Также следует отметить мысли О. Фрейденберг о том, что слово (словесный миф, словесный
сюжет) вторично по отношению к иным реализациям в виде вещи или действия, например:
"Словесные мифы — только одно из метафорических выражений мифа. Но миф охватывает
и выражает собою всю без исключения жизнь первобытного человека. Он может поэтому
быть и вещным и действенным" [352, с. 62]. В другом месте она выражается еще более
определенно: "Сюжет имел стадию долитературную и даже дословесную, когда его
морфология совпадала с морфологией действия, вещи, кинетической речи, мира
действующих лиц, с которым он был слит" [352, с. 222, см. также 353]. Иначе говоря
сюжетность является одним из самых распространенных способов обработки информации
человеком (см., например, нарративный анализ в главе пятой).
У американских аналитиков есть цикл принятия решений, именуемый НОРД - наблюдение,
ориентировка, решение, действие. Литература должна действовать в рамках этого цикла, не
давая читающему/слушающему возможности принять решение об отключении от этого
потока коммуникации. То есть вводить все новые ситуации, тем самым поддерживая
внимание. Формальное литературоведение и Ю. Лотман говорили об этом как о
чередующихся процессах деавтоматизации и автоматизации: как только читатель привыкает
к данному повествованию, следует производить процесс деавтоматизации, вновь вернув его
внимание к тексту.
17
С. Эйзенштейн выделял также бессюжетную возможность удержания внимания: "не герой, а
тот участок мира, где он появляется, становятся в центре внимания" [120, с. 285]. Такой
средой является ярмарка, магазин, рынок и т.д. А. Брудный так, например, говорит о дороге:
"В рамках хронотопа дороги возникают новые информационные контакты" [40, с. 99]. Все
эти явления можно объединить как явления внешней сюжетности, тогда стандартный сюжет
станет вариантом внутреннего сюжета. Для внешней сюжетности характерно множество
героев и множество событий, для внутренней — один герой и набор событий, связанных с
ним. В примере "внешней" сюжетности реализуется вариант банка событий, из которого
можно черпать почти бесконечно.
Литературу (как и ритуал) можно рассматривать как нормопорождающую структуру. В
результате перехода от входа к выходу происходит введение нормы. В литературном тексте
отмечается наказание негатива и вознаграждение позитива. Происходит явное
упорядочивание ситуаций в пользу вводимой нормы. Набор случайных ситуаций очень четко
структурируется в результате прохождения литературного текста. Причем это достаточно
системный взгляд, ибо и положительные и отрицательные герои обладают соответствующей
внешностью, определенным набором поступков и т.д.
Есть еще одна важная характеристика литературного текста — его незавершенность, До
последней страницы текст ощущается как незаконченный. Известна роль незавершенных
действий для человеческой психики. Человеку свойственно стремиться к завершению
подобных ситуаций. Особенно ярко это качество незавершенности проявляется в явлениях
массовой культуры, например, детективе, который так захватывает человека, что он не в
состоянии отказаться от чтения. С другой стороны, человек может перечитывать
художественный текст, чтобы еще раз испытать это чувство незавершенности.
В детективе сознательно вводятся детали, ведущие по неправильному пути. Детектив — это
вариант лабиринта, где путем перебора некоторых возможных путей в конце
18