Таким образом, если болезнь и здоровье понимаются как две взаимоисключающие
категории, то плохое самочувствие и хорошее самочувствие можно представить как
экстремальные полюсы одного континуума, имеющего нейтральную среднюю область, границы
которой расплывчаты.
Коль скоро человеку при наличии соответствующих признаков, указывающих на наличие
болезни, может отводиться роль больного с соответственно измененным спектром ожиданий, то
точно так же другому человеку, у которого нет признаков, указывающих на повреждения, и не
наблюдается никаких отклонений, приписывается роль здорового. Это подразумевает ожидание,
что данный индивид в состоянии исполнять свои нормальные роли (работающего человека, отца
семейства, руководителя компании, совершеннолетнего гражданина и т. д.), предполагается также,
что он удовлетворяет этим ролевым ожиданиям довольно хорошо. Однако и здесь можно
предположить наличие нейтральной срединной сферы социальных ролевых ожиданий. Роль
здорового лишь тогда приписывается ясно и определенно, когда помимо отсутствия признаков,
указывающих на наличие болезни, человек еще считается физически сильным и уравновешенным.
Аналогично тому, как приписывание роли «больного» имеет негативную стигматическую
обратную реакцию, можно констатировать и обратную реакцию на роль «здорового», прежде
всего особую работоспособность и выносливость.
На самом нижнем уровне модели болезни находятся причины болезни (Рис 1.). Индивид
считается окончательно вылеченным, то есть снова здоровым, только тогда, когда исчезают
индивидуальные причины болезни.
Болезнь как прямое следствие причин болезни — это слишком упрощенное представление.
Болезнь или здоровье являются результатом взаимодействия болезнетворных факторов (вирусов,
излучения или стресса) и факторов, благоприятных для здоровья, таких как сохранная иммунная
система, хорошая конституция или хорошо разработанная стратегия совладания.
Здоровье — это не только состояние, которое должно быть восстановлено лечебными
мероприятиями; здоровье — это еще и цель превентивных мер. В соответствии с этим Беккер дает
следующее определение: «Под ''душевным здоровьем'' мы понимаем набор всех тех психических
качеств (то есть относительно стабильных характеристик эмоций и поведения), которые...
снижают вероятность возникновения психического заболевания».
14
Однако вероятность возникновения психического расстройства снижается не только
благодаря определенным свойствам личности, но и соответствующим экологическим,
экономическим и социальным условиям жизни. Идеальное состояние «гомеостаза», на которое
можно было бы ориентироваться в превентивных мероприятиях, характеризуется поэтому гораздо
шире, чем только свойствами личности: отличительными особенностями организма, психики,
взаимодействием личность — окружающий мир и самим окружающим миром; точно так же и
причины болезни можно найти и в соматической, и в психической, и в социальной сфере.
Понятия «здоровый» и «больной» соотносимы друг с другом. То же самое можно сказать
не только о болезни и здоровье, но и по поводу всех четырех плоскостей, которые различают в
модели болезни: болезнетворные и превентивные (способствующие здоровью) факторы, болезнь и
здоровье, плохое и хорошее самочувствие и, наконец, роль больного и роль здорового.
Разнообразие попыток определения (психической) болезни и еще более (психического или
душевного) здоровья можно упорядочить и систематизировать, относя их к той или иной
плоскости общей модели болезни.
Проблема нормы, а точнее, изучения психологических особенностей здорового человека в
последнее время относится к числу перспективных теоретико-практических направлений в
психологии аномального поведения и клинической психологии. Определение факторов,
противостоящих возникновению расстройств психики, выявление личностных параметров,
которые приводят к повышению устойчивости к неблагоприятным воздействиям окружающей
среды может способствовать гораздо лучшему пониманию этиологии организменных поломок.
Представления о психическом здоровье человека в высшей степени обусловлены
историческим и социокультурными аспектами. Современное его понимание сводится в основном
к следующему: психическое здоровье — состояние душевного благополучия, которое
14
Клиническая психология: Пер. с нем./Ред. Перре М., Бауманна У.-2-е междунар. изд.-СПб, 2002. — с.58