Виргинский В.С. Очерки истории науки и техники с древнейших времён до середины XV века
Подождите немного. Документ загружается.
B.C. Виргинский В. У. Хотеенков
ОЧЕРКИ ИСТОРИИ НАУКИ И ТЕХНИКИ
с древнейших времен до середины XV века
КНИГА ДЛЯ УЧИТЕЛЯ
МОСКВА «ПРОСВЕЩЕНИЕ»
Виргинский В. С., Хотеенков В.Ф.
В52 Очерки истории науки и техники с древнейших времен до
середины XV век'а: Кн. для учителя.—М.: Просвещение,
1993.— 288 с.: ил.— ISBN 5-09-004037-0.
Это третья книга в цикле изданий по истории науки и техники, в рамках
которого вышли в 1984 г. «Очерки истории науки и техники XVI — XIX веков»
и в 1989 г. «Очерки истории науки и техники. 1870—1917 гг.» В. С. Виргинского
и В. Ф. Хотеенкова. Авторы этого издания рассказывают о зарождении
человеческих знаний об окружающем мире, возникновении первых научных
и технических представлений, о развитии науки и техники в период рабовладения
и феодализма.
Введение
text.htm - glava01
Часть 1. Техника при первобытнообщинном строе ........
text.htm - glava02
Глава 1. Начало изготовления орудий труда. Происхождение человека .
text.htm - glava03
Глава 2. Техника периода палеолита ............
text.htm - glava04
Глава 3. Техника периода мезолита и неолита ........
text.htm - glava05
Глава 4. Общественные последствия развития производительных сил
text.htm - glava06
Часть 2. Техника и научные знания в древнейших рабовладельческих государствах (IV
тыс.— VII в. до н. э.) .
text.htm - glava07
Глава 5. Общие условия развития техники
text.htm - glava08
Глава 6. Техника различных отраслей производства
text.htm - glava09
Глава 7. Научные знания
text.htm - glava10
Часть 3. Техника и наука в период античного рабовладельческого общества (VI в. до н.э.
—V в. н. э.)
text.htm - glava11
Глава 8. Поздняя стадия рабовладельческой формации и условия развития техники
text.htm - glava12
Глава 9. Техника различных отраслей производства
text.htm - glava13
Глава 10. Наука в период античного рабовладельческого общества
text.htm - glava14
Часть 4. Техника и научные знания в период раннего и развитого феодализма (V в.—
середина XV в.) .........
text.htm - glava15
Глава 11. Техника эпохи раннего феодализма (V—XIII вв.)
text.htm - glava16
Глава 12. Великие открытия ремесленного периода (V — середина XV в.)
text.htm - glava17
Глава 13. Наука
00.htm - glava01
ВВЕДЕНИЕ
Научно-техническое развитие человечества представляет собой единый, внутренне
связанный процесс. Законы этого развития объективно обусловлены.
Наука и техника во все времена были в центре общественных интересов. На заре
цивилизации они стали началом нового взгляда на мир, постепенного освобождения
человека от стихийных сил природы, новым периодом истории культуры народов и стран.
На каждом этапе исторического развития уровень технических средств зависит от степени
познания человеком законов природы и умения использовать их на практике. Однако
человек познает природу не в одиночку, а в процессе общественного производства.
Поэтому характер технического развития, его темпы и результаты зависят от способа
производства, т.е. от определенной социально-экономической формации.
В основе научно-технического прогресса (НТП) лежит труд. Простыми моментами
процесса труда являются целесообразная деятельность или сам труд, предмет труда и
средства труда. Последние и представляют собой технику.
На протяжении всей истории техники в число средств труда наряду с вещами входили и
живые существа, например прирученные животные.
Орудия и средства производства — важная составная часть производительных сил.
Однако главный элемент здесь — это люди, создающие, совершенствующие и
приводящие в движение технику, имеющие определенный производственный опыт и
навыки. Человек своей собственной деятельностью опосредует, регулирует и
контролирует обмен веществ между собой и природой, а технические средства, на какой
бы стадии своего развития ни находились, служат лишь проводниками воздействия
человека на природу.
Виды технических средств чрезвычайно разнообразны, как разнообразны и сферы
человеческой деятельности, в которых они применяются. Результатом трудовых
процессов, осуществляемых с помощью тех или иных видов техники, могут стать не
только вещественная продукция, но и передвижение грузов или людей в пространстве
(транспортные услуги), различные виды производственного, культурного и бытового
обслуживания и т. д.
Обычно выделяют четыре главные сферы материального производства: добывающую
промышленность, земледелие, обрабатыва-
==3
ющую промышленность и транспорт. Совокупность различных отраслей техники на
определенном этапе исторического развития принято называть укладом техники. Он
характеризуется прежде всего предельными возможностями технических достижений на
данном уровне производительных сил, производственных отношений и культуры
общества. Как у живых существ наблюдается корреляция отдельных признаков
организма, на первый взгляд не связанных друг с другом, так и в пределах определенного
технического уклада существует соответствие отраслевых орудий и средств труда.
Технический уклад конкретного исторического периода определяется и ограничивается
прежде всего той ступенью технического развития, к которой он относится. Эти ступени
соответствуют трем основным ступеням производства — ремесленной, мануфактурной и
машинной.
Рассматриваемая нами историческая ступень производства характеризуется складыванием
на определенной стадии развития первобытнообщинного строя, в условиях раннего
неолита (VI — IV тыс. до н.э.), ремесленного технического уклада. Этому предшествовали
сотни тысяч лет существования первобытной техники недифференцированного в
отраслевом отношении охотничьего хозяйства.
Определяющим для ремесленного периода производства было применение ручного труда,
индивидуального или кооперированного преимущественно по принципу простой
кооперации. Соответственно техника на этой ступени развития состояла в основном из
ручных орудий и средств труда, что, однако, не исключало применения довольно
сложных устройств, приводимых в движение мускулами человека, животных (в сельском
хозяйстве) и силой воды и ветра (на транспорте), обычно в сочетании с использованием
усилий людей (гребные суда с парусами и т. д.). Все эти" средства — от простейших до
самых сложных — производились вручную.
Ремесленная ступень техники господствовала в рабовладельческом обществе, а также в
условиях раннего и развитого феодализма вплоть до середины XV в. На заключительном
этапе существования этой системы (примерно XII—XIII вв.) возникают элементы
мануфактурной техники, прежде всего в Западной Европе, где в недрах феодального
способа производства зарождаются буржуазные отношения. Великие открытия
ремесленного периода — компас, порох, книгопечатание, механические часы — получили
широкое применение уже в эпоху мануфактуры.
На протяжении сотен тысяч лет истории первобытного общества вряд ли можно говорить
о Науке в современном понимании этого слова. Речь шла тогда о стихийном
использовании явлений природы, о накоплении ценой бесчисленных усилий и жертв
практического опыта, получавшего отражение в фетишизированной форме обычаев,
примет, поверий, запретов и т. д.
Элементы научного знания, но еще тесно связанного с фантастическими
представлениями, возникают вместе с появлением классового общества. Тогда в процессе
отделения умственного труда от
==4
физического часть господствующего класса получила условия для систематических
занятий наукой.
В ремесленный период связь науки с производством и техникой была односторонней:
возникновение и развитие точных и естественных наук (прежде всего астрономии,
математики, механики) с самого начала обусловлено производством. Однако обратное
воздействие этих наук на технику было спорадическим, поскольку она опиралась в своем
развитии не на выводы, добытые наукой, а на накопленный к этому времени огромный
практический опыт в различных отраслях производства. Этот запас эмпирических
навыков, приемов, традиций, имевшийся тогда в сельском хозяйстве, металлургии, горном
деле, на транспорте и т. д., редко обобщался теоретически, а когда такие обобщения
делались, то они сильно отличались от известных нам научных объяснений
соответствующих производственных процессов.
Древние цивилизации Египта, Двуречья (Шумера, Аккада и Ура, Вавилонии, Ассирии),
Хеттской державы, Финикии, Сирии, Крита, Персии, Индии, Китая, Американского
континента, Греции и Римской империи обладали своеобразными и яркими научными
достижениями в различных областях.
Особенных высот достигла наука в Древней Греции. В VI — III вв. до н. э. там сложились
замечательные натурфилософские школы, пытавшиеся объяснить природные явления.
Древняя наука, несмотря на наличие отдельных гениальных открытий в области точных и
естественных наук, была, на наш взгляд, умозрительна, внутренне противоречива,
отрывочна, переплеталась с фантастическими представлениями. Особенно это касалось
науки Древнего Востока. Мудрые технические советы, вынесенные из опыта, сплетались
там с магическими обрядами. Такое положение сохранялось и в период средневековья.
Господство ремесленного производства с его традиционными, эмпирически
отработанными приемами, которые держались в тайне от конкурентов, возможность
расходовать самым расточительным образом принудительный труд не стимулировали
применения новых научных знаний в технике. Наука становилась все более оторванной от
практики и под влиянием религиозной идеологии. Особенно это проявилось в Западной
Европе: наука в значительной мере оказалась в руках церковников и ученыхсхоластов,
исходивших не из опыта исследования природных явлений, а из авторитетов «отцов
церкви» и сочинений некоторых античных авторов, соответствующим образом
приспособленных к христианскому (прежде всего Аристотеля) богословию.
Разумеется, и в этот период делаются важные научные открытия, прежде всего в Индии,
Арабском халифате (включая Среднюю Азию), Китае, а затем и в странах Запада, но эти
достижения только эпизодически применяются в производстве.
Предвестником нового типа взаимоотношений науки и техники стали события середины
XV в.— эпоха Возрождения и первоначальное накопление капитала.
==5
Говоря о ранних этапах технического развития (а они длились сотни тысяч лет), мы не
сможем назвать имен конкретных творцов новой техники. Первобытная история не знает
и точных дат открытий и 'изобретений. Тем не менее она овеяна подлинным героизмом
множества безвестных создателей первобытной культуры Это они добыли и
поддерживали огонь, изобрели топор и лук, ладью и колесо, кузнечные мехи и ткацкий
станок, плавили руду, переделывали природу растений и животных, превратив, например,
волка и шакала в собаку, а дикого быка заставили пахать землю При этом в разных концах
нашей планеты эти изобретения и открытия повторялись множество раз, забывались,
восстанавливались и в конце концов утвердились на практике.
Неизвестные нам первобытные творцы техники и культуры (наши далекие предки)
впоследствии воплотились в легендарные образы титанов, полубогов и героев, которые то
получали первые орудия труда готовыми от богов, как скиф Колбксай, то похищали огонь
у богов для людей, как грек Прометей, то совершали великие подвиги на охоте, как
библейский герой Нимврод".
Однако и в дальнейшем, когда роль отдельных изобретателей проявляется все отчетливее,
процесс создания новых орудий и средств производства продолжает оставаться
результатом участия многих авторов — представителей разных народов.
Все народы Земли в равной мере обладают творческими способностями и
изобразительными талантами. Однако в зависимости от конкретно-исторических условий
одни народы в ту или иную эпоху имеют большие, а другие — меньшие возможности
проявления этих способностей. Неравномерность исторического развития приводит к
тому, что наибольших успехов в области научно-технического творчества добиваются в
данную эпоху представители самых различных народов: то Африки, то Азии, то Европы,
то Америки.
Значение новаторов науки и техники в том, что они, действуя в рамках своей страны,
раньше других понимали новые технические потребности производства. Каждое
значительное техническое нововведение или научное открытие, как правило, является
результатом творчества многих изобретателей разных стран. Но это отнюдь не уменьшает
личных заслуг тех изобретателей и ученых, которые играли решающую роль в
осуществлении конкретного технического или научного достижения. Опираясь на опыт
своих предшественников, они давали решения, которые наиболее полно и правильно
отвечали поставленной задаче и открывали перспективы научно-технического развития.
'Утверждения некоторых исследователей о том, что гости из Космоса передали
первобытным людям зачатки технических и иных знаний, по существу ничем не
отличаются от упомянутых здесь легенд о пожаловании людям первых орудий труда
богами (тоже с неба')
==6
00.htm - glava02
ЧАСТЬ 1. ТЕХНИКА ПРИ ПЕРВОБЫТНО - ОБЩИННОМ СТРОЕ
==7
00.htm - glava03
Глава 1. НАЧАЛО ИЗГОТОВЛЕНИЯ ОРУДИЙ ТРУДА. ПРОИСХОЖДЕНИЕ
ЧЕЛОВЕКА
Восточная легенда, рассказывающая о том, что бог (или боги) вылепил первого человека
из глины «по образу и подобию своему», интересна как пример мифологизации трудового
процесса — в данном случае деятельность гончара и скульптора. Впоследствии,
поскольку этот миф был канонизирован в Библии («И создал Господь Бог человека из
праха земного»), научное исследование проблемы происхождения человека долго
оставалось под запретом. Вопрос этот получил правильное, материалистическое
толкование лишь в прошлом веке, после того как Ч. Дарвин и его ученики разработали
научную теорию эволюции органического мира.
Согласно новейшим представлениям о происхождении человека, его выделение из
животного мира — чрезвычайно длительный процесс. Путь развития человека отделился
от пути развития остальных приматов примерно 22 млн. лет назад.
Географической областью, где происходил этот процесс, являлись южная часть Азии, юг
Европы и Африки. В зону входили южные территории нашей страны—Армения, Абхазия,
Туркмения, Крым и Украина. >
Общим предком человека и ныне существующих человеко-
==8
образных обезьян являлся дриопитек' — особый высокоразвитый вид ископаемой
обезьяны-антропоида третичного периода.
Ближе к человеку стояли антропоиды более поздних эпох третичного периода—миоцена:
рамапитек из Северной Индии, удабнопитек, останки которого найдены в Восточной
Грузии, австралопитек (Южная Африка). Антропоиды миоцена (22—5 млн. лет назад)
были обычными животными, в принципе не отличавшимися от современных обезьян. Эти
обезьяны жили в лесу, обитали в основном на деревьях, но немалую часть времени
проводили и на земле.
В дальнейшем некоторые крупные миоценовые антропоиды перешли от полудревесного и
полуназемного образа жизни к чисто наземному, что было связано, по-видимому, с
появлением древесных обезьян, с которыми крупным антропоидам трудно было
конкурировать на деревьях.
Предполагают, что, например, австралопитеки2, появившиеся 5 млн. лет назад, уже
значительно отличались от человекообразных обезьян. Они передвигались с помощью
одних задних конечностей, имели более вертикальную посадку головы, чем другие
приматыантропоиды. Свободные верхние конечности позволяли систематически
использовать камни, палки и другие природные предметы для защиты от врагов и для
добывания пищи. В отличие от остальных видов обезьян, употреблявших растительную
пищу, австралопитеки ели также мясо животных. Мясная пища позволяла предкам
человека быстрее совершенствоваться, доставляя более питательные и легче усвояемые
вещества для мозга. Убежищем для них служили естественные пещеры и скальные
навесы.
Роль труда в выделении человека из животного мира. Однако .биологические
предпосылки превращения обезьяноподобного примата в человека могли реализоваться не
сами по себе, а только благодаря коллективной"грузовой деятельности. «Для того, чтобы в
процессе развития выйти из животного состояния и осуществить величайший процесс,
какой только известен в природе, требовался еще один элемент: недостаток способности
отдельной особи к самозащите надо было возместить объединенной силой и
«коллективными действиями стада»3.
Вместе с тем трудовая деятельность австралопитеков вначале имела в значительной
степени инстинктивный, условнорефлекторный характер. Они ничего не производили, а
лишь приспосабливались к среде с помощью природных орудий. На данной стадии
развития эти антропоиды, по-видимому, уже не могли существовать без употребле-
' Образовано от греч. «дрио» — дерево и «питекос» — обезьяна, т. е. древесная обезьяна.
2 Название происходит от лат. «аустралис» — южный и «питекос» — обезьяна, т. е.
южная обезьяна.
••Маркс К., Энгельс Ф. Соч.—Т. 21.—С. 39—40.
==9
ния орудий, данных самой природой, так как не имели естественного вооружения и не
могли противопоставить хищным зверям ни острые когти, ни зубы. Однако эти же орудия
очень скоро, а может быть, и даже сразу, стали использоваться не только для защиты, но и
для нападения — в охоте на животных.
Последние находки археологов свидетельствуют, что австралопитеки, вероятно, умели
обрабатывать дерево, использовали постоянные орудия. Примитивные навыки и приемы
охоты и собирательства позволили австралопитекам прийти к примитивным
механическим изобретениям — заостренным палкам. Вполне возможно, что
австралопитеки использовали камни и в процессе охоты, и почти несомненно
использовали камни для сдирания шкур, резания мяса, дробления костей. Вполне понятно,
что содрать шкуру, разрезать мясо можно было только при помощи камня, имеющего
острые режущие края.
В процессе закрепления, развития и усложнения этой зачаточной, примитивной,
праорудийной деятельности медленно изменялся весь организм наших предков-
антропоидов — в первую очередь их руки и мозг.
Начало изготовления орудий труда. Решающим этапом в развитии трудовой деятельности
наших предков, а следовательно, и в процессе становления человека (антропогенез)
явился переход к изготовлению орудий и средств труда. Употребление и создание средств
труда составляет специфически'характерную черту человеческого процесса труда, и
потому Франклин определяет человека как «toolmaking animal », как животное, делающее
орудия. Вместе с тем появлению труда как сознательной деятельности предшествовал
период, когда труд еще не освободился от своей примитивной, инстинктивной формы.
Таким периодом в истории выделения человека из животного мира был период
существования непосредственных потомков австралопитеков—Homo habilis — человека
умелого, появившегося около 2_ 2,5 млн. лет назад. Хабилисы изготовляли орудия труда
при помощи других орудий, т. е. производили. Однако по своей морфофизиологической
организации, включая структуру мозга, они сколько-нибудь существенно от
австралопитеков не отличались. Если австралопитеки были ранними предлюдьми, то
хабилисы — поздними предлюдьми. Производственная деятельность хабилисов не
направлялась еще сознанием, а была животной по своему механизму.
Наряду с деревянными и костяными орудиями хабилисы использовали камни. Оперируя
ими систематически, они неизбежно должны были сталкиваться со случаями, когда одни
камни ударялись друг о друга, разбивались, изменялись.
В результате появлялись такие осколки, которые были более пригодны для применения в
качестве орудия, чем исходный объект. Если первоначально это происходило случайно, то
позднее, по мере накопления опыта, хабилисы намеренно начинали разбивать одни
К оглавлению
==10
камни с помощью других, а затем выбирать наиболее подходящие осколки для
дальнейшего использования. Так постепенно произошел переход к изготовлению орудий
труда.
Древнейшими целесообразно оформленными каменными орудиями были гальки, оббитые
несколькими грубыми сколами на одном конце, и отщепы, отколотые от таких галек. В
этот период при обработке камня не было еще выработано никакой системы скалывания.
Удары наносились беспорядочно. При получении отщепов не ставились задачи экономии
материала и достижения определенного размера заготовки. Археологическая культура,
представленная такими орудиями, получила название культуры оббитых галек —олдувай'.
Она относится к дошелльской эпохе.
Однако животная морфофизиологическая организация хабилисов с самого начала
находилась в противоречии с их производственной деятельностью. Потребовалось
приблизительно от 0,5 до 1 млн. лет для того, чтобы дальнейшее совершенствование
производственной
Изготовление орудий труда из гальки
деятельности хабилисов в животной оболочке стало невозможным и превратилось в
сознательную, волевую форму, повлекшую за собой существенную перестройку
морфофизиологической организации, прогресс всего мозга, появление сознания, смену
праорудийной подлинной орудийной деятельностью. Таким образом, в свете новых
данных науки ясно, что производственная деятельность, с одной стороны, и мышление,
сознание, язык — с другой, возникли не одновременно, а со значительным разрывом.
Несмотря на то что производственная деятельность в идеале рассматривается только как
сознательная и волевая, реально она не могла первоначально возникнуть иначе как в
животной форме.
Завершение этого длительного процесса антропогенеза относится к периоду, отстоящему
от нас на 800—600 тыс. лет.
Предполагают, что живший в Азии (остров Ява) питекантроп (четвертичный период)
представляет собой переходную форму от
'Названа по Олдувайскому ущелью в Восточной Африке (Танганьика)
==11
Орудия труда из гальки
антропоида типа хабилиса к собственно человеку. Будучи существом прямоходящим, хотя
и с менее устойчивой походкой, чем современный человек, питекантроп уже изготовлял
орудия наряду с использованием предметов, данных самой природой.
С достаточной степенью определенности это можно сказать о более позднем первобытном
человеке—синантропе', останки которого найдены в Китае. Особенности строения
черепной коробки синантропа свидетельствуют в пользу наличия у этого вида Homo
erectus членораздельной речи.
Синантропы умели выделывать каменные, костяные и деревянные орудия и утварь.
Примерно 150 тыс. лет назад они научились
'От позднелат. Sina — Китай и греч. «актропос» — человек, дословно— китаец.
==12
разводить огонь и систематически пользовались им. Первобытные люди, стоявшие на
ступени развития, близкой к синантропу, обитали в Европе (гейдельбергский человек) и в
Африке (атлантропы).
С появлением и распространением на территории Южной Азии, Южной Европы и
Африки первобытных людей этого вида заканчивается начальный период формирования
человека, а вместе с тем и длительного перехода от примитивной организации стада
обезьян, берущих палки/ к человеческому коллективу. В последние годы в
палеоантропологии утвердился взгляд, согласно которому все люди составляют один род
— род Homo, а собственно питекантропы, синантропы, гейдельбергский человек и другие
образуют один вид—Homo erectus (человек прямоходящий), или архантропы.
Принятые в науке обозначения эпох первобытного хозяйства — палеолит, мезолит и
неолит — исходят прежде всего из уровня развития ручных каменных орудий труда того
времени.
==13