о равноправии женщин. С помощью Советского Союза создана

новая система народного здравоохранения с сетью учреждений для бесплатного

лечения трудящихся, развернулась борьба против эпидемий. Ликвидация

японской системы духовного порабощения народа и создание новой,

демократической системы народного образования обеспечили условия для

всестороннего развития национальной культуры.

В борьбе за осуществление демократических преобразований окрепла

народная власть, упрочился союз рабочего класса и крестьянства.

Организационно оформился Единый демократический национальный фронт. В

результате объединения компартии с Новой народной партией в августе 1946 г.

была создана Трудовая партия Северной Ко-

Чонбо — мера земли, равная 0,99 га.