Розенберг А.В.Философия архитектуры (Общие основания теории проектирования архитектурных сооружений)

Подождите немного. Документ загружается.

Спроектированное по принципу компактности сооружение дает наименьший пери

метр, поверхность и объем, а следовательно, как в дальнейшем выясним, — наименьшую

затрату материалов и изменение его состояния.

5. Явления увеличения, различения и разделения в развитии архитектурных со$

оружений. В теории организации мы указывали на те явления, которые сопровождают

развитие организации процессов, — это явления увеличения, различения и разделения.

Соответственно наличию того или другого явления происходят и изменения в обстанов

ке процесса, то есть в архитектурном сооружении, причем они могут выразиться в изме

нении величины сооружения (помещения, здания и т. п.) или в изменении его характера,

или увеличении их числа.

Например, размеры спальни могут изменяться в зависимости от числа лиц, размер

столовой может измениться ввиду внесения в процесс принятия пищи различения между

закуской и едой, — первая воспринимается стоя, вторая — сидя. В дальнейшем спальня

может разделиться на дветри спальни однородных или неоднородных, предназначен

ных для лиц разного пола, возраста, положения в семье и т. п.; столовая может распасть

ся на две части — закусочную или буфет и столовую, как мы и видим во многих общест

венных столовых.

С указанными явлениями приходится сталкиваться при проектировании, когда оп

ределяется состав сооружения, исходя из состава существующих сооружений иной об

щей величины (то есть соответствующих иной величине процесса). Если от сооружений

меньшей величины переходим к сооружениям большей величины, увеличиваются разме

ры отдельных составных [частей] сооружений, но до известного предела, в дальнейшем

происходит распадение на несколько однородных или неоднородных сооружений.

В историческом развитии архитектурных сооружении помещение, которое совпада

ло со зданием, было первичной формой архитектурного сооружения. Затем оно с разви

тием семейного начала «разделилось» на ряд однохарактерных сооружений, в общем дав

ших жилищный комплекс, который был первичной формой населенного места. Дальней

шее развитие архитектурных сооружений выражалось во внесении различения внутри от

дельного жилища, сопровождавшемся увеличением числа отдельных помещений жилища.

С осложнением общественности некоторые процессы выносились из отдельных

жилищ, и для них сооружались здания особого назначения. Таким образом, состав насе

ленного места переставал быть однородным. Выделенные процессы увеличивались в сво

ей величине и требовали больших размеров здании, пока не вызывалась необходимости

в разделении их на ряд зданий, получались, таким образом, комплексы и сети.

Таков характер развития состава архитектурного сооружения, он остается неиз

менным и в настоящую эпоху сложной общественной организации.

6. Категория конструктивности. Всякое архитектурное сооружение для того,

чтобы в действительности сделаться обстановкой в процессе, должно принять матери

альные формы, оно должно быть осуществлено в натуре, то есть построено. Строитель

Философия архитектуры

ное искусство и теория конструирования сооружений дает правила н методы, но кото

рым из предметов и веществ, встречающихся в природе, можно изготовить строительные

материалы, а из последних создать ту или иную часть сооружения.

Процесс строительный требует также своей организации, в основу которой должен

лечь архитектурный проект.

Организатор строительного процесса — строитель — должен в точности выпол

нить все требования архитектора, выявленные им в проекте. Но в то же время он как кон

структор должен выполнить и требования конструктивные, ибо здание должно быть

прочно и устойчиво в целом и в частях при выполнении основного принципа организации

процесса экономического. В применении к строительному процессу последний означает

наименьшую затрату рабочей силы и материалов.

Очевидно, конструктивные требования могут быть выполнены в том случае, если

архитектор при составлении проекта предусмотрел их, — если и число тех требований,

которыми он руководился при приискании форм своего сооружения и необходимых

свойств как всего сооружения, так и отдельных его частей, были и требования конструк

тивные.

При нынешнем состоянии техники можно в известных пределах любое сооружение

осуществить, и потому требования конструктивности сооружения сводятся к установ

ленному нами экономическому принципу.

Но так как эти требования носят особый характер, мы их выделяем в виде особой

категории, — категории конструктивности.

7. Категория эстетичности. Архитектурное сооружение является не только

предметом культуры, но предметом искусства, — мы не только пользуемся сооружением

сообразно его назначению, но мы и любуемся им. От зодчего требуют, чтобы созданное

им сооружение было не только удобно и прочно, но и красиво. Оно должно быть «эсте

тично», удовлетворять «нашему эстетическому чувству», отвечать «законам эстетики»,

— таковы обычные выражения тех требований, совокупность которых нами названа ка4

тегорией эстетичности.

Изучение предметов культуры самых ранних ступеней развития человека показыва

ет, что человек при их создании не удовлетворялся тем, что приискивал им целесообраз

ную форму, — он производил добавочные работы, которые не имели прямого отношения

к назначению предмета. Эти добавочные работы выражались в окраске, рисунке и лепке.

Нужно думать, что человектворец, создав необходимый ему предмет, отвечавший

уровню его знаний техники, оставался не вполне им удовлетворенным, — ему казалось,

что предмет не совсем выражает его идею, и, чтобы сделать его более выразительным,

он и прибегал к его украшению.

Единственным началом, руководившим творцом в его работе, могло быть присущее

ему чувство красоты — эстетизм.

Архитектурное сооружение также с незапамятных времен сделалось предметом

Александр РОЗЕНБЕРГ

искусства, причем стремление к его украшению неодинаково отразилось на сооружени

ях различного назначения.

Одним сооружениям, игравшим значительную роль и общественной жизни, уделя

лось больше внимания: оценка их внешнего облика подвергалась большей критике. И мы

видим, как создаются целые системы их украшений, отвечающие вкусу современников и их

пониманию красоты. Эти системы и есть то, чти обычно выражается понятием «стиль».

Другие сооружения, не имевшие общественного значения, сооружаются «без укра

шений», — они облекаются в так называемую «утилитарную форму», нередко являющу

юся, несмотря на простоту, высоким образцом искусства.

Значение требований эстетики к архитектурным сооружениям настолько велико,

что для теории проектирования крайне важно установить природу этих требований.

Что же такое чувство эстетики и на чем основана его действенность? Следует от

метить, что эстетическое чувство возбуждается у нас не только предметами искусства.

Природа во всех своих проявлениях дает неподражаемые образцы изобразительного ис

кусства, дойдя до своего совершенства в формах, линиях и красках человеческого тела.

Исследования великих естествоиспытателей и размышление не менее великих фило

софов приводит к несомненному положению, что творческая воля природы не стремится

ничего украшать, что она создает организмы, отвечающие процессам, происходящим

в них, при соблюдении всех требований организации процессов. Целесообразность в об

щем построении организма, как и целесообразность строения его конструктивных частей,

— вот все то, чем возбуждается в нас эстетическое чувство при созерцании организмов

природы. Никакого стремления украсить (декорировать) в творчестве природы нет.

Следовательно, эстетические требования являются таковыми лишь в организации

сознательных человеческих процессов, они возникли ввиду несовершенства нашего

творчества.

Если мы обратимся к анализу человеческого творческого акта, то заметим, что та

ковой всегда сопровождается моментом оценки. Художник после нескольких взмахов

кисти, скульптор после ряда ударов резца отодвигается от своего произведения и испы

тующе смотрит на результат своих действий, — он проверяет его с точки зрения своего

прежнего опыта оценки, укрепляя и развивая свое эстетическое чувство.

С необычайной простотой это разделение двух моментов, — творчества и оценки,

— выражено в Библии, где после описания каждого акта творчества мира прибавляется:

«И увидел Бог, что это (то есть то, что создал) хорошо».

Первобытный человек, окруженный совершеннейшими образцами творчества при

роды, раньше достиг более высоких ступеней в развитии чувства целесообразности, ко

торое и было основой эстетическою чувства, чем развил свое умение творить. Вот поче

му предмет, созданный его руками и стоявший вполне на уровне его знаний и техники,

его не удовлетворял, вот почему он стремился его украсить.

Отсутствие декорирования в творчестве природы объясняется отсутствием момен

Философия архитектуры

та личной оценки, которая заменяется в природе отбором. Всякая вновь созданная фор

ма, всякая поправка к существующему организму согласно теории биологического раз

вития проходит через жестокую критику жизни с точки зрения значения ее для сохране

ния данной особи, данного вида. И все то, что носит следы нецелесообразности, немед

ленно стирается с лица земли. Десятки миллионов лет подобной беспощадной критики

были достаточны, чтобы создать совершенные организмы. Следовательно, эстетические

требования являются лишь в организации сознательных человеческих процессов, они

возникли ввиду несовершенства нашего творчества, не обладающего абсолютным мери

лом оценки. Конечно, законы отбора, заменяющего сознательную оценку, сохраняют

свою силу и в отношении творений человека, — из них сохраняется то, что более отвеча

ет условиям жизни.

Таким образом, эстетическое чувство есть навык, вырабатываемый путем постоян

ного упражнения, это есть сокращенная ассоциация чувствования целесообразности

и вызываемого им удовлетворения.

Эстетическое чувство и в современном человеке развивается путем воспитания из

своего первичного состояния до художественной топкости. Нужно думать, что особен

ности эстетических переживаний настолько отражаются глубоко на всей психике орга

низма, на его нервной системе, что передаются потомству, — иначе нельзя себе объяс

нить врожденность этого чувства.

Сведя эстетизм к чувствованию целесообразности, мы должны признать чувство

ритма имеющим свое начало в целесообразности движения, чувство пластики — в целе

сообразности положения, чувство масс и форм архитектурных сооружений — в целесо

образности распределения веса в связи с напряжением материала, непосредственно вос

принимаемой нами мускульным чувством.

Красота архитектурного сооружения есть выявление двух целесообразностей:

(а) целесообразности общего его построения и (б) целесообразности распределения ма

териалов, определяющей устойчивость и прочность сооружений в соответствии с сила

ми, на них действующими.

Эти обе целесообразности можно выразить двумя понятиями — архитектуры и ар4

хитектоники.

Итак, материал, конструкция и форма в идеальных произведениях человеческого

творчества должны являться единственной разумной системой украшения сооружения,

и только их недостаточность ввиду несовершенна человеческого творчества вызывала

стремление украшать (декорировать) сооружение.

Анализ величайших памятников зодчества и их систем украшения привел к не

скольким положениям, в которых могут быть выражены основные пришиты украшения

сооружения.

1) Украшение сооружения должно быть согласовано не только с самой деталью,

на которой оно помещено, но и со всем сооружением в его целом. Иначе говоря, украше

Александр РОЗЕНБЕРГ

ние сооружения должно составлять систему, гармонично связанную с самим сооружени

ем и не нарушающую его единства.

2) Украшение сооружения должно выявлять идею, вложенную в него, то есть долж

но соответствовать его назначению.

3) Украшение должно быть согласовано с материалом, конструкцией, величиной

и формой самого сооружения.

4) Украшение по форме должно отвечать конструктивным свойствам того материа

ла, из которого оно сделано.

5) Выбор материалов, конструкций и формы украшений должен быть приноровлен

к климатическим условиям места расположения сооружения.

6) Вся система украшений архитектурного сооружения должна быть рассчитана на

то освещение, которое свойственно месту его расположения.

8. Проектирование архитектурных сооружений. Установив первоначальные дей

ствия по проектированию, основные принципы и категории требований, мы переходим

к вопросу, в чем состоит проектирование архитектурного сооружения.

Спроектировать сооружение — значит определить размеры всех его частей и их

взаимное расположение в пространстве, с указанием тех особенностей и свойств, ко4

торыми они должны обладать для правильного хода процесса.

Обычно архитектурный проект представляется какимлибо графическим спосо

бом, причем стремятся но возможности упростить и сократить работу, избегая излиш

них повторений и не нанося того, что само собой понятно. Такой графически пополнен

ный проект часто дополняют техническим описанием.

В настоящую эпоху развития техники проект составляется в настолько «разрабо

танном» виде (а иногда сопровождается и моделью), что сооружение выполняется в на

туре автоматически, даже его декоративные детали. Но было время, когда архитектор

предварительно устанавливал лишь общий замысел, нанося его в общих чертах на бума

гу, всю же детальную разработку проекта производил одновременно с возведением со

оружения в натуре.

Правда, это было время, когда строительная техника была небогата средствами,

и большинство видов архитектурных сооружений не существовали или к ним не предъяв

лялось таких требований, как ныне.

Но и теперь на графику нужно смотреть как на вспомогательное средство, — архи

тектор силой творческой фантазии должен представить себе проектируемое сооружение

в пространственной форме, и лишь несовершенство человеческого воображения должно

заставить его прибегнуть к графике. Конечно, когда замысел его «созрел» и ему нужно

закрепить его или передать другим, исполнение проекта может быть произведено на бу

маге или в виде модели, причем в указанном исполнении могут даже принимать участие

и другие лица.

Выше мы указывали, в чем состоят предварительные действия архитектора, когда

Философия архитектуры

предварительные действия организатора закончены. Технике исполнения проекта на бу

маге посвящены некоторые графические науки, а так как при этом нужно усвоить изве

стные навыки, этим навыкам научаются путем непосредственного подражания и посто

янными упражнениями. Методы и способы исполнения проекта на бумаге не являются

ни в какой мере задачей теории проектирования.

Остается, таким образом, указать на те действия, которые архитектору приходит

ся произвести и промежуток между начальным моментом установления программы

и схемы проекта и его конечным моментом — исполнением на бумаге.

Исходной точкой для замысла архитектора является величина архитектурного со

оружения, которая выражается в величине занимаемой им площади и объема. Точное

уяснение себе общей величины сооружения придает всем его дальнейшим соображениям

и представлениям определенный масштаб. Руководясь имеющимся у него составом со

оружения и схемой проекта, он должен в представляемой массе сооружения начать мыс

лить отдельные составные его части, задавшись какойлибо общей формой данной мас

сы. Конечно, если, сооружение относится к высшему классу, то предварительно должна

быть проделана та же работа по отношению составных частей проекта.

Таким образом, в результате работы получается первое несовершенное решение, —

так называемый эскиз, который должен быть подвергнут основательной критике с точки

зрения соблюдения всех требований организации процесса и принципов проектирования.

Итак, определение общей величины сооружения, замышление его общей формы,

распределение к замышленной форме составных частей сооружения, критика получив

шихся результатов, вот те действия, которые сопровождают проектирование. Теория

проектирования в дальнейшем стремится дать те общие методы и приемы, которыми дол

жен руководиться архитектор в указанной работе, чтобы с наименьшей затратой сил

прийти к конечному результату.

9. Исторический метод в теории проектирования. Несомненно, что осуществ

ленные сооружения или их проекты в деле проектирования должны иметь большое зна

чение. Изучение общего замысла такого сооружения, его состава, схемы и т. д. может

служить часто отправной точкой для проектирования. Но, имея ввиду относительность

требований, предъявляемых к организации процессов в зависимости от времени и места,

необходимо всякий раз критически отнестись к сооружению, которое, возможно, пере

стало соответствовать процессам в силу новых успехов техники и науки, или по услови

ям своего расположения в ином месте земного шара и другим обстоятельствам отвечает

совершенно иным требованиям, которые не приложимы к замышленному сооружению.

Такая критика сооружения требует, следовательно, знания всех требований к орга

низации процессов, которые существовали в различные эпохи. Знание постепенного раз

вития организации процессов или, иначе говоря, знание истории происхождения данно

го вида сооружения, есть единственный метод, при котором можно правильно использо

вать весь предыдущий опыт в деле проектирования архитектурных сооружений.

Александр РОЗЕНБЕРГ

Исторический метод, примененный к изучению существующих сооружений, есть

единственный путь к накоплению архитектурных знаний, необходимых для проектиро

вания.

ГЛАВА III

Классификация архитектурных сооружений

1. Архитектурное сооружение как организм. Непосредственное наблюдение и на

учный анализ мирового процесса установил планомерный его характер. Результатом его

организующей действенности является все разнообразие организмов, начиная с про

стейших кристаллов и кончая бесконечно сложным человеческим организмом. Филосо

фы и натуралисты сошлись на. том, что силы, созидающие данный организм, предопре

деляющие его фирмы и свойства, могут быть противопоставлены силам всего остального

мира и могут быть нами представлены как воля, присущая данному организму.

Таким образом, рассматривая мир с точки зрения его отдельных организмов, мы

можем разложить мировой процесс на процессы отдельных организмов, которые носят

несомненно организующий характер.

Организационная деятельность организмов или их совокупностей имеет целью со

хранение данной особи, вида, к которому она принадлежит, и изменение его свойств, яв

ляющееся биологическим развитием данного вида организмов. В биологическом процес

се два первых момента являются статическими, третий момент — динамическим, ибо его

наличием обусловлено все разнообразие видов различных организмов на земле.

Организационная деятельность организмов направлена в первую очередь на уст

ройство самих организмов, а в дальнейших более высоких стадиях развития — на созда

ние предметов культуры, то есть предметов, необходимых дли жизни данной особи или

вида, но не имеющих постоянной органической связи с данным организмом, за исключе

нием идеи о таковом предмете. Связь между предметом культуры и организмом, его со

здающим, может обладать различными степенями близости.

Роговые оконечности животных и птиц, окаменелые части различных моллюсков

в некоторых пределах представляют лишь механическую связь с остальными организма

ми, не участвуя в дальнейшем в общем обмене веществ.

Пчелиные соты, паутина, коконы и т. п. являются выделением организма, но в сво

ем законченном виде не имеют уже и механической связи с остальным организмом, явля

ясь, таким образом, предметом культуры создавшего их организма. Птичьи гнезда, ло

говища зверей и т. п. создаются отчасти из выделений организма, отчасти — из веществ

и предметов, не прошедших через создающий их организм.

Наконец, предметы человеческой культуры не имеют уже никакой связи с создаю

щим их организмом за исключением идеи, но все же их происхождение можно признать

органическим, понимая это слово в его широком значении. Созданием предметов куль

Философия архитектуры

туры, творчеством в области материальной и духовной культуры человечество внесло

некоторый элемент сознательности в свое биологическое развитие. Перенеся свое орга

низационное творчество изнутри вовне, внося в него элемент сознательности, человече

ство ускорило свое биологическое развитие, а главное — расширило пределы предвиде

ния его дальнейших достижений. Это не значит, что внутри нашего организма прекра

тились дальнейшие организационные изменения, они продолжаются, находясь вне на

шего сознания, но они поставлены в теснейшую зависимость от той материальной куль

туры, которую человек создал вне себя, — зависимость, увеличивающуюся с ростом

культуры.

Хотя человек и стремится сознательно проводить все изменения своей материаль

ной культуры, но они подчинены тем же законам биологического развития, как и изме

нения его организма: выживают из них те, которые более соответствуют совокупности

условий его действительной обстановки и более содействуют направлению его общих ус

тремлений. Вся материальная человеческая культура, взятая в своем целом, есть живой

организм, который в борьбе человечества за существование изменяется, приспосаблива

ясь к тем или иным внешним условиям. Она является живой, способной к изменению в ту

или иную сторону, когда она находится в виде еще творческой идеи и, начиная с момен

та воплощения последней в действительные предметы, начинается ее умирание, не

в смысле ее износа, а в смысле несоответствия новым жизненным условиям.

В биологическом смысле предмет умирает, когда он перестает соответствовать сво

ему назначению, когда в порыве творчества у человечества является новая идея того же

предмета. За всей областью архитектурных сооружений, являющихся частью человечес

кой материальной культуры, необходимо признать органичность ее происхождения

со всеми следствиями, вытекающими из этого понятия.

2. Значение классификации архитектурных сооружений и ее возможный харак$

тер. Классификация является одним из мощных орудий для изучения природы. Значе

ние классификации давно осознано в науках естественных, и создание правильной сис

темы расположения изучаемых предметов природы являлось поворотным камнем для

данной науки. Разделить правильно изучаемый объект на составные его части, дать вер

ные взаимоотношения между ними иногда значило разрешить вопрос.

Окружающий нас мир является не бессмысленным нагромождением предметов, он

сам является системой, открывающейся удивленному взору человека в своих самых ни

чтожных частях, — как и в грандиозных мировых явлениях движения звезд и планет.

А потому желанной задачей во всякой естественной науке являлось не простое располо

жение предметов по внешним их сходствам и различиям, а расположение их в определен

ную систему. Создать систематику растений, животных и минералов и т. п. — вот что

являлось основной задачей естествоиспытателей. Это значило создать такую классифи

кацию, в которой отразилось бы происхождение и строение данной группы предметов

так, как оно существует в мировом порядке (генеалогия и филогенез).

Александр РОЗЕНБЕРГ

Благодаря таким системам, изучение какой либо новой разновидности сводилось

к определению ее места в системе и к изучению ее особенностей, отличающих ее от ос

тальных особей данного вида. Если искусственная классификация дает возможность

привести изучаемые предметы в некоторый порядок, облегчающий их нахождение, то ес

тественная классификация, или систематика, упрощает изучение, а часто способствует

открытию новых истин в природе. Нужна ли такая классификация для архитектурных

сооружений и возможна ли она? Возможна ли не искусственная классификация, а есте

ственная, то есть систематика архитектурных сооружений? На первый вопрос, конечно,

нужно ответить положительно.

Если систематика облегчает изучение группы предметов, упрощает весь круг зна

ний о них благодаря уничтожению повторений, а к тому же приводит к открытию новых

истин, которые без нее могли бы остаться неизвестными, то это настолько заманчиво,

что трудно отказаться от мысли о возможности нахождения такой системы для изучае

мой нами группы предметов, в данном случае — области архитектурных сооружений.

Но возможно ли создать систематику архитектурных сооружений? В начале насто

ящей главы мы доказали, что архитектурные сооружения как часть материальной чело

веческой культуры — органического происхождения, что в силу этого они наряду с про

чими организмами являются не случайными предметами, что они имеют свое законное

происхождение (генеалогию) и что виды архитектурных сооружений, на которые распа

дается вся область архитектурных сооружений, образовались по тем же биологическим

законам, как виды растений и животных.

Конечно, элемент сознательности творческой воли, их создающей, вносит некото

рый характер произвольности, но последняя касается в большинстве случаев не сущест

ва самого сооружения, а его деталей. Чаще всего произвольность выражается во внеш

нем облике, который, как в своем месте мы доказывали, зависит от несовершенства на

шего творчества — ввиду стремления декорировать архитектурное сооружение, в то вре

мя как бессознательно творящая воля ничего не украшает.

Поэтому несомненно систематика архитектурных сооружений возможна.

Прежде чем приступить к установлению основ систематики архитектурных соору

жений, необходимо указать на одну чрезвычайно важную для нее особенность в отличие

от систематики в естественных науках. Естествоиспытатель изучает интересующую его

область объективно, так, как она представляется его наблюдению: он изучает проявле

ния чуждой ему воли.

Теория проектирования есть наука прикладная, стремящаяся облегчить творчество

архитектора в деле создания им архитектурных сооружений, то есть она стремится руко

водить его творческой волей. Объектом его внимании является не то, что существует, а то,

что должно существовать, а потому его подход к существующим сооружениям иной, чем

у естествоиспытателя, — он к ним должен отнестись критически, разобраться в том, что

в них целесообразно и что нецелесообразно. Сооружения отжившие должны быть им от

Философия архитектуры

брошены и не могут быть им помешены в классификацию, это дело историков культуры.

В таком понимании систематика архитектурных сооружений имеет своим объектом

не область существующих архитектурных сооружений, а лишь область возможных к су4

ществованию архитектурных сооружений, она есть классификация не предметов,

а идеи. Область существующих сооружений для теории проектирования есть лишь ис

ходная точка, а объектом является та творческая идея архитектурного сооружения, ко

торая вернее отразит всю совокупность жизненных требований, которая продвинет че

ловечество еще на одни шаг вперед в его развитии.

3. Система классификации архитектурных сооружений. При изложении общих

оснований теории проектирования мы выяснили, что архитектурное сооружение яви

лось в результате организации процессов как обстановка последних, и установили ос

новной принцип архитектуры — принцип соответствия. Поэтому основания для установ

ления системы классификации архитектурных сооружений мы должны искать в свойст

вах организации процессов, иначе говоря, классификация архитектурных сооружений

должна в точности соответствовать классификации процессов.

а) Класс

Основное различие процессов — их величина, класс. Говоря о составе сооружения

исходя из состава процессов, мы выше установили основные рубрики классификации:

1) территориальная застройка различных порядков (мировая, национальная, областная

и других территориальных делений), 2) населенное место (город, пригород, село и т. п.),

3) комплекс или сеть, 4) здание, 5) помещение. Если отбросить первую — территориаль

ную застройку — как объемлющую всю область архитектурных сооружений различных по

рядков, то вся область существующих архитектурных сооружений должна быть разбита на

четыре класса: 1) помещений, 2) зданий, 3) комплексов (или сетей), 4) населенных мест.

б) Род

Точное их определение нами было уже сделано. Следуя в дальнейшем установлении

категорий классификационного деления принципу соответствия, мы за основной при

знак различия процессов примем их назначение.

В отношении назначения все процессы распадаются на две группы. Одни процессы

служат для создания новых предметов, их распределения и для других целей, так или

иначе связанных с указанной основной целью. В совокупности они представляют собой

хозяйственную жизнь населения данной территории. Другие являются процессами оби

хода, личной жизни.

Указанным двум группам процессов и соответствуют две группы архитектурных со

оружений.

А. Группа хозяйственных (или промышленных) сооружений.

Б. Группа обиходных (или жилых) сооружений.

Каждая из двух основных групп процессов разбивается в свою очередь на ряд групп

по их общему назначению, а именно:

Александр РОЗЕНБЕРГ