42
С морфологической стороны наречия делятся на корневые и производные.
Корневые наречия представляют собою неизменяемые основы без каких-либо живых
суффиксов словообразования, например: мүнөө (сегодня, сейчас); эртэ (рано); бута (вдребезги);
нэбтэ (насквозь); газаа (вне, наружу); дары (немедленно) и т.д.
Производные наречия образуются при помощи суффикса орудного падежа от
существительных, прилагательных, местоимений, глаголов и других частей речи, например:
һүнеэр хүдэлхэ (ночью работать); зээлеэр абаха (брать взаимообразно, в долг); гансаар тоолохо (по
одному считать); бардамаар хэлэхэ (надменно, горделиво, уверенно говорить); огсомоор хэлэхэ
(резко, грубо говорить); тэрээгүүр ябаха (по той стороне, по тому пространству ходить); ханхинаса
дуулаха (звонко петь).
По своему значению наречия распадаются на:
а) наречия места и отвечают на вопросы: хаана? (где?), хайша? (куда?), хаагуур (где? куда?),
хаанаһаа (откуда?), например: урдуур (южной стороной); урда (на южной стороне, впереди);
баруулжаа (на запад); дээрэ (вверху); урагша (на юг); дүтэ (близко); дунда (посредине); хоорондо
(в середине).
б) наречия образа действия отвечают на вопросы: яажа? (как?), хайшан гэжэ? ямараар (каким
образом?), например: гэнтэ (вдруг); шууд (прямо, не задерживаясь); шүүд (чуть, заимствованно из
русского языка); бута (вдребезги); арай гэжэ (едва-едва); ябууд (моментально сразу, быстро,
скоро).
в) наречия времени отвечают на вопросы: хэзээ? (когда?), хэдыдэ? (в какое время?), хэзээнэй
(с какого времени?), хэды соо (в течение какого времени?), например: мүнөө (сейчас); тугаар
(только что, недавно); тээсгэн (на днях, недавно); үсэгэлдэр (вчера); мүнөөдэр (сегодня); хожом
(потом, погодя);
г) наречия меры и степени отвечают на вопросы: хэр зэргэ? (как?, каково? насколько?), али
зэргээр? (насколько?), хэдысээ? (насколько?) яахысаа? (до какой степени?), например: тон, угаа,
маша (очень, весьма), улам бүри (ещё больше, всё более), үбдэгсөө (по колено); хоолойсоо (по
горло); шадахысаа (насколько умеет); мэдэхысээ (насколько знает)
Текст для чтения и пересказа
Ажалша бүлэ
Хабарһаа эхилээд, бүхэли зундаа эсэшэ сусашагүй ажалша шоргоолжод исалжа байдаг.
Шоргоолжон бүхэн өөрынгөө үүргые һайн мэдэнэ хаяа гэхээр. Нэгэ зариманиинь эдеэ хоолоо
бэлдэнэ, бэшэниинь бутаяа сахин хамгаална.
Нэгэ бутада шоргоолжод олон жэл ото байжа, тэрэнээ жэл бүри ехэ, олон дабхар, шобогор
болгодог. Тэрэнь шобогор байхадаа һайн ха юм, юуб гэхэдэ бороогой
уһан бута соонь оронгүй,
ташалангаарнь доошоо урдадаг. Үдэшын наранай элшэдэ ташалангынь һайса дулаасаад, үглөөгүүр
болотор бута соонь дулаан байдаг.
Шоргоолжод харахадаа ахир аад, һүрхэй үнэршэ юм. Һахалаараа үнэр мэдэхэһээ гадна,
тэрээгээрээ хоорондоо "хөөрэлдэдэг". Бутаһаа аяар холо ошоод бусахадаа, һабарайнгаа орхиһон
үнэрөөр оложо ерэдэг. Тиимэл хадань "хадада халтирхагүй баатар, харанхыда төөрихэгүй баатар"
гэжэ сэсэн таабари бии.
Слова:
ажалша — трудолюбивый
унэршэ — чутьистый, обонянистый
һахал — усы
хамгаалха — защищать
таабари — загадка