Шутов А.Ю. Очерки истории политической науки в Московском университете (1755-1835)

Подождите немного. Документ загружается.

ре1шения

первого.

Бжели

цель

){{и3ни

моей

как

существа

ра3умного

со-

стоит

том'

что6ь:

дарованнь|е

мне

от 1ворша

спосо6ности

употре6лять

к совер1пенству

их'

то

дол)кен

поступки

мои

соо6ракать

соответственно

сей

цели.

|[ознание

истинь!

ииспол|1ение

оной

ло6ро,

вот

в чем

дол)к-

нь1

состоять

действия

существа

нравственно

ра3умного,

и вот

чем

оно

отличается

от

бесспль:сленнь|х

экивотньлх!

Рецление

третьего

вопроса

не

принадлежит

к на1пему

предмету.

Атак,

вот

истинное

понятие

достоинстве

человека!

Фно

основано

на глу6онайтшем

!1сследов

ании

природь|

его;

оно

совер1пенно

согласно

откровением

религи!{.

Ёо где

же

человек

мо)кет

сохран|,|ть

возвь|с]{ть

нравственн0

ра-

3умное

свое

достоинство?

Ёе

ущельях

ли гор?

Ёе

д|1ких

ли

пусть|-

нях?

Ёе в

мрачнь|х

лрт

лесах?

Ёе в

соседстве

ли

6ессмь|сленнь1х

зло6-

нь1х

)кивотньтх?

Ёе в

скитающейся

лих{и3\1и?

Ёет!

Аугша

о6разованная

ч})кдается

такого

состояния,

сердце

отвергает

оное'

а просвещенньт:?

рас-

судок

видит

там

людей,

подо6ньтх

бессмь|сленнь|м

)кивотньтм.

Ёет!

1ам

человек

теряет

свое

достоинство!

1ворец,

надел!{в1ший

с из6ьттком

прочие

существа

всем

для

их

по-

требностей,

одного

человека'

луч1|]ее

свое

со3дание'

перед:!п

всем

ну}(-

лам

физическим

умственнь]м'

да6ьт

это,

6едное'

по-видимоми

творе-

ние

оть|скало

вь1с1пую'

для

него

одного

на

3емле

на3наченную

сферу

да6ьт

оно

во1цло

о6щество

подо6ньлх

себе.

1ак!

Ф6щество

человеческое

есть

лругой

мир

мире

этом.

\4ир

лос-

тоин

только

существа

нравственно

ра3умного!

Ёо

сей новь:й

м!{р

представляет

новое'

отличное

состояние

гт требу-

ет

нового

порядка

вещей.

(огда

л\оди

жили

сами

по

се6е

или

отде.пьнь|ми

семействами'

тог-

да действия

их

определялись

существу!ощим

порядко\,1

вещей

при-

Роде.

Ёо

когда

они

во1пли

соо6щество'

тогда

прои3о1шли

такие

меж-

ду

ними

соотно1пения|

что

надо6но

111ц3

стало

113мен[1ть

существу|о-

щий

порядок

вещей.

как все

си|{

соотно1пения

впоследствии

такую

составили

ме)кду

со6ою

тесну1о

цепь'

что

дви)кение

одного

кольца

не

могло

уже

произойти

6ез потря

сеъ\ия

другого'

сильное

движение

по-

трясало

уже

всю

цепь

как

цепь

сия

не

есть

механический

состав'

но

цепь

л<ивая,

в непрестанном

про[13вольном

движени]{

существующая

6ез

оного

существовать

не

ш1огущая'

то

ра3ум

понял'

что

надо

опре-

делитьсиидвижения

как в

целом,

так

р1

в частях'

что6ьт

прои3вольное

илри

том

нео6ходимое

движение

одного

кольца

не

про}1зводило

вРед-

ного

трения

для

другого'

а по тесной

связи

с прочими

сообщениями

дви)кения

не

препятствовало

6ьт

свободному

прои3вольному

дв|,1)ке-

ни]о

ка)кдого

осо6енно.

Б том

состоит

умственное

творен|{е

человека

политикА,

опре-

деляющая

так}1е

соотно1шения ш|ежду людьп{1п А

вот главное

опреде/|е-

ние

эт1'1х соотногпенрпй.

(аэкдому

человеку как существу нравственно

ра3умному

приличе-

ствует

нравственна'| личность' т.е.

уважение

осо6ь: его.

Ёо как

нравственно

ра3умное

существованр1е человека

тесно

соеди-

нено

физинеской

частью' т.е.

с качествами животног0,

[1 как сия

физи-

ческая часть

столь

для

него нео6ходр1мо, что 6ез оной нево3мо)кно

для

него нравственно

ра3умное

существование

в мире

сем'

и что

ра3витие

действие

умственнь1х

11 нравственнь|х

сил его 3ависит

от

довольного

}АФБ.,:[€1Борения

онот?, то спосо6ь1

для

удовлетворен1.1я

сей

фттзической

части

дол)кньт

6ьтть приведень1

такое с0стоян1{е,

нто6ьт

составить

со6-

ственность.

Атак,

человеку

достойно

прил11чествует нравственная личность и

со6ственность.

1ого требует его натура;

это

составляет нео6ходимую

потре6ность, существеннь1е

условия

6ьтттт'я его. 3то

про}13вод1{т права

его в сно11|ениях и свя3ях с подо6ньтмгт ему.

Ёо где же

права

сии

могут

бьтть свято сохраняемь|

и верно о6еспе-

чень:?

не 6уду говоР|.1ть о первоначальном соед|{нении людей

обще-

ство

и о том, каким о6разом сие о6щество

и3менялось и приходило по-

степенно

совер1пенство'

но

скажу

прямо' что только в гра}(данском

состоян!1и'

где люди

для

сохранен|4я права

кшкдого

согла1шаются при-

нять определенное

поведение' только в гражданском

состоянии

каэкдь:й

может

удовлетвор1|ть физттнеские

потре6ности,

умственньте

тре6ов

ания

и нравственнь|е по6ужления, словом' верно и 6лагородно

насла)кдаться

6ь:тием своим' как пр!1л[1чно нравственно

ра3умному

существу.

Атак, гражданское состоян!1е)

вопреки ш|ногим

философам'

почита-

1ощим

оное 3лом, есть

досто!"1ное

т'т

6лагодетельное состояние

для

чело-

века. 3десь

то/!ько

он

мо){(ет [1меть

столь

необходг1ш1ую

А,'|9

Ё€[Ф €Ф6-

ственность' 3десь

только

он

мо)кет

удовлетворять умственньле

тре6ова-

н\|я

благородньте

по6ух{дения нравственнь]е. 3десь только

человек

может

бьлть

че.1|овеком, т.е. существом

нравственно

ра3уш1нь1м

луч-

1пим творенр1е своего €оздателя!

Ёо

луч1шее со3дание Бсе"шенной!

1ебе не о1]ределено от 1ворша

твоего нигде

дост]{гнуть

совер1шенства

в мире

сем.

1ьт осуждено и в са-

мом се6е и

окружающих

те6я

существах

встречать несчастие,

да6ьт

таким о6разом ть1 не остановилсяни

на

какой степени,

подо6но я{ивот-

нь]1\{, но стреп1и лся 6ьт к

дальнеЁ|1пему

совер1пенству.

1ьт при6ег под сень

гра)кданского состоян1{я,

да6ьт

по

досто}1нству

твоему о6рести

то' чего

нигде оть|скать

не мог; но самая

сень сия,

те6я

укрь1в1ша'!'

не могла

ус-

покоить

те6я

совер1|]е|тно.

1о, что

доставило

те6е возможность

укрь|ть-

_к

258 н-

-к 259

ж-

ся под се|о сенью' люди

сам|1 /|1од}1

нару1пают поко!1 тво|,1'

ра3ру1пают

твое насла)кдение!

€трасти

человеческие' по6уАгпвтпгпе.цюдей искать

3ащ1{ть|

в сем

у6е-

жище' страсти

вместе

н|1ми во1пли в

оное.

Булуни в 6еспрепятствен-

ном волнении по

свое}"1

натуре,

он 3аглу1пает

глас

ра3ума,

не внемлет 11

тре6ованиям нравственности' |4

справедлив0сть сама со6ою

не мо)кет

}1меть твердого влиян||я на .пюдел?.

Атак, люди по3нали наконец' что !1 в гра)кданском

состояни1{

они |]е

могут иметь

дол)|(ного

уд0влетвоРе}{ия

в {1равах сво11х }{ полнь!ш1и на-

слал(дениями

онь1ми ||

ура3умели

и3 того' что

н1.[х недостает к тоь{у

моцществен ной

ил ь1, которая

удер)ки

вал

а 6ьт' о

днъпх

от нару1пения прав

других,

обижентть|м

доставлялабь: дол;кное

удовлетворение

1'1

всеш1

ров-

но ока3ь|вала 6ьт справ€А;]1|48Ф(1ь. [1так, он!1

ре11|,1л}1сь

вручить г!рав1т-

те.цьству с!1ю могущественную силу а со своей сторогтьт обятзац:тсь тт6-

в!1новен[1ем }! покорностьло,6ез чего

распоря)кег1|1я

его

не могли

6ьт 6ь;ть

действительнь1.

€

лругой

сторонь|'

сапльтт] натуральньтл! ход веще!",1 3астав!1л 6ьт лто-

дей

войти в гра)кданску1о )к1{3|{ь |,1 подвергнуться сему нас|,1.пию и с11п1

оковам оной, как

вь1ракается

плаш1енньт|! софгтст Руссо.

|[ргт

шт::лоп,1 ч!,1сле

лтодей в перво6ь!т}1ь!е вРемена тдзо6гтлрте про1|3ведетттлр"т прир0дь! с }13-

6ьтткопц

удов,|етв0ряло

ну)кдь1человека.1блько 3еп{ля не }{огла бьтть нтт-

чьею

со6ственностью' а плодь1 онот] моглр| пр|1над/|е)кать

!]сеп,1

ровно.

Ёо

ра3мно)кением Рода

человеческого

с|1х

п/'1од0в

ста.||о

недостаточно;

надо6но

уже

стало содействовать

природе в

ее

прои3водствах, |1

спосо-

бьт

к то1\{у

люд}!

могл[1 нар"тттт только в пол|{тическом

устроЁгстве

граж-

данской

жи3ни.

Бсе народь! чувствовал11 р1 чувствуют важность

сег0

предмета1.

древности

сч}{тал|{ 6огашли

первь1х г:зо6ретателе:ут

3емледе-

лия. 1олько

3наменито\,1у

Руссо

угодг|о

6ьтло

первого ттзобретателя

соб-

ственности'

открь|вав!1{его

]]ути

к счасть1о

и предусматривав1пего

дапь-

нейгпие

6едствия

|{елого человечества' на3вать

3лодееп{,

врагош1

рода

че-

ловеческого. Ёе входя в подробнь|е 1{сследован},1я

о се},|

предмете'

ска}(\|

только'

что если теперь

ун[1что)кать

в Бвроше гра)кданскую л{!{3нь, то

6ольулая

часть }{ародов

ее

дол}(на

погтп6нуть от одного только голода.

Атак,

сколько

нео6ходиш{о

для

6езопасттост|{, спокот}ствр:.я'1 счас-

тья

человека }1

для

его о6разованност1|

для

того' чтобьт он 6ьтл чело-

век'

сколько'

говорю, нео6ходи1\,!а

д./1я

человека гра)кданская

ж!|3нь,

столько хсе необход}{п{о

для

гра)кданско}"1 )к|{3н|1 !1рав[1тельство.

1блько

голове

основателер"т ттллют\{иг1атства' порох(ден|]я масонс-

кого, только в

голове

сих

философов,

которь1е хотели

),ничтож]|ть

вся-

ку|о

религию'

ниспровергнуть всякое

общество'

ра3р)/1ш1.1ть

все прои3-

Б;це в 1215 г. 1\{а6па

€Багса Агтг.;тр:!!ского

(оро.певства

|т}!('г| ]|() пред|!!|са11]о:

не от-

б:трать

3е]!!.|1еде.ць!(а в |]еню зе}|'!едель!!еск;.|х его орулт:[|.

[!7;ш.м. ав|п0Р(1'

веден11я

оного,

истре6ить

да)ке

всякое

постоянное

местопре6ьтвание,

которь1е

хоте.п1|

наконе1]

расторгнуть

свя1ценнь1е

у3ь1

1!{е)кду

мужем

)кено1о,

}1е)кду

Род[|телям}1

детьми,

ме)кду

6ратьями

и прочими

род-

ственниками,

словош!'

ун14чтож}1ть

все

о6язанности

предп}1сь1ваемь!е

ра3умом

до6родетель1о,

т.е.

которь|е

хотел|1истРе6ить

все

то,

чем

че-

ловек

от.т1!1чается

от

6ессмьтсленнь1х

)к|'|вотнь1х:

только

в голове

сих

людел?

\{огла

род!1ться

адская

мь1сль'

что

для

людет?

не

нужно

никакого

правительства.

Ар).гт,те

фптлософь1

осьмнадцатого

века

не

ре1шались

на

такие

3ло-

де!1ские

мьтсл|{;

но

новость

предмета

для

сво6одно]]о

исследования

ув-

лекла

|,тх

ра3л!1чнь|е

за6лухсден]'1я

х1{мерьт.

1ак,

напр1{ш1ер,

Р1онтес-

кье,

хотя

пр|{3нает

некотоРь|е

досто|{нства

монаРхии

самодер)кав-

глой,

осо6лттво

огРан|{ченнор'т,

но

дуп{ает

нто сво6ода

существует

т0л!)ко

респу6л11ках'

нто

тап{

нет

сво6одь|,

где

народ

не

сам

и3дает

илр|

не

сам

утвер}(дает

законьт1,

и,

наконец,

он

нап11сал

странну|о

мь1сль'

повторяемую

другу1ми

|1|1сателям1'{'

что

та\{

нет сво6одь1'

где

народ

не

волнуется'

где

в г0сударстве

царствует

т[|1ш!{на

и спокойств]{е2'

Руссо

не хочет

г1р1

мо11архий,

тти

респу6лл,1к'

н!1

се!1атов'

н11

советов,

ни

даже

т|редстави.гелей.

А.пя

него

Ё€

АФБФ.:-|ьно

и вольност|'1

англичан:).

Фтт

гово-

р!пт:

..9еловек

р0дидся

сво6однь1м

1,|

ве3де

наход!1тся

в оковах1>

и сим

ш1аг!1ческ11]\{

словош1

он

опровергает

все'

что

попадается

ему

в о6ществе

челове!!еском'

1{стории,

моРали

а осо6ливо

пол}{т11ке.

14 как

3плиль

его

есть

!{равственньтт-т

урод

в о6ществе

о6разованном,

так

и его

договор

о6щественньтй

есть

ру1шитель

всех

о6щественнь1х договоров'

Р1а6ли,

тащась

по следаш1

1!1онтескье

тт Руссо

надуваясь'

что6ь|

ка3аться

вели-

ким

политико]и'

осуждает

поступки

всех

!_1арей

всех

народов'

как

древ-

н11х,

так

и новь1х,

11 хотя

поставляет

целью

полит[1ческое

счастье'

но

)1(е.т1ает

одной

только

свободьт

для

сохРанения

оной

т'ре6ует

спартанс-

кой

нищеть1

платоновск1'1х

унрежденгтй5.

Бследств11е

уроков

с}|х

политиков

распространи]1ась

предло)кенная

1.|м],1

новая

|\дея

народ|{ом

самодержав11!1,

т.е.

что

источник

всех

влас-

тет"т

тт

учрежденттй,

тт'ли само.:1€Р)кав|4е,

принадле)кит

народу.

€х:.:

{ух

3акоттов.

30есь

ёснсее

прц-|'.

ав,п0ра'

пртпнг;ътах

во3в},]ш]е}{]|я

паде]{!{я

Рттпта,

глава

1!,.

<.1{аро]1 ат:г.птл{1стс:т!!,

т:оч:ттают:л:т|1

се6я

во.1!ьнь1м,

весь}|а

о:ш:тбается:

он

воле1]

'го.71ь-

ко пр]'

,,,6'р.

пар.|1а}|с}ттск}1х

ч.;!енов,

||о

око||чангтгт

вь;боров

раб

}!||(1то)>

€опзсг

5ос|а1,

€!т.

[\|

€опз1г.

5ос:!а1,

€!тар

||ункт

первьт!|

Бот

еше

о6разн!|к

по.ц|'|т|{(лескор'|

}[удрост!1

Руссо:

<.|1р:л

всякой

по5ултттс.ць;тс;й

г1рич}1не,

гов0Р|1т

о}1'

|-!ар0д

волен

пере1\{е11ить

сво![

3ак()}1ь1,

даже

са}|ь!е.цг1!.1![е.

Бже.ц;т

он

хочет

сдслать

3.по

са!1ому

себе.

то кто

}1}{еет

право

в()спре]1ятс18Ф!]2'|!т

".,,

, ,'^',

|1>!0,

1!р: 11.

€1_тар'

12 Ф

чепт

же

ть1 хлоп()чс1шь,

.пю(;езттьтй?

с,,,''...1-,,'

с,т-о:

Ф(]:тзуче1{!,1|1

11стор|т[!.

1,пох:яттул

тех

г[1тсате.цях,

как

о(; основателях

нов

ь{х

! |о.4 !1т]

]ческт

тх

: гдей

тт

ново[!

по.:!

} !т! |ческо{'т

с}илософгт;

т.

-к

260

н-

а^261*

9то такое

самодер>кавие?

Ёекоторь|е

до

с|4х пор

определяют

оное

волею

народа1.

Ёо

спрагшивается:

каким

образом

у3нать

эту вол1о

наро-

да'

которого

миллионь1

ра3личнь!х

воль

и пр|1

тош!

е)кечасно

переменя-

ющихся

от капри3ов'

глупостет!

ил}{

по новому

направлению

желаний?

какртм

о6разом

действовать

по

сет]т воле

народа'

когда

какдого

и3

членов

оного

своя воля

когда

каэкдьтй

хочет поступить

по

своей воле?

1акое

мнение

о самодержавии

прои3вело

все

уэп(ась[

Французско1-{

рево-

люции

дока3ацо

всю

должность

оного.

Ёет

сомнения'

что

человек

|{меет

право

де{|ствовать

длясвоего

6лага,

но

он не

имеет

права

сам

по

себе воспрепятствовать

другому

не

вредить

ему и

власти

3аставить

другого

в нео6ходимь|х

слг{:ш{х

соо6ражаться

его

целяш1|1'

хотя

бьт

да;ке

со

свое}"1

сторонь|

он в3а|{мно

о6язался

споспе-

1пествовать

его

целя}1.

Ёо

полоэким'

что

он р1ш1еет

таковое

право

и тако-

вую

власть

по требован1'1ю

ра3уп,1а

справедливости'

но

него

недостает

к тому

надле}{(ащет]л

силь:, и6о

еёлтт

6ь: он

3ахотел

принудить

к тому

дру-

гого

нас|'1льно'

тогда

встрет11л

6ьт

равнош1ерну}о

с|1.пу

еш!у прот|1воде|"{ству-

толл{}ю.

9то

;к и3

того

последует?

Ёикака'1

цель

не

булет

достигнута,

н}|-

какие

€Редства

оно}'1 не

могут

бьтть

употре6лень1

де|"1ствие.

|!осему

надо6но

6ьтло

общее согласрте,

надо6но

6ьлло

какое-ни6удь

постановле-

н}1е,

како[т-ни6уль

3ако}1'

которьт:?

упол11ош|очил 6ь: некоторьтх

с|1м

пРа-

вом'

сею

властью

сею

с1,1лою,

нужнь1м]4

для

содейств|[я

цели

какдого'

нео6ходртп,1ь|мр1

утвержден].{ю

средств

достр1)кент|ю

онот-т.

Атак, истин|'!ое

понят11е

самодержави|{

есть следующее:

самодер-

}{(авие

есть право'

власть

сила

действовать

дост11жен|1ю

цел11

поли-

тического

о6щества,

следовательно,

оно н11как

не

ш1о;кет

принадлежать

народу

которого

есть прав|{тельство,

которо}1у

оно пр}1надле)к!.1т

с той

самой

минуть|'

когда

по.пучило

какор"т

6ьл то

ни

6ьтло

о6раз'2.

{о

самого

даже

учреждения

сего

образа

прав|.1тельства

народ

не п1ог

иметь

само-

дер)кав]'|я.

Фн мог только

желать

установить

его в том

1,1лр1

|{ном

8иде.

Атак,

са}{одер)кав|{е

пр[{надле)к}1т

ед}1нственно

правительству

р|

|1ри

том

целост|,1

оного.

Б Англр11.1

опреде

лен|1'я

н11жнего

парлаш{ента

не мо-

гут

6ьтть

3аконнь1мта

6ез верхнего

а о6оътх

вместе

6ез соизволен!4я

коро-

ля. Б

1[[вецитт

3акл[очается

оно в

опреде/|енр1ях

государственного

сейма

воле

короля.

ресттуб]|]1ках

оно

состо!.1т

|,|ногда

двух,

иногда

трех

советах.

Б монарх|'1и

самодерлсавно||

оно принадлеж}{т

ед|1нственно

осо-

бе [осударя,

и6о в

ег0

одно1"1

особе

3аклк)чается

вся

целостность

11рав.пе-

ния,

ист0чник

всех

властей:'.

1ак,

т;апр.,

в 1{ад::кс'ко|!

конст:тту|(}|]|

в 11ерв()}|

п\|!{кте

ска32!г[о,

ч'го

<<са}.|о/{ержав!1с

пР]1над.цеж111

Ё?[!

!!!>>.

.{аже

са\!0е 11р()ст0е

о6лцест:;о,

учРед]1в

ссбя

1)ас!]оряд|1те.:;е!|

свс;гтх

де''!,

са]!1о

те-

ряет

уже

прав0

ра1с!]оряжен!!я,

п0к2!рае1'ся

расп0ря)ке1{||с.}|

о]!ь1х;

в про'1']|в}{о\1

(.;!ус126

0но

разру|пается.

€вод Росст:г-:скттх

у3ако!{енгт!].

? 1.

Бот ртстинное понятие о самодерэкавгти!

Фно оправдь|вает согласи-

ем

просвещеннь|х гт о6разованньтх подданнь]х и

счастьем

всех

прочих.

Ёо народное

самодер)кавие есть

ра3ру1шительная

идея всякого порядка'

всякого

благоустройства.

Б сер] обольстительной идее

3аключается ис-

точник' вечно

6ьющий к заговорам и крамолам. 1блпа наРода' со6рав-

1шись в единомь!слие, мечтает составлять наци|о' припись1вает

се6е

пра-

во самодер}(авия и посягает на прео6разования. Бо Франшузской и

[11вейшарской

революциях

мь1

видели

только

половину сего опь1та.

Ёеопределенность и неверность политических начал

много

вводи-

ла людей в

за6луждения

и пр!1чиняла

6едствий| а потому считаю ну)к-

нь1м г1оследовать

определении онь|х.

Ёовейгшрте

философь:

по исследованию природьт человеческой вьл-

вели

следующее

нравственное

начало: почитай

человечество

и в самом

се6е и в

друг1{х

3а

цель'

не

средство;

а потому говорят

он}1

далее'

не

употре6ляй

человека

3а средство. Фни остановились при сем

недо-

конч11ли

своих

1тсследований

нач;!^пах;

потому политики,

приняв1пие

сии положения в на\гку о нравах' очень часто находятся в

3атруднитель-

ном положен!1и |.1 ме1шаются в

да-ттьнейтших

сво|1х су}(дениях.

(ии

начала' столько вь!сок}{е, столько благороднь|е сами по се6е,

столько справедливь!е

соотно1пен1{ях

ь{ежду частнь|ми

людьми'

недо-

статочнь1 в отнотпен],1}1 к прав!1тельству. Р1ьт скаэкем:

|1оелгтку человек

для

|{ел|.1

своей

употребляет

самого себя 3а сред-

ство' то посему мо)кно

употре6лять

его 3а средство'

когда

он сам

есть

цель.

|[оелгтку человек

для

приобретения

больгпих

вь1год

ре1шается

на

пожертвован!,!е

м1еньп1!1х, то ш{о)кно потре6овать

от

него част11

его

вь!год

для

дос'гавления

ешлу 6оль|лих ил\1для предупрежде-

н11я невь1год'

|{оелгтку

человек часто

меняет

одни

вь1годь!

на

другие'

то мо}(-

но }|ногда потре6овать от него всеЁ| суммь1 его вь|год,

сделав1пи

ему полное соответственное

во3награ)кдение'

1,| наконец:

4. |[оелртку

!|еловек

для

утз6е}кания больтпего

3ла сап{

со6ото со-

гла1шается и

ре1ша1ется

на мень1пее' как' напримеР,

для

спасе-

н1{я

)ки3г1рт своер"л отсе1{ает 3араженнь:й

член тела' то частного

человека !{ак члена

о6щества

мо7кно

употре6ить

3а средство

для

цели

о6ш(ества; п{о)к}1о

да)ке

по)кертвовать им

для

6лага

целого

о6щества,

так, например,

до.п}(но

ка3нить одного

3лодея' что-

6ьп

ртз6ав|.1ть

от смерти

|,|л!.1

от

6едствутЁу |1 страданий многих

других.

Бот начала' на

которь!х

утвер)кда}отся

все

де,"{ствияправительства

на1{ала,

|трот1|внь|е

человеколто6ито, но

нео6ходип,1ь[е' неттз6ел<нь1е в кру-

ге

дел

человеческих' начала' от которь1х содрогается сердце'

но

которь1е

<262*

_к

26з

Ё-

пр}1нимает

рассудок|.

вот

точк1.1'

с которь1х

г!равительство

ш1о){{ет

смот-

реть

мире

политическоп/|.

Фпределив

начала'

по

которь|м

мо)кет

долж1{о

действовать

прав[1-

тельство'

следует

определр1ть

цель

действи{т

оного.

Философь1-полит[1ки

ра3де

лил\|сьв

понятиях

цели

политическот]т.

Ёекоторьте

тре6уют

однот||

только

сво6одьт,

другие

принр1мают

3а глав-

ну1о

цель

счастье2.

Рассмотрутм

о6а

сии

нача]!а.

Бэкелтт

принять

главною

целью

пол11тических

действий

одну толь-

ко

сво6оду

тогда

никакое

о6щество

устоять

не

может.

1огда

нтткакой

порядок'

никакР[е

3аконь1

утверд11ться

не

6олее

3аконь|,

тем

или

другип,[

о6разом

1бгда

не

могут

6ьтть

наде)кнь|м1|

самь1е

то}1{нь1е

условия

ме)кду

двумя

л[1цам|,1.

1огда

не

надейтесь

ни

на чье

о6е-

щан|'1е'

не

верьте

слову

самого

честного

1{3вестного

вап,1

человека;

и6о

как

только

воо6разит

он' что

даннь1ш1

вам

обещанием

стесняется

его

сво-

6ода,

тогда

он вправе

н?р5л1д111ь

свое.

1(рошге

того'

каэкдьтг-т,

о6ладаятако-

вою

свободою,

6улет

препятствовать

сво6оде

другого,

ао6ладаю

сртлой

!{ли

х|,ттрость1о'

устрем|1тся

ъ|а

6:таго

др)/гого,

кто

3ащитит

тогда

сла-

6ого,6еспомощного,

когда

н|1как|1е

свя3исостояться

не

могут?

Бот

нешлу

уч1тл

Руссо

его

последователр'т!

Бот

что

на

сап{оь1

деле

хотел

исп0лнить

Бейсгаупт

стра11!ном

3аговоре

иллюш1[1натства

род

человеческий

всем

6едствттям

сла6ой

его

нат

3ить

его

н!1же

безушяньтх

)к[1вотньтх.

дртк!|е

нар

своей

свободьл,

а 6ез

того

н}!х

не

могло

бьт

суше

рядка'

что

мь1

видим

напрот}1в.

Атак,

сво6ода,

обвороэкающая

уш[ь!

легкомь|сленньтх

6лестяп{иш111

идеями,

не

]!1ожет

6ьтть

единственно|о

целью

рода

человеческого.

(роште

того'

она

сама

се6я

унттчто)кает

от

соударетттлй

и нс.

может

6ьлть

сРед-

ством

усовер1|!енствован|1я'

которош1у

11редна3начен

че/|овек

от 1вор-

ца

Бсе'ттенног]|:|.

Бел;ткт:й

кня3ь

Бл::др:млтр

!10

!|р1!ня1'}!!,|

хрис.г]1а!:ско!1

верьл

ун}{!!1.()ж11,1

с}|е|)1.}].ук)

|{а:]нь

3а[{е}{|{'ц

оную

1]!1р0ю

|.|л!1

де!!ежно1| ;{ег;ою;

01-сего

!1!|сло

престу!11{|[ков

у\,'нож|1_

лось.

\{улрь1е

совет!{!1к}1

пре]{став'].ц!'

с\1у

вРед

г: пгаг\,(;у

от

его

!т:]'ц}1!|]!'сго

че.||0вско.}]к)-

бртя.

}(нязь

пр!'1}!ял

!|х

совет,

с}|0ва

вве.||

с}|сРт1!ую

ка:]нь,

гт

безопасность

}{

споко!]ствт:с

сн()ва

водвор[1л}{сь.

Аругт:е

!|!!сате./]и

по.цагаю'|'друг}!е

11сл1:

(;сзол;аснс;сть,

у(.овер]шенствова]{]|с

проч.'

!{0

он!.!

могу1'5ь:ть

т:рг:ве,|1ень1

то]|

тт.п:г

лруго1!

!|3

ска3а!|1{ь!х

|]а]\,|}|

:1е.те|!.

Ёо

в че}1

же

]1о.т1ж}]а

с0('тоять

1.|сти|{!]:ш1

свобода?

9еловек

ка|{ суш]е(:тво

свободнс;е

!!меет

право

,]е{1ствовать

!'1ро!1;]во./ть||о

дост!4жен}!|'

1(с.,те!-!

('во]!х,

но

уваже}1}!е

того

же

права

подобнь:х

се6е

о6элзьтвает

его

де!1ствовать свобо:'1гпо

с'го.1ьк(),

сколь|(о

те]\1

са}|ы.\!

о}] не

мо;*{ет

вРед|{ть

г|репя'|.с'гвовать

сво6оде:1руг}|х,

как

б.тглхса||:ттих,

так

]1 о1.д:]_пе}!|{ь1х.

Ёо

как

|1редсль]

так0вь]х

сво6одг:ьлх

,;:е{1ств:тй подверг.11!сь

бьт

с.с.:р:нению

}[

беспрес.ган-

нь!м

с!1ора}|,'го

с1{||

[!е.1€;1Б|;]олж}1ь]

(;ь:ть

т:азначе!{ь!

3а!(()|[:трп:л.

(а:д

[\{ог:тескье

г0во|)!11.,

что <'свобода

не в то}|

состо1!т,

что('льт

де.аать

в('е

то.

кто

что

хочст,

н() в

'г0}1,

что6ь:

\!()жно.|(е-

Ёо еэкелт1 пр}13нать 3а

|иавную пол1,1т1.|ческую

цель

счастье

как

цел0го

о6щества,

так |{ кшкдого члена оного, тогда свобода ка)кдого осо6енно, ко-

тора'|'

впрочем, необхо,,т:дма

для

его

счастья,

дол)кна

6ьтть столько ограни-

чена, что6ь| не препятствовать сво6оде

др)ггого,

равнош1ерно

нужнойрт

для

его счастья. это нео6ход}1мь1й| ход вещей

м[1ре нравственном.

1бго тре-

6ует

достоинство

чел0вечества' т.е.

ува)кение

осо6ь1 к0кдого.

не 6улу

у)ке

говорр1ть о том, что люди по нео6ходиш1ости

и.път

край-

ности большлую и.пи мег1ь|1|у1о

часть

своей| сво6одь1 сам11

до6ровольно

уступа|от

в поль3у

друг|{х,

чеп,! п{1,|л.7|!1онь! приобретают в3амен оно!"1сча-

стье !л многие ть1сяч|,1 спаса1от )кр13нь свою от гртбелрт' но ска)ку

нто без

сего

по)кертвования части своей сво6одь!

человек

ли[лился бьт

всякртх

удовольствътй,

всяких

радосте,|,

что на сем пожертвованит4 сво6одьт ос-

новь1ваются 3накош1ств0'

дру;кество

1{ са}|ое

да)ке

родство;

от сего

по-

жертвован[1я

проистекает о6разованность |{

просвещение

людей,

сл0-

вом' все превосходн0е и все святое в человечестве; на сем

по)кертвова-

ни11

ос}1овьтвается

лолитическое

состояг{ие людей:

утверл{даются

распространяются

свя3и

о6тцественнь|е, строятся города' 3ащита 6езо-

11асности' пункт народноЁ1

деяте.цьност1|

!,1 т1рош1ь!|ш]!енности и

о6итель

утех

радосте|!'

на

се[1 по)кертвован!.!и

народ прр!обретает силу и могу-

щество

по/111тические как новь!е средства к

дальнейтпему

ра3витию

ду-

ш|евнь|х с|1л \1 6о.т:ьштеппу прио6ретег||1ю счастья

рт

6лаэкенства.

Ёо в чем же состо1{т счастье

сия

цель

политического влия\1ия \|а

людей? Бсе стремятся к счас'гью'

все

ищут оного

и всякттт\'

дуь{ает

и го-

вор|.!т

о6 онорт

по-своеш1у.

(ак

)ке эту блестящую 3ве3ду

нагпей

л(и3нр1

определить

6есчт1сленном

кол|тчестве

ра3ноо6разном

виде

сих звезд?

1!1не

кая*ется,

ш|о)к!]о огтредел|1ть он0е с.педующим о6разом: счастье

есть такое состоянр1е'

в ко']'орош1 чел0век и}|еет в03мо}|(ность

удовлетво-

рять фтазинеск11м

потре6лтостяпл

тт тре6ованиям

умственнь1м

и нравствен-

нь1м по степе}|}1 о6разова}1нос1'!4тех !1

лругих1.

Бот

определение'

под

которое

можно подвест|| все'го.пк|,1 о

счастье.

(

тому направля1отся

все

действ!1я

прав'лтельства. Б тошт состоят [! средства к

усовер1пенствова-

!]и}о

че.цовеческош1у.

.пать

.|'0'

(1то

д()3во.цсн()

32]|(()]121х:тп. }{о ес'.'::г

(;ьт

всякр:!| гр?1ждан'|г!

}|огде]1а1'ь'1'о' что ]1}|!т

3апре1!{ается, то

()!|::хцс.ц

(;ьт

пе 6о.:ее сво(-;о;1:л' гт(;о !;

;[руг]!с

!.1}|е..1!{ 6ьг'гочно г:1кое )ке

!|[)аво>.

Аух

3аког;()в,

к}!|1га {!, :'.та;за 11!

<11ст'11г|}|:1я

сво6ода, г0вор}[т Б.:акс':'он' со-

с'|'о||1'1} {1раве !| с!1.'|с

/{е.'{а'|'ь

!}се 1'0, ч'|'о по3!]о.]'яет:]а!(о}!,>. 14с'го.т:ковагтт;с анг.:ггт|]ск||,х

3а-

т<онов'

14.

[1ро;:;т

1!!1т21тсля

о6рат:тть в[{!.1м:.г|}1е }{а с!|е от|реде.|тс'}!|4е, п()т0р[у ч'г()

('ия

цсль

6у-

дст

1|е.|]ь!() всех }|а1т!!]х изь:ск:тн+т|}.

\{ь;

вс:зде буле.тл

о6рагшать }1:1 нее на111е в|{11]\1аг|!1е' ве3-

дс

\!ь!

бъ'дех:

об

тле[1 с|1ра1|!|1вать

1! пР|! по.ц||'г!.|ческ:тх

дер-тств:тях

];рав!|те.цьс']'ва'

!.1 т1Р!'

г|о.ц||т [{(]еских пос-|'\|пках наРод0в' }!

в 1'1|11]}!!|е:!1!|ра' }[ в 6едствгпях во||:т:,л, тт в

де{|ствттях

1]|)!1в!{!'с"|1ьства на состоя|{]{с г1()д,'1а]!г|ь!х'

во в3а}!\,1!1ь1х соо']'|{о1]|е1{}{ях

гРаж,ца]{ ][1€}|{;1!

собою,

п.:(-;о я гге 31|а]о !| !те \!огу 1!Ре.1с'г:!в.1ть сс6с;гругоЁ?

це.'||4.

|(0'горая.'1уч[1!е 6ьт

удов-

.цетг]()ря.:!а }! гр?1ж/{:1н||т{)' че._]овска' |(ако1]ь|

бьл онгт нт'г 6ь:.п;:.

<264*

_к

265

н-

Атак,

е)ке,]|и

правительство

доставляет

равномерно

всякому

поддан-

ноп'1у

с1{ю

во3мо}(ность'

е)кел1{

оно

старается

предупре

дить

искоре-

нить

все

вредное,

достав!1ть и

распространять

все

во3можнь|е

сРедства

к счастью,

е)кели

оно

равно

ока3ь1вает

всем

справедл]1вость'

т.е.

полное

удовлетворение

о6идах

притеснениях

всякое

покровительство

3аконнь!х

действиях1;

еэкел;1'

наконец,

оно

внимает

экало6ам

голосу

народа

при

случ

ив\]1ихся

несчас

ть

ях

или

вкрав1ш

ихся

3лоупотре6лен

ях'

словом,

ежели

оно

действует по

ука3аниям

ра3ума

тре6ованиям

справедливости,

о я

6 лаг

ословляю

всяктцйо6раз

прав

ительства

как

руку

6лагодающую

человечеству.

4овский

3аписки

приРоде,

человеке

о6ществе2

устро|.|ства

тела

всех

людей

совер1|]енное

единство

внутренн

их

[1о.:дтвсрд1|п!

;)т()

с.ц0в2!}]!1

:]}1а]\,!е1!!!'|'0!'()

21нг.;1!]ча!|].|:га

Б.,такс..т.огта.

прсд|!с./!()в!|]1

('вос.|'(-)

с0ч|!}!с1!}]я

()|]

говоР!!т:

[1рглродг:ьте

пра.ва

!_ражда||ск!1е

!]0.|1ь!10ст|!,

к?]к()вь|е

|1а|)л2!,\!е}!1.е

!!071.|.вер-

ждаю1'с']'

|1ерв()'!?|ча'|!1'нь!е

су]_ь-гр!]

('0('т0я'г:

]!рав€'.п:пчно!1

(;езопасттос1.::'

|!|):1вс.д}:чнс-:!|

в0-|!ьн()с1'!|

в !||)аве

пр;:в::тнс;1!

со6>стве::нос.:-гг.

[!рав<;

.п:тч::о||

(;езо:;аст:<;с1-!|

(.()с1.о!11.

в :]ако|{|!().\1

.{ас':1аж/|ег!!тг:

свое]!

эк}{:}[!!;10,

св()}1}!]|

ч.:!с!

[а.!|}!

1'с.''{а,

сво||]\1

3]цо|)о]]ье},!

чсстьк).

11'

|1раво

';д:тч;:о!'!

в0.|!

ь}{ос'|'!!

с()ст()|!т

!}()

в.ца|('т!1,

г:с.,

ко.:.оро!'|

чс.||овек

!!]\|ее1.сво-

бол+тос:лре6ь:в:тнл:с

!| \!0жст

ж]!ть,

!.де

()н

хочет.

не

бу.,тунш

н}117{е

беззако;*гго

;]а,[ерж!!васп{

]|;]!.0няе[1

сс!)|.||ку.

12'

11рлаво

т{р!|11ад.пс}|(::цс'|!

всяпсопту

с'о6ствен|!0с1'!1

с:вобо.,{}!о}'

кажд0го

чс.||о-

вска

у!!01'ре6лсът+ту;

рас[тоРя}н.е}{!1!|:}ако}!но;:р::о6рс'|-с-}1||ог0

]1\,1е|!шя

без

вся-

!{о]-0

в т0}{

!1р('г!я-гств.|!я

гл

бе:ззаког:|!о|'0

\'ма.це::;:я.

с!1м

т|)еп4

г.павтте|1лшг:пг

{11)ава[!

ог:

;:р::5::в-1яст

е|-1{с

в('!1о}|огате.,,,,,,,"

}1л!1

вс!1о}'о]!{ес.|.вуюш1|.|0

0[{Б!:\{,

1"с'

с'пужащ}|е

с0х|):1!]е1{!!ю

!1срвь!х

стт

бе;;закон!!ь|х

!|а

0}{ь1е

!1ос'1гатс]льс1.в,

как

1'о: <<сг1|)авед''1[[вое

\|дов.'те'гворе|!!1е

!1рав0су,1|1я>'

<11|)ав0

прос!1ть

;тевозб_

ра!{1!0

3а

г1р|[тес!{ен||я

][

о(;:тдьт,

!1раво

3акон!{о

3а1!1!!!цатьс.гт,>.

[1с.1.олкован!1е

аг:гл

д; г'|скгтх

за](о!{ов.

|[счат':дс:тся

1{о

|1:';1а1|[гк';:

!.[овс:ка:[с

3ал:пскг[

!1Р1!р01е,

чс.:!овеке:.:

о6ш{сс1.ве.

й.,

1845.

3у;сл,.са!п!е-1ь1!ая

|!а('пь

эп()/()

п.ори0а

00с,в211191161

оп!|саншк)

прссро0ь;

с акцен17!0-\!

н(!

п!0,\!,

как

в гует']

все

лтре'+сц0ро

цсп!р()ен()

Бс;ао'пс,

зао(:/т|ре!!11е,|!

н(!

к|)ц7п!!Ёе

)|аперна.пцс!пшцеск!!х

о1ненпй'

!,с:лее

авпор

ра{!-|!!э!11!-'!!7€//1

об

общеспве}!н()'|!

ш ,о',у0а)'сгпвенг!о'|!

!/спройс:пве.

3попа

(;

с; сл

е л.; гп

0 с

0 .!.)

в о

0 ьо по

с'

з |) с,

с: ь.

нару}(нь1х

ф:тзинеских

отправлен\1й идействий, ил|\ всеобщее единство

пРиродь| человеческо}"1, ка)кется'

давно

6ьт

долэкно

бьтло прекратить ме-

лочнь|е спорь1 и важнь|е толки

о косогла3ии

скулах'

длиннь1х

и ко-

ротких

носах,

о больцлих

и м;ш1ь!х гу6ах,

о 6елой,

черной,

красной

иолив-

ковой

кох{е

у ра3нь1х

народов и вь|кинуть

эту статью и3 предметов чело-

веческого просвещения и о6ра3ованности.

1(роме

физинеского

единства

всех народов мь| видим так)|(е

един-

ство и

умственнь]х

спосо6ностей

всех людей на всем 3емном 1паре.

Ф6разованнь1й европеец и

дикиЁ|

)китель Австралии

равно

имеют оди-

наковь!е

ду1певнь1е

спосо6ности:

ум,

память, вообра)1(ение' вол1о' чув-

ства

фи3ические

и чувства нравственньте. Бсе

различие

между

ними

состо11т только в 6ольтшемили мень1шем

ра3в11ти11спосо6ностей,

в 6оль-

тлейил\1мень1ше|? их

деятельности

употре6лении,

в 6олее или менее

утонченнь1х формах

их проявления 14л|т приспосо6ленутя.

|[росвещен[1е

3астало отдаленнь1е народь1 на так назь|ваемой ни3-

!]ей

|1ли

да)ке

на 11оследней стади}{ о6Ра3ован|{ости, но н}1где не на1шло

их

ограниченнь1ми

)кивотнь|ми. Безде

[оно]

находило в них

действие

всех

умственнь1х

спосо6ностей, хотя в гру6ьлх видах и ъ|и3\лих

степенях

илив п{алом их

ра3в[1трти.

Безде

[оно]

находило в них нравственнь1е

чув-

ства' стремление к

улуч1||ениям

усовер1пенствованиям.

Р1з тщательнейших на6людени|? и исследованР1й жи3ни

ра3л}1чнь1х

народов мь1 видим' что первая пр}|чина

ра3вития умственнор"1

)к|{3ни

людей про}1стекает и3

ра3в}1тр1я

их

потре6ностег}, и чем

6олее

ра3вить|

бьтвают

потре6ност}1

людей, тем

6олее

ра3виваются

в них |,:

умствен-

нь|е

спосо6ности ].| пото},| в3а[1ш1но одно от

других.

} европе!'тских

нар0дов нару)кна'! гру6ость и нео6ра3ованность

де-

ревенского

)к!1теля про|1сходит не

от

недостатка

как|{х-нпт6уль

умствен-

нь1х спосо6ностеЁ1' но от не6ольш]ого

ч11сла

прость1х потре6носте|? его

}(и3н1.1'

д;[пее

которь1х

ум

его

не

}1меет

:то6улсдения

стремиться.

|[ерво-

бьттньле жители южнь|х стран

не имеют надо6ности в

одеэг(де

и не

3а6о-

тятся о ней; но столь же нео6ра3ованнь1е и гру6ь1е )кители €еверной

Амергтки и нашей

(ът6ириделают

се6е одехсду

для

всего тела:

для

голо-

вь!' ноц

рук

и пр14спосо6ляют

оную ко

всем

улобствам

дви)кения.

[тткие

ж].1тели пр!1\{орских

6ерегов

строят' хотя с чре3вь|ча'у1нь1мр1 трудами,

лодки' которь1е

удивля1от

и о6ра3ован|{ь1х л1одей своею легкость|о р1

уло6ностьто'

и и3готовля1от весь}1а искуснь1е сети' ил11' по крайней мере,

достаточнь|е для

рьт6ной

ловл1'1. Бо

шлногт{х

странах они

ра3мно}|(ают

п11тательнь1е

растен1{я'

весьма искусно 11роводя на поля сво!1 воду

для

их оро1шен'1я и во3ращения' какому искусству

дивились

у| европейць1.

3а

недостаткош1

желе3а

других

металлов народь| необршованнь|е вь1-

тач!{вают и3 камней

топорь!' но)к|4 11

долота'

которь1м}1 про1{3водят

все

свои

ра6отьт.

Аля

защить| от 3верей

р1ядовить1х пресмь]кающихся

устраи-

_к

266

а261

вают

)к|4-711,1ща

на

деревьях

|1.ц}|

обводят

1пала1п11

сво|{

оградам}|;

от слу-

чающ!1хся

навод}ленттт]|

строят

доп{а

на

сваях

гтотребно||

вьтсотьт.

Бсе

он11 весьма

искусно

р1

.пег!{о

добьтва}от

ог0нь

и3

сух!.1х

]{еревьев,

кото-

рьтт?

трулнс:

до6ьтть

|13

н!1х

европет?цу.

Бсе

они

варят

|.1

)карят

свою

п!{п{у'

делатот

вьлбор

оной

у11отре6лятот

ра3нь1е

пр|1правь1;

3анима-

1отся

у.пуч1шением своих

л(ил|{щ

даже

роско|пью

о}!ь|х;

лто(эят

укра-

1пать

сам!,1х

се6я нарядамр|

по

своеш1у

вкусу

име1ош{}1м1{ся

у них

на

то

материалами.

Ёе

пропуст}1ш1,

наконец,

6ез вниман|1я

и того,

что

ди-

крпе воо6ще

у}те|от

весьп,1а

|,1скусно

леч!1ть

рань|

р|

другие

6олезнгп

пускать

кРовь

ну)кнь|х

с.цучаях.

(олте.лно,

н1.{х

есть и

нелег1ь!е

лече-

}111я;

но

ск0.цько

же нелепостет.'л

}|аходилось

евро1те!"1ской

шледг|1{!,1не

про1шедш]!'1х

ве1{ов;

а' моя(ет

6ьтть'

|.1 нь|не1пн|1е./1ече|{ия

6уьхт

со вреп,[е-

}]еш1

пр!|3нань!

нелепьтшпрт|.

Фбратгтшпся

тег{ерь

к европейскгтьг,

та1(

назь|ваеш{ь|м

образованнь|ш{

обш1естваш1'

|1 :]десь

мь1

ув11диш{

1Ф,,'1Б(0

ра3л!1чие

с1.епенях

ра3вития

умственнь|х

способностейт.

|[ро:педгшр1е

века

хвастал}.!сь

сво|1ш1

вь!сокр1ш1

просвещением

тт

о6разованностью,

а }1ь!

наход!,тм

в н}1х

11еве)кество,

гру-

6ость

даке

варварство.

Ёатпр1

г{0топ,1к1с

найдут

то )ке

}{

в на1шем

веке

11'

может

6ьтть,

6улут

нам

сн'|сходительнее

то./1ько

г1отош1у

({то

мьт

при

глубокгтх

1.|

вь!соких

п03нан|!ях

}1аш1его

века

бо.цее

п0н|{р|21ем

слабост.{

тт

огра}{|,!ченнос:ть

у}{а

че]!овеческого

1| !1р|,13наем

г1рсдель!,

на-чертаннг'е

ешлу

|[ров|1денр1еп4.

)|{ртзнь

бедттьтх

людей

Рвропе

едва

о1'лр[1тается

0т

)к[13ни

так

на-

3ь|ваемь|х

народов

д[тких.

} наштттх

бедньтх,

ж[|вущ}!х

даже

в городах

р1

стол|'1цах'

ш{ь!

такл(е

вид}1п{

тупост'ь

уп,|ственнь|х

спосо6ностер],

неве-

)кество

удобствах

)ки3н;т,

6еснувств|.{е

улуч1шениям

}{

усовер1пен-

ствованиям

потому

только'

что

он}1 не находят

к тош1у

во3можност!.|

!.1

сРедств.

Ёо

ртз

тех

)ке

6едньтх

людей

1!п{евп]ие

слунай

3аняться

}да.л-

но!|

лтрошть!1шленностью

ил}|

от

стечения

как!'1х-н]|6уль

друг11х

о6стоя-

тельств

становятся

впоследс1'в}1и

совсе]\{

др\,гр1ш1[1

л|одьми'

1:у6',-,-

!{ь1е

Р!х

спосо6тлост[1

дост!1гаю.|'

!1ногда

вел;.тчал-лш1его

ра3в,|т|\я'

ме)кду

те|{

как г[х

товарртпттт

[по]

6еднострт

остаются

в то}'{

же бедстве]тн0\1

поло>д(е}{тпрт.

Бозьь1ите

д}1тя

с:1}1ого

гР),6ого

поселян|1на'

восптпта1]:.е,

1'[ вь|

ув|!дите

его

образова!{]1ь1п,{

человекош1;

г1а11рот11в-!'ого'

дет14

вь1с-

1пего

к"7!асса

ллодер1,

оставлс}{ньте

(;ез

восг|}1та!1птя,65,Аут

|-;-!!|[Б!\|}|

|.1

гру-

6ьтьлтт

!{евел(ам]1.

6тепен;л

образованност]{

бескогте.гно

ра3.]|11ч}{ьт

1'1

разнообра3нь1.

/{тодгт,

сч!1таю1црте

се6я

образованнь!ш1}т

т1еред

друг!,1п{|1'

булут

невежап,1|,1

отно111енр1|1

л}одей

вьлсшего

о6;разования'

(ру.

)к!.13ни

среднег0

к.цасса

нестерп[{}1для

луч1пе

вост|итанного

обгг[ества'

хотя

первь1е

уверень1

Ё:т.1<-тс-;тто

ч}!тать

об

этс;ь:

(с;т1;11,",','ях

\'{ажал;,:'|!,

пар!т}(ского

профсс(.о1)21

\1ед!1!(|'-

!|ь].

30с:со,

ш ёга-тс:с,

п1;ш.м.

|1овс'коао.

своет\{

превосходстве пРед н|,!3ш!|4\,{!.т кпассап,1тт. \'1 в провин1{|1ях

чванятся

своею

образова}{ностью' в которот? стол!1чнь|е 7к|1тел!т

видят гр.тбост'ь тп

невежество 1{ котора'[

служит предп{етоп,|

театрапьнь1х

11осмеш-(ищ.

|[раз-

дн11ч!{ь1е

!1 торл(естве|{нь|е обедьт среднего к.]|асса отвратительнь1

д]1я

луч-

ш-1его

общества.

Фде;кдо1о |.1 нарядаш1и ни31пе|'о класса гну|па}отся люд||

вь1с|11его круга, ш!е)кду тем, как !,|

последн'1х один

фасон,

од!!н лттгшнрт||

у6ор

ил|4 л11]шнее

укра1шен|,{е

каэ{(утся безвкусгтепт. Ёарядь!

у6орьт

дво-

ров

|тодов|.{ка !,1?

тг

!,[ с.пухсат нь|не

д.т{я

с]\,1еха в театра]1ьнь1х

представ-

лениях. Р1одьт

г|ро1шед|пег0

г0да 1(аж.утся

на\4

уродл1!вь1\,11{,

14 как час]то

встречаем

\{ь|

и теперь }{0д]{ьте 1{остк)мь1, обезобршкива|ощгте благорол-

ну}о та-/1ию человека' не говоря

у)|(е

о наборе

цветов

и крас:ок'/

|[ростая п111ца 1|@0€э']9}1}1|1а 1|е

только

удовлетворяет

€[Ф

[Ф,:1Ф[, 1{Ф

ус]1шкдает

11 вкус,

гастронот\,1теряет

аппет}1т

сап'1ь!м

утонченньтм

ртзоб-

ретен}1я}1

поварского

искусства.

|[ростая,

ин0гда п!он0тонная песня вос-

х|1п{ает

целое

общество

поседян,

\{ь1 в |1тальянског'т

опере с

удоволь-

ств}1е[{ слуш|аем только некоторь1х

арт|{стов.

Балапайка г{р}1водит в в()-

сторг на11_1!1х крестьян' а \{ь| нередко

уход|{ш1

и3 ко}1церт0в .цуч1п1'1х

ком]1о3|1торов. Р1узьткаль!{ь|е сочине1{|.1я' ка3ав1п!1еся в прош-1едш!ем

веке

совер1пенство},1

верхошш{ }{скусства, тет1ерь

валяются

в |ть|-г[1|.

(тттгг:л

л.п

со{{[1нен|-1я' поч|!тав11]|.1еся п])е)кде про|,13веден!1еп{

генР1ев' г|0двергл1|сь

тоЁ| же

учас1'|{.

Ёу:кно л},! гов0Р1тть еш{е о ]1ре/кних эт11кетах

тт

о6ьпчаях

вь1с1пттх

о6-

п{еств, поч1.1тав1п[1хся в

свое

вреп'я

совер|]]ег1ством

!!росвещс]нття, обра-

:]овагтност!{

!.т в1{уса,

как

десять

ть1сяс| клт'га11ских т{ереш1оттгт!|, тт

6ротшен-

|{ь|х нь|не, как пре]]меть| г.[1упь|е и

0тя1'от|,|тельнь1е?

Безобра3}1ь1п{|1 [{

!РФА:'!!18Б|п,1|.1

каж\/'гся

на}1

1'браттства

д}1к[1х,

!1о не так

/ке л{,1

неде1]ь1 !1

6сзо6разгтьт

(>ьт.тп:т

нарядь| прошлед1ш|1х веков, хвастав1шихся вкус0м }!

образованностьто? Фтвраттт'гельнь1с

р.у}1яна,

сурп{[.1.пь!

1.1 пудра не'го'ке

.|111 3начат,

что

раскра!1|т.1ваг||{е

1{ тату|,|рован1{е тела

длдтсгтх?

Ёа.делтлрт-

вание на

.ц|{цо

му1пе|{'

уборка

головь]

ра3нь]ми фарфоровь|м[1

р1 вь|то-

ченнь!м11

фгтгурам1{'

пар|.1кп!, т|укли,

кось1 с

кош-1елькап{!,1,

фгтэкшльл

|{е 3на-

чат л1.! в

существе

свое\.1то )ке,

чт0

д|{к!1х

у6орка рог()}!са]!{|4,

укра1шент1е

головь| перьям'1' прока/]ь|ван|1е но:з/дрет?

}т

укра1шен}.1е

!.1х

костямтт?

Расс,ттотрите вг{[{ш1ате./!ьн0

та

образ мьтс;лер]

1{аст}1ь|х

людер"1

да)ке

це,']ь|х

о6:шеств'

|.1 вь! на!{дете одн|.1

р1

те же основаг{!,1я в онь|х, а все

ра3-

л}1ч|1е 6улет'то.пько

6ольгшеш1

|'{/1}| },'е11ь1пеш| 11х

ра3в|,|т\|11

|| в

о6разе

гтх

пр|.1ло)ке

н\тя |1!||| вь!рркен11я.

}1 в нравстве!{но\'1 0тнош|е}|11]1 вь| на11дет'с'ве3де одн1,1 }1те )ке основа-

н|,1я на всем 3еп,|}1ом 1шаре' а суш1ествен}1}/|о

ра3гт!1цу увид}!те

[Ф",'1Б(Ф

образе мьтс.пей 11лоня'[и{1 о нравственност|1 ].1 в пр1{ло)кен}1|4 с}!х

|[оня-

тгтй

к осо6опду состоят1|{ю

обгцества. Безде нат-"тдете вь!

уважен}1е

л|1чно-

ст}| ],| со(;ственност|.1другого, в3а!{мную пош(ощь и содеЁ::ств[!е в ну)кдах,

обггтественнь1е сою3ь1, ос}{ованнь1е на в3а1{}{нь|х по)кертвован!|ях

усту|1-

€

268

ж-

269

ж-

ках, 6е3 которь1х }{ево3мо)кно

никакое

общество людей, а мьт нигде не

видели и не видим их

скитающим|1ся оди}{ок11м}1.

Ёе

припттсьтвайте се6е, л|од11' хваста!ощиеся

просвещением и

о6ра-

зованность1о' исключительного

права на нравственное

состояние! Фно

не

отнято ни

кого из л:одей,

как

дар

Боэкий, как благость

€оздателя,

которою

он

равно

осенил всех

дете|"!

своих. ?1 понему вь| хотите

отка-

3ать л1одям

одного

и того эке

Бога

нравственной

жи3ни|

нравствен-

нь|х

качествах?

Бьт

указьтваете

на

состоян!1е своего о6разованного

общества.

Аей-

ствительно' о!{о имеет много преимуществ пред

о6ществом

диких

и нео-

6разованнь|х народов, как

более

устроенное

и' след0вательно,

более спо-

со6ное

для

проявления

11ра3вития

даров

Боэкиих

умственнь|х

нрав-

ственнь1х качеств человека' но

не за6ьтвайте, что ва1ше

о6щество

держится

только

силою 3аконов.

}ничтолсьте

хотя на

время эту могу-

чую

силу |1 ее

угрол(а1ощее

поло)кение,

и вь1

увидите

тотчас

ра3ру1шен|1е

и хаос в ва1пем

о6ществе.

€воеволие'

ра3дорь|'

вра)кда' хищенття, гра6е-

лси,

разбоииу6ийства

не 3а\,!едлят явиться пРед

ва1ши\{}1 гла3ами;

ао6-

щества диких

и нео6ра3ованнь!х

народов

существуют и 6ез

этот?

могу-

чей силь1

3акона и 6ез всех

его

утонченньтх

связет!.

9то эке

3начит

существе своем

так

на3ь1ваем;ш1

о6разованность и

нео6разованность'

как только не

ра3личие

степенях

формах

ра3ви-

т|1я

дарованной

€оздателем )!(и3ни? Ёо при всем том

человек во всяком

состоянии, лри всяко:! степени

образованности и

да)ке

пр1.|

умственном

неве)кестве

словом' всегда и ве3де

равно

человек'

равно

со3дание

рук

Боэкиих,

спосо6ное к проявлению и

к вь|сочайтшему

ра3вр1тию

умствен-

нь[х [1

нравственнь|х

своих

качеств

свять1х

даров

общего

Фтца своего

со3дание'

равно

достот"1ное

лю6ви и

ува)кения

подо6ньтх

себе!

А так пРед

строгиш|

справедливь|м

судом нет

другого

ра3л|1чия

людях' кроме

Ра3л|.1чия

в степенях и

формах

их )ки3ни, их п{ь|слер\

и их

поняти:]т

о нравственности.

Фбщий

ра3ум,

христианск:ш!

религия

и за-

конь| гражданские

давно

у)к

при3}{али это ед|{нство

людей во всем

Роде

человеческош1.

Аа

6ьтло 6ьт

несогласно

с премудростью,

6лагостью и

могуш1еством

1ворл{а, что6ь1

он

}]е

мог

уделить

6лаг

сво|[х

равно

всем

своим

создан!|ям. €ледовательно

на\\\и понятия

о гру6ости, нео6разо-

ванности 1{ неве)кестве

лтодет? суть только понятия

относ!1тельнь|е'

суть

оптическр:е обмань1 нера3умия

|16.пттзорукости

ума

на1пего'

а в сущнос-

т}1

свое!"1

дер]ствительнь|е

сла6ости и недостатки,

ра3личнь1е

степени

ра3вития

и осо6еннь|е положения

людей суть

только

распоряжения

€оздателя

для

земной )|<и3ни'

которьлт"п, конечно' их предвиАА€л и

распо-

рядился

ими' так

как он

все

предвидел и всем

распорядился

для

жи3ни

самого малейгпего

существа

каждого

особенного

растения.

А так

как

мь1 видим, что человек' в

каком 6ь:

состоянии

и поло)ке-

ни|1

ни 6ьтл, всегда

есть

и всегда

6улет человеком' что

существенное

его

отличр1е на 3емле

его

природа'

его

жи3нь состо|'1т в нравственно1\!

его

существовану!и|

которое 6ез

всякртх наук,

без

всякой о6разованности

глу6око

вло)кено в его

ду|шу

серд1{е,

всегда [1 ве3де проявляется

в его

ж!131{}1

составляет 0снования

и начала хр![ст1{анства' а

рел|1гия

хрис-

тианская

только

ра3вивает

до

бесконечност'| эти

начала и основан11я.

Б 3ападно||

Бвропе владь1чествуют нь1не

две

общес1'веннь1е

|\де|1

человечество

цив'!ли3ация.

{,отя о6е эти |4де!1

проистекли пряш1о

[!3

христианства,

но т!1!еславие хвастаетс я 14х изо6ретен11ем,

]1ротивопос-

тавляет их

христ}1анству и

да>ке

став[|т !|х вь11пе оного.

9то такое человечество?

9т'о такое

ц}{в!1лизат:дуля?

|[од

первь1м

ра3уп,|еют

единство

равенство

пр}1родь! человеческой,

г!од

вторь1ш{

ра3вит!1е

усовеР1шенствование

оной в о6щественном

состоянии'

€ушествовали

]|и эт:,1ААеидо

появле|1ия христ}{анства?

Ёет! 71

'гь1ся-

чу

ра3

нет! |[очему )ке

не хотят

давать

предметам }1ст!11{н0го

на3ванутя?

}(ак вьт

ни

умств1'йте

этим!1 ||деями

человечества и

(1{8|{-,'!1{3?[|{!|,

основания

и сущность ![х прямо совпадают

основан|.1ям}1р1сущностью

хр!1стианспсой

религ!,|[1.

Ёо если

вь| отделите }{х от христианства'

то все-

гда впадете в за6лу)кден1|я,

нелепости !1 протр1вореч|1я

человеческой

природь| [| вместо

ло6ра

наделаете только 3ла

человечеству.

|1од сими-то

идеями существуют

нь|г!е

противнь!е человечеству

у|деи европейск[1х

политиков. |[од ;:х }|менем

до

сих

пор ве1ц11 предг|о-

чт{та|отся людям, монополии

частному благосостоян}1ю, обществен-

ное

богатство

6едствтцяш1

частнь|х л[1ц, патр![от}{3ш1 и пол|{т|1ческая

честь

истинному 6лагу

народов' интерес и поле3ность

нравствен-

ност!1

добР}.

Адея

цивил|13ацр1'{

г|е только

вредит }{ст|.|нному благосостоянр1к)

частнь1х лтодет:|

тл

обществ

в Бвропе, но

т!

распространяе'г

3ло ,13а

пРеде-

лам1[ онот"т. 3ту

мниш:ую

цив|'1ли3а11ию'

эту

фапь1п11вую

образова1{}{ость

ра3несл|1

европейць1

по всем

частя!}1 и

3акоулкам

всего света'

!1 что )ке

доставр|ли

они бедньтшл, 1{ецив[1.|11,13ованг!ьлпш

народаш:?

Ёе стану

говорить о прямом корь!стол ю6тти о6разованнь!х

евро:'те|'|-

цев,

которому он11

пожертв0вали }1 ж|.|знь1о'

и нравами ттео(;ра:-}ован1{ь|х

народов; но скажу

что идея

ц}|в|1л!13ац|.11,1

ве3де исг!ортила )ки3нь этих

бедньтх люде!"1,

дала

ет]| лолсное,

фальш:!,1вое

напРавлен|те'

не

сообразное

н1: с }[х поло)кение}|,

ни с их нравами

и мь|слями. Ёавязьтвая

[!м

сво|о

1{!1в11л|.{3а[}{!Ф, европе1"1ць|

ра3дра)к}1л1!

только в них г|о|{ятр1я, вкус

)ке-

лания'

нево3мо}(нь1е к

удовлетворению,

воз6уАттл|{ всякого

Рода

прихо-

ти,

растлил1{

нравь:'

(аким

несчаст!,!ям

этот?

фальш_т:твот!

цттвгтли3аци\|

не подвергли

они прость|х

дете1"1

природьт?

Атак, истиннь[ эти

идеи человечества и

цр|вили3ации?

Бсяки!|

рас-

судительньтй

человек ясно

в||дит, что о}{|1 ил!1 л0)1(}|Б|,

|4.'111 недоста-

точнь|

для

ист|4нного

6лага людей.

а27о *

а271Ё-

Ёе

таково

хр|{ст!,[анство

не таковь!

его последств|1я

как

для

част-

нь|х

'ш1одег},

так

для

цель1х

народов

д.п'1все1'о

человечества.

Ёельзя

не

радоваться

от всего

серд1{а

топ1и

что

полит|'{ка

евро|1е!'1_

скр1х

|1рав|'1тельств

прин|'1п{ает

г{ь!не

р1ст].1нно

хр1{ст|{анское

направ]!е}{|1е;

н0'

со)кален||ю'

]|редрассудк1{

своекорь!ст1,1е

общес:тв

еш{е

си,'!ьно

|1р1

прот!{водет1тствуют.

Ёо

истр1на

лобро

ощу1'1.1тельно

уже

р1х

перес||л11-

вают

открь|вают

свету

прекрасное

6удущее!

<,1

?.ла2ол

!пой

прой0еп

во

все

конць|

мшра>>

ска3ал

€:тастттель'

этот

глаг0-/!

сг1асет

людет?

Бго

от

вь1мь|1ш./1еннь1х

3ол

с'градан

:тт||.

&1еэкду

не

стояп1}'1м|4

вн]1п,12|н!.1я

во3ра)кен

|1ям\р1

прот}1в

хр[1ст|.1анства

мь1

сль|1п|.{\1'

т{то

отло

булто

6ьт

невь!|{ост.1}|Ф

А-:]|51

люде||.

(оненно,

|]аст()яще[{

г!оло)кенр111

общест.в,

когда

эго|13м

ка)кдого

прот11в}.!тся

всем

1(огда

ложное

наг!равлен||е

его про-г!1в|{тся

хр|1ст|1-

анств)/

подрь!вает

его г]а

ка)кдош1

1шагу,

конечно,

о}!о

делается

невь]-

носиш1ь1м

д.[!'|

люде]|.

Ёо

г[редставьте

се6е,

что

есл11

бьл

все

-цк)д[1

6ьтлут

ист}1г||{ьтп,1|.|

хр|-.!ст11анап,1!.|,

есл[|

(;ьп

рпежду

все\.1|.|

./|юдьп{].1

царс.1.вова-т!а

!1ст!{}{ная

ллобовь

к б'ц;т:кне}1у

дружество'

м||лосердтте,

общее

снр1сх0)к-

денр|е'

в3а|.[п{ная

помош{ь

услугт],

о! тогда

-|!]о/{1|

6ьт

узнал!1 [4с1.|1ннук)

цену

хр|1ст!|аг|ства;

тогда

лтго

{ргтста

бь;;:о

6ьт

6лагопт,

гт

(;рептя

Бго

бь:.:то

бьт

.пел':со.

€только

)ке

лож|{о

в():]ражен11е'

будто

бьл

хргтст||а}{ств()

.!1)от1{вг{()

|1р|'|роде

че.71ове!{а

его

3еш1!{о[4у

счастьк).

Ёаттроттлв

тог0'

хр1|ст!.{а|1ство

г!рот|.1в'{тс

к)](ей,

н!.|

|1х

ни

обогаш1егттт

б)'.'

1'олько

{!х

|,'

вос11ре1ц

[рр1тесн1,{те]!

}1х

что

та1{2к-

.'ак()1{ь|

!.1)а}|(.

о1.-

уд()во-цьстврт!|

9€.''1ФБ8(11,

но

т'ре6ует,

чтб6ь|

0}{|'т

без

вредат

д.ця

дРугого'

Ёе тог()

)ке

лгл

т1;ебую'|

р1

о 3ак0нь1

ь1огут

1|:|.||агать

3апре11{е||]{я

т0.цько

на

|{ар)/я(нь1е

явь1ь1е;(е|1с'гвт'1я'

:1 хр!.|ст|!анство

обязьлвает

саму!0

совесть

вн}/трснь|ее

/]а)ке

1]о[{ь11ллег;:те.

Фтло г[е

11рот!1в1!'|-ся.

нак0нец,

да)ке

ст|)а-

ст'|м

({еловеческР!}{,

но полаг21ет

]т},1

преде.пь!,

спас!1тельг{ь1е

для

.цюде|1.

(огдца

старость

-,:ет

ос-ттаб14т

чс..ц0веке

)к:1р

ст.рас-т'е;?,

тогда

0н

с:1[{

со3г|ает

необходг1ш1ость

спас|{тель1{ос']-ь

эт!1х

!|ре]{е]|0в

непрестанно

6уле'г

тверд''т!,

о то]\,1

ю}1ост|{.

[оворят

е|це'

что

хр1'1ст|1а}1ств()

состо|11'в

0д!|,!х'1-Ф,4Б(Ф

]]о]кеРтв0ва_

}{р|ях.

Ёо

разве

вся

г|а1ша

ж}|31{ь

не

состо[|т

по)кертвован[тях?

&1ьл

)кер-

твуеп{

своип'||'|

с}{лаш1|{,

чтобьт

0{€.,-!?1Б

пр:тобрете}{|{е;

п{ь1жертвуепп

свое:!

свободою.

что6ьт

поль:]оваться

обцество\{;п,|ь1жер1'вуе[4

св01!\{]{

!{увс1.ва-

м!,1'

сво|.|м|1

мь|сляп,|11'

сво|.1п11.|

)келан|{я}1}[

для

как|1х-тггт6уАь

л{елей;

птьл

на.г|агае}''

на се6я

трудьт,

л!!1|.1ен|1я'

о'гказь1вае\,1ся

часто

01'удово.шьствиЁ|

|'!

насла)1деллтт!!,

э-г'1 п0жеРтвова}11[я

}{Б!

:-{€.т120шл

всякртр]

де}{ь,

всяктл1}

{!1€,

(2)!{:]ую

ш|!1ь|у-[у.

Ёо

та!(]{е

11о)(ертвова}|!1я.

]'ак!|е

нас].1.;]11я

своей|

пр!т-

роде

де.'1ас-.\1

\11;| 1{3 э|'о!|:]]\|а,

д.тя

себя,

д.ч>т

свс;е!! корьтстт1.,т11,чц1''

л11 эт||

!107кертв0в21}![1я

!|11(]-|;|\

1!о)ке})1'в(;вагт:т|| х1){!ст!1а}тсклтх'/

А в

суш(ес'л'ве

св()е\{'1'с'!|

дру]'|1е

все-1'21к|! 1|0л{е|)тв()в21}1!пят.

Ёо ес.|1|| бьт

нагшлт эго[1ст!1-

({еск!1с

по*(еРтвова1|{!1я

в0:]на['ражд;1л|1сь 1]3:!||]\,1|]о !'1 по)кертвован!!я\!1|

др},г|1х,

]|()жертвова}{!|']\'1!!

хр!!ст11а1}|ск11}||', то }1с

6ьт.тгл.,тлл

бьт последн!!е

{|ст|{}[нь|\4

с!!астье}1

гтат

зепл.це?

€кат>кеьт, г{;!конет[,

1|то

в хр!1ст!!а|{стве !]с т0.;1ько

3аключается

!{ст[1н-

!(()е

с([ас-гье

'_!е.'1()век;1

1|а!

3с\|.]]е,

1{о ]1 всс.цс;б|;одс:те.|{11' как|1е только

мь|

|\,10же}{

сс(;е

тт1эелс'1'а|в! п;'п,. Бсе 01111 3ак.,1к)1так)'г('я ед|1!]с'|'вен1{о

11 нера3дель-

но то.ць[{о в од;тоЁ1 ;тск1;ентте1.| хрттстдтагтскс.:!| .цю(;втл,

:]а1'10веданноЁ| нам

[гтас;т':-елепт

г'г

6сз ко-гс>ро{|

1!ет н|1 ;пстт:г;гдо{|

до(лро::е1'ел!1,

нтп

;тст'ттннот|1

!!1)австве|1нос1'|1'

то.'1ь|{0.1ож[{ь1е ]]!т,{ь1 0]!ь]х. ||л]!. то(1!{ее ска3ат1;' ФА|{|'1

-г().'!ько

фа.пьгг:;1вь1с

!1х на:]ва!{!1'1 1! х210с в() {}с('х о(;;т{ествегтг1ь|х

1|дсях.

|,1т:т:<'

-г0.'|ь!(о

хР]|с'|'||а}1ств() ес']'|; !10'1'{1|11|Фе

(!е.цовечеств()

11 то./|ько в

хр|1ст!|а}!с'гве

:]ак-]]!очае'гся

!|с!?7|!1!]!(!я образовса/!н0с!?1ь

|! 11ст1|н||ое 6лаго

.'::одс]|.

]:тт пптс'ттза х])|1ст{!:|]1ства с<;(л.;!;!:]}!'] |() г татк.я(с

у}1ь|

.]]егк()\!ь]с.'|е}{гть:е.

Ёо

|{-г()

ос\1с.1|1ва1с'гся

]-0вор|{]'!, т11)от|тв

'г;1]1}!с1'[]

хр11ст||;1нства? }/::

.тлт чело-

тзс.;сскт:!|

д:\'!

!(()то|)0го в('е ]] |1р!11)оде та|1||('т!]о

гп

небс:,

11 :]е}1.1я, 1{ во3-

;1}'х,

|)а1с1'ен![е,

]| ж11в()1'г{()е, а

6о.'лсс

все1'()

(';1}{

!!е.|;()век

с €'г()

|{е!|0с'г|!}(.|1-

\[|;!\!|п стлосс;бп;()с1''!\!]1,

(|ут]с1'1};!\!1]

,(а7кс

]!|)е,'[ч\'вс'|Б!1!1^\4||!

!):'с;гс;

п1а.]|():

]1.,т'{

у\!а

!]с.]!()ве(1сс!{()!'о

т2!!|г!с1'в0 с.у'|'ь вс!1{1{ саш{ь!е о(;ь;к-

[!()т]е|1}!ь!с' ея(('.:[!{св1{() ег() 0{(р\/2](2!]()1]{!1с'

.ц[[жс

те' к()т0р1)те 0}{ с2|},|

т|ро]1:]-

1]()]'[!!'г !1 !]\|естс

те}| 1]0|{![Б !!е \|()/кс1', 11Ф![('.:\1\|

()}|

('\'!1{е('т1]уе'г.

!(|)():\!8

тог0'

|{'|'()

()!!

]!|)()!|:]|]с.:]

}1х ]1;] ]13вес-г!{ь!х \1ате1)|12[./10в.

():л

во вссп1 в!|/{|1т одн]1

'[().,1];!{()

'{т].1те1{!|'|,

1_о.1ьк0 !!а!1)\//к1!0с1'ь

('!|.,!

!![)||!{)А!;!' }1() 1!!1к()г.]1а не

у3нает

('\'!1[сс-г|]а

птх.

/]:т

(;1';1х,'г

)](е-|':-!!11|('т]]:|

х|)1!("{'!|;[!|('1'|]а}

1'а|!!|с'гва Б<;гат

та-

! 1 г!

(''г

!]2! }| 1 !

.{.]!'!

(;с'.'1

гтс

г'о

\' \|

('.'т(;

тзс.п с'с кс; гс; !

1]'г<;,'ке

()("гае-1'с'1

11с.:[0вс1(},-хр!|с'|'|!21н!|!!\'п;а;;с'хт.це'/

Бсст;рс;псль!1а|я

бсз:,с.цс)в!|а!'1

|1()к()р]1()с1-ь 1]()./1е €о:з](:тт'е-ця, сохраг1е-

}|!|с,1а11)()ватп:тлсл|! г|а,\1 )к!!3||11

!1с|(1)('[!1!яя

х1)|1с'|-]12||{ска'] лк:(;овь;< б.т:т:к-

[[е}1\'.

Р1с:'цс;сят:за!('\|21'! [т |!с!!0(''1']!я(]т}!21'!

![])е\!.\/,11)0с'г1) !! б.цатт'с:с'гь

€оз](атсля:,

3]|,:1]|,\1|;!('г1а\1|| в() [}се,\! 1!!!рс';10.'!,к!![)! в

се1)]1цс

|'2|ш1е}1 3;1]1с'ча!'г-:1е'гь

11о-

[{{)|)11()('1'!т Б;'о лзс;.те.

1{ат:з:г;т.тстл:;с: Ёго

('()вер1!!!!1'Б

|{|1}! !1\/1-{) |1'1;]с}1_']('с;(-'гязл'лвапет т!а!('1!с110.ц-

!|]|'|}:

с|'() н:1:]!|2|(|е|{||е ]| х})а}{!1ть.'1а1)()ва}{}!\'!() 1|2[}1

.:[.'{'{

т()го

ж11:'}нь'

равЁ10

!{1|1{ |1 }к!!:]т{г,

/(р\/!'|1х,

о котор<>{1

(''о:;.-ца'т'с.|!ь

6./||}!''01]().'|!|.;|

тпо'т-1;ебтт1];

(-1'9-1|Б(0

| !о1{е![е}|!1]| т т

б.т:ттт;ст'т;

('-с;:з;татттт:с

в() !]сех.11од'1\

(;.'таг:|.(а])()в

11с;,кт:;1х, }{а

ка:<о]|

(;ьт

стеглег:тт

!! в

как()}ц бт,т

тт<;.цо)г.е]11111 {1

с()с-г0я!!1!1!

о!1!: :тт:6ь;.'т1|. {]():].'!2!!'21е1']!а

т:ас

с:(;я-

.]{1}{|{()("[1:

]{ св'||11с!!;;;-,л!|;гс;-:!'\'в2|я(21_|'|; ]1\

1]() !}с'!к()}| ]10.'|();к('1!!!|!

,! с()стоя-

|1||1|' )(2|!(

ра||}!10с

1{:1}{

с():]]('!|]1!('()д|дс,>:'<>

()

г:|:. Бс::з-'ттс:бтсссосс

б.'ттхэк':тесо [пвое?о,

272 >2-

:121з у-;-

яко

сс!л'

се6я'

Аще

кшо

любцп

Боса,

6раттоа

)юе

свое2о

ненавц0шп'

.|!о)юь

есшь.

€шя

еспь

лю6овь,0а

0уш^су

свою

поло)юшп

зо

брапа

свое.о.

Родители

пекутся

6олее

тех

детях,

которь|е

сла6ее

силами1{ли

спо-

со6ностями.

€паситель

6олее

о6ращал

б-,1&[ФБФ.т1ение

свое

на

немощнь1х

у6огих

3авещев:!п

нам:

Аще

е0ъсно./|щ

ш3

сш!

сопвор1,!ше'

-л!не со7пворцпе.

9то6ьт

понять

всю

с!'1лу

этого

3авета'

сто'1т

только

6едствия

стра-

дания

на1пего

ближнего

мь1сленно

г!р|.1лож|.1ть

себе

самт{п{

спрос|{ть

свое

сердце:

каково

бьтло

6ьт

нам,

еслр1

6ьп

этлт

немощи,

страдани

6ед-

ствия

о6ратились

на

нас?

Бульте

же

ш1и.||осерднь!,

чтоб1т

гт

Фтец

ватп

Ёебеснь:й

милосерд

бь:л

ваьс!

Ёе

отвергн:.птебрата

вап]его,

какошт

бьт

он

состоян\1и

11поло)кен||и

н'1 6ьтл,

да

не

6уаете

отверг;!уть|

|.1

сами

Фт-

цом

ва1шим

Ёебеснь1[,1;

да

не

скажет

Фн

вам

н!1когда

стра|шного

слова:

[{е

вем

вас.

1рилох<ение

!!|

дЁкАнь|

и студгнть! кАФБдРь|

политики

и нРАвстввнно-политичБского

ФАкультЁтА

Аекань:

Баузе

Фелор

фттгорьевттн

1805_1806

Рейнгарп

Фттлртпп !,рттстгган 1806-1808; |8\2_|8\2

Брянцев

Андрей ]!1:тхат?ловтт.л 1808_1809; 1811-\812;

181в-1819

11йёцер

{,рт.пстттан Авг1,61 1809_1810

1|!тельцер

{,рттстглан }Флгтй

"|1тодв:тг

1810_1811

€негирев

\4иха::.п 1!1атвеевич

1813_1815

€андунов

Бртколай Ёиколаевр1ч 1815_1816;

1819_1820;

182в-1830

[ветаев

|ев &ексеев|4ч

1816_1818;

1820_1828;

1830-1834

1ёрновский

|{етр 1!1атвеевт1ч, свящ. 1834-1835

!!.

€туденть|

|[|осковского

университета

второй половинь!

ху!|! в.,

слу1шав1шие

лекции по политике1

Баталзин ]!1ихаил

Басильев ич. |4з

дворя

н, ка3еннокотштнь:

й студент.

Родгдлся

в |7 42 г.

€ьттт

кап1{тана

Рязанского пехотного полка.

Б гимна-

31!}1 с

26 января |756 г.

|[рот'тзведен в студенть: 26 апре

ля |760 г.Б 1767

г.

вьт6ьтл ттз

\4осковского

ун|1верср1тета

в }.по>кенную

комисс1.1ю.

\4ос'кс.гвск;:(,

ведо\1ост]т

(

1760. м 34).|октпленть|

]\|а'гер!1ацьп.

Р[ААА. Ф.17. Ф:т.

А.

41.

8оинов Алексанл[

[1авловин. |[рофессор 9рославского

Аемртдовс-

кого

уч[1лища

вь!с1|||{х наук. Родтдлся

в 1783 г. Аз

ра3ноч|,11{!_1ев.

(

ноя6-

ря

\790 г.

уч1т.пся

в г]{п,1на3гтгт йосковского

унр1верситета.

3 июня

\797 т.

про|т3веден студе1{том.

|[олу!1}1л сере6ряную

медаль на юридическом

факультете.27

февра.шя

1804 г. про}|3веден

канд!1датоп{;30

рпюня 1805 г.

магистропп

фгтлософитт

:.т сво5одньтх

наук.

\4осковск:пе ведо}!ост1т

(1802.

м 71).

РБс.

циАм.

Ф.418. Фп.486.

А.

15. Форх,|у.цяРнь!е

сг1||ск!! с.']ужа|ц! !х в .{,рос.'тавскохл

7-{с:::лловско}|

вь!с!л]!х

}{21\|к

\ч||.п!11|-(е

ч!1новн!тков

1317 г.

|!ерсне; г ь п(.),'{го'!

о|].'1егт А. \{. Фсо(;а ноп;ьл п:.

<275

Бодарский Аван.

€воекогштньтй

студент.

}волен по собственг1оп{у

}(еланию

А-,'19

[Ф€]уплен1{я

на

работт

в }лоэкенную ко}{|!сс|1ю.

йосковск::е ве'до}10ст1|

(1765.

пъ 52).

{о:с5,х,:етттьп

{| }1атс|)]{а|_пьт. Р[ААА'

Ф.

17' 0;г.

А.41.

Боронов

€ергей.

|[ереволн1{к. ка3енноко1птнь:й

студент. }1з свя!']1ен-

ническ[,1хдетей. с 1750

г.

уч||лся

фоттцкот]|

сеп:тгнар|1р1. с

1764 г.

сту-

дент

\4осковского

унр|верс|.1тета.

31 октя6ря

1767 г. в3ят в

}лоэкенттую

комисс|1ю.

Р1осковскпте вед0}1ос'г!:

(1764.

м 5:]).

]{ок\,х:с':т'гь1

1| \1атеР1[ацьт. РБ€.

Р1АдА. Ф. 17.

Фп.

А.41.

Р1ъдА.

Ф.342.

137.

|воздиковский }1родион.

|[ереводч|1к. Род}1лся в

1737 т'.Аз

ра3но-

чинцев.

}чтплся

фогтцког]

сеппрлг1ар|1||. с

28 октября 1758 г.

}/ч[1лся

универс!1тетско|".1

г14п,1на3р1|т, 26

апреля

\759

г. про|13веден в

студенть1.

Бьтбьлл в 7767 г. в

}лолсенн\/к)

ко\,111сс11ю.

\4ост<с;вскт:с всд()}!ост|:

(1759.

}]9

34).

Аокуь:енть1

]| \!а'|'е|)|!а1.ть:' РБ€.

Р[А![,д\. Ф.342'

д.

137. РгАдА.Ф. |7.

Фп.

А.41.

,[анилевский

Ёиколай

Р1вановин. |1ереводч|{к

;

3 на коп1 ь1 {\

д.ут.

Фо н

ви3ина. Родгллся в |7 44 г.

0ьлн

сек1)етаря Белгородскот)|

духовной

кон-

с!!стор[{|1. 17

февра.пя

7758 г. пост)/пр1л в

дв()рянскую

1'|.1ь|на31{ю ]\:1ос-

ковского

ун11верс11тета,

1'де в это вре\{я

уч1|./!11сь

д.и.тт

|7.|1' Фонвртзг:-

ньт.

3а

успех|'1

неоднокра1тно награ)кда-,1(9

(}1}11'а\4||.

ттюнят 1'762 г'

прои3веден в

студенть|. €-,'1\л1|]А9

.цек|{1'

|1,

0}! одн овреп4ен

г1о |-!реп

одавал

гимна3[1и и

ра6ота.п

уг|||верс|1тетско[\

6ру(>лттотеке. |[о портнен|1ю

у11|1-

верс]{тетскот! конферен|(!{1| 0|1

пс'ревел

ря,'1докуш|ен]'()в

с лат|1нского на!

русскгп;:1.

€ 31

дека6ря

1767 г.

6ьл-,л опреде-це!]

на

до.ця{]{ость

рег|1страто|)а

канцеляр[|то московск0го

главно!{о}1а1нд},ющего п.

с. €;т.цтл,:кова.

Б |770-е годь|, в![диь1о, ж}|л

в ||етер6урге }| в\,{есте

А.

1,1. Фонвт13|1нь|п,1

3анип{а"цся

перево/{а}.1}1.

Ао;<1,'11'1,','',!

!1 \1а'!'е|)!1а]_цьл. 1\1слсг<с;:з('!(!!с вс.|1()\!ос:'::

(1758'

]х:г ]]3; 1760. п! 34:1761. }',]! 34;

1763. п} 52).

€.';ова1)ь

|)\/сс!{[|х

:п:тсат';'с.':е|1 х\'1!'

т;.

[

.п.' 1988. Р|ъд,\.

Ф.

17. Фтт.

А.

41.

3ьпков !4ван. Родлт,тся

\746 г.

[['1з

ра3ноч11ншев

(сьтлл

со"тлдата).6

тлюня

1755 г. постуг|}1л в

ун|1верс[!тетскую

г1.[п111а.]1'1ю, 30;лгогля |763 г. г|ро113ве-

ден

в студентьл.Б 1767 г. вьлбь:л в 9лод.ен}|ую ко}1!1сс11|о.

\4оскс:вскпте всд()]\|()с'1']1

(1763.

].']9 52).

.]с;;<\,х:с::;т;'п

!! }!:'!т'с|)|1:|.|!1';. Р[А]{А. Ф. 17

Ф:;.

/1.

41.

[(лименко Алексер"п Фомич. |!рофессор 11 |!ервь1|"|

;ц1[ре|{т0р

8рос-

лавского юрид|{ческого.;1!1цея. [{з

дворягт.

Родл.т.цсяв

1776 г. Фбучалсят

дворянско|у1

г|,1м1{а3|1!1 м|осковского

у11}1верс|.1тс'та!.

тттог:я

1797 г. лтро-

Р13веден

с1'удентом.

Фбучацся в

ун]1верс

! 1тете

фт

:лософс к| 1п1' |!Ф.,'т1,11}1 9€(

к|,1м 1.1

юрид!1ческ|!п,!

наукаш{, 3а

успех!.|

в кор1х \

ок'гя6ря

1803 г. !|агра)к-

ден

сере6ряног! медалью. 1 птарта 1804 г. г|ро|{3ведег!

кан/{,1датош1

|.1

о11ре-

делен

старштр1\,1)/ч1{телеь{

9рославскую

г1!мг{а311!о.

€ 30

!|ю.}!я

1805 ;:.

ш1аг['1стр

фгт'тософ|т]1

]1 сво6однь|х !]аук. 10 августа 1809 г. опрсде.т|е|{ |!

утвер)кден

профессороп| по.[||1тическо}| экон0м[,11т в

9рос"главскопл

д1[е-

ш.1,1д()вс!(()^,|

вь1сш-|||х

наук

уч!!.п!1ще.

ттк:ля

1816

увол11лся,

€-'1}}{14"т|

орга!]ах

\!ест}{0г0

у1!равленгтят.

}1юня

182в

г.

определен д11ре|{тором

"$,рославс:кого

де\'{идовскогФ

Б!;|€1]|!1|

на\/к

уч1|л1{ща.

\[ос.ковск::с

ве,10\!ос'г!

(\797.

53).

Брокгаь'з.

ц'',1Ам.

Ф.

418'

Ф::'

486'

д'

200'

клишлов

Алья.

\{аггпстр

\4осковского

унР1верситета.

Родттлся

|745

г.

€ 30

11юня

\755

г.

уч11.пся

г!1мна3||11

московского

университета'

1{азеттнолсотштттьт!|

студент

1764

г'

71сключен

1'13

ка3енного

студенчес-

кого

содер)1(ан1{я'

так

как

от|ределен

ч1,1сл0

уч11теле|!

пргт

г!1}1на3ир|'

|77в

г.

]!1аг11стр.

1!1ос:<овс:<:!с

в;,'{о}10с'ту:

(|764.

53).

!окух:с'::ть|

}[а'геР!|а':тьт'

Р[ААА'

Ф'

17'

Фп.]{.

-(|.

[1адерин

1![ихаил

фигорьевлтн.

|1ереводч}1к.

Родрт,ттся

1752

г.

|[ер-

во!1а1ча/1ь|1ое

о6Ра3ова1н11е

!1о.цуч][л

ра3ночтдннор-т

г!1п{на3р1и

пр1''!

мос-

!{овс1(0\'1

у}[|{веръ|.{тете.

\770

г.

про|'13веде1{

в студент'

в:,

"гуя

}че6ьт

|1р1,|н[1п{ал

деятедьное

уча1ст!'1е

Б ;1!1[€}?'турно;!

г1ау[|ной

жи3ни

уни-

!Ёр.'''.'а:

он

бьд"т

члено\'|

вольного

Росс14["1ского

со6рания

со

дня

его

'.*,,'*,,тя

|77|

г.23

се!{тя6ря

|775

г. прр|нял

участ}{е

дР1спуте

по

Б€1{(€-]1Б1{оь,1у

праву,

вь1ступ!'1в

о||понентоп{

г|рофессора

Ф'

{,ильтея'

|[ос.пе

ок6нт{анр|я

)'}{1|верс|1тета

\775

г.

подуч1{л

должнос:ть

учР!теля

ун[1верс14тетскот-т

1'1!ш1на3['1[1.в

|778

г'

6ьтл

пргп

сек-

р.'.р".

августа

1731

г- 5ьтл

пр|1нят

на

\'!е

к}1

р''',!р','*'|

дем!{довском

1(оштппернескош{

уч

ь 3а-

н1{мал

долл(нос1.Б

5лч1119'

яу1стору1и!1геогр21фрттт

в }ттртверситетской

гим-

}{а31{!|.

Буду.т:т

студс'1{то}|

универс1{тета,

августа

\773

по

}1юнь

|775

т'

с'т!у|шал

ле1{1{11|{

14.-г.

Ре:"тхеля,

т|ро

ко1'орь1е

п1'1сал,

что

<<столь

велику1о

поч\/вствова,:1

охоту

г|ол!.1т['тческот]:

сго

|1стор]'11'1,

что

тогда

'ке

принял

на\1ерен11е,

еже]1|1

не

11реду(:корит

}1ег!я

кто-лрт6;о

др)/гой,

перевести

их

на

рсйсттЁскрт1|

я:]ь1к>>

(|ейхе.пъ

и'-г.Асторияо

3на']]не'"{11]!1х

европер]ск|1х

государствах'

кра1'к}1\,|

введег111е}'1

древнюю

[|стор|{|о'

продо]'|жак)щу-

к)ся

д()

,,,'',.-,й

вРе\1сн.

м..

1788.

с. 3).

!1з:танньт!|

Ё.

}}:['

Ёовиковь1м

перевод

|!а;тер

пдгта

сопр0в0жда.па

нап|'1санная

после/1Ё[1}{

6гтографття

Ре:-:хеля.

6т<огтчатлся

1809

г.

\,1стс;<с>вск:те

вс,.|0\10ст;т

(1805. х9

54).,|[,с_:к1'х:еггтт,|

'!!

\'!:1тер]!11'':ь:'

€'цоварь

{,\|1!1

в':

РгАд,\

Ф. 395.

Фп'

17.

(.:;т:сок.уча!1ш!\

в с)6с::х

гг:х:тт:тзг;ях.

1797.

Роп.ов

АндреЁп

|[етровин.

|{рофессор

\4осковского

универс}1тета'

Родцт.псэ1

гтоя6ря

\71+2

г.

|1роглсхол}{]1

11:'}

<<пр11двоРнь1х

коню1шеннь1х

де-

тс:{!.

2 августа

1755

г'

п()ступ}1л

\/н!1верср1тетскую

г}|\[нази1о,

и1оня

1763

г.

шро|13веден

1] студе}{ть1.

обуча''!ся

лат1|1{ско}4у

русско}|у

я3ь|каш!'

с}птлософ11!1,

0пь|тноЁт

фгтзике'

}1атеш|ат|'1ке'

|1стор|{!|

юр,{сг1руденц}1и;

}п]].1лся

он

успеш|но

двшкдь|

}!агРа{у

11олучап

сере6рянь!е

]\',1едап!4'

0кон-

ч11в

1(\'])с ун!!верс1.11'с'{а1

|767

г..

Рогов

тогда

)|(с

п0ступил

уч1|телем

ун}1-

верс|.1тетску|0

г1|ш{ъ1|]3||к)

лп

этот]т

до.71жност11

оставался

Ровно

лет'

до

а217

<216*