Медведева Г.П. Профессионально-этический кодекс: теоретические и методологические аспекты

Подождите немного. Документ загружается.

морализаторства на основе кодекса, которое может привести к эффекту,

прямо противоположному ожидаемому.

И необъективность, и предвзятость при желании можно преодолеть.

Несмотря на то, что нравственность - индивидуальное качество личности,

складывающееся из присущих только ей одной представлений о добре, зле,

справедливости, равенстве и т.п., существуют общие представления,

признанные в конкретном обществе, группе (в том числе профессиональной)

в качестве верных. Существуют общие для представителей

профессиональной группы, а значит, и для профессиональной деятельности в

целом, принципы, моральные нормы и правила, играющие в совокупности

роль своеобразных “рамок”, детерминирующих деятельность в основном.

Именно такой характер имеют профессионально-этические кодексы - они

определяют своеобразные этико-аксиологические “рамки”, в пределах

которых специалисты организуют свою деятельность. Ими и следует

руководствоваться, анализируя конкретные ситуации в рамках

профессиональной деятельности.

Положения профессионально-этических кодексов не дают жестких и

однозначных рекомендаций, как поступать в том или ином конкретном

случае

, т.е. специалист, принимая решения и проводя их в жизнь, сверяет

свои действия с профессионально-этическим кодексом. Практически он как

бы «примеряет» то или иное положение кодекса к конкретной ситуации,

случаю. При этом он не утрачивает самостоятельности и свободы выбора и

ответственности за принятое решение. Утрата специалистом

самостоятельности в решениях и свободы действий означала бы

автоматически, что он освобождается от ответственности: в самом деле, если

решение принято за специалиста кем-то, причем задолго до того, как

сложилась конкретная ситуация, то именно этот «кто-то» и должен отвечать

за последствия принятого решения. Специалист же в этом случае

освобождается от ответственности полностью. Действительно, можно ли

Профессионально-этические кодексы не содержат в себе указаний о конкретных профессиональных

ситуациях.

винить человека в том, что он скрупулезно выполняет существующие

предписания, тем более, не им самим выработанные? Напротив,

существующая форма профессионально-этического кодекса не освобождает

работника от обязанности размышления, самостоятельного принятия

решения и значит, от ответственности за конечный результат в связи с

принятым решением. Свобода и самостоятельность специалиста состоит не в

отказе от нормативных устоев, принятых профессиональным сообществом в

виде профессионально-этического кодекса, а в свободном и самостоятельном

принятии решений и действиях на их основе. Попросту говоря, наличие

кодекса не освобождает специалиста от необходимости думать над тем, что

он собирается совершить или уже совершил на основе того же кодекса.

Будучи отражением профессионально-этической системы, ее состояния в

конкретный момент времени, профессионально-этический кодекс не может

являться чем-то раз и навсегда данным, застывшим. Он не может

претендовать на общезначимость и абсолютность, т.е. претендовать на

пригодность в любой период времени, в любых социально-экономических и

политических ситуациях и обстоятельствах. В соответствии с изменениями в

условиях жизнедеятельности людей могут измениться профессиональные

обстоятельства: формы, методы и непосредственное содержание, цели и

задачи профессиональной деятельности и т.п. Развивается и теория

профессиональной деятельности, и ее технологические основы, давая

возможность решать проблемы, еще недавно считавшиеся неразрешимыми.

Появляются новые методы и методики, вызывающие подчас сомнения и даже

резкие возражения этического плана

. Наконец, философские науки тоже

развиваются, знание основных этических ценностей, законов, принципов

расширяется и углубляется, что, безусловно, отражается и на содержании

профессионально-этических теорий. Это неизбежно должно вызывать

некоторые изменения в профессионально-этической системе. Значит, и

соответствующий профессионально-этический кодекс должен периодически

Например, клонирование как способ «тиражирования» и бесконечного сохранения личности.

пересматриваться, подвергаясь большим или меньшим изменениям. Наконец,

по прошествии некоторого времени может стать очевидным, что принятый

кодекс попросту далек от совершенства, и поэтому нуждается в уточнении и

пересмотре.

Изменения в профессионально-этическом кодексе могут быть вызваны и

внешними причинами. Например, вполне вероятно, что ожидания общества и

особенно той его части, которая наиболее часто прибегает к услугам

специалистов данной профессии, изменятся: повысятся, усложнятся или

наоборот, либерализируются. И это также неизбежно может повлечь за собой

адекватные изменения в кодексе. Профессионально-этический кодекс должен

соответствовать объективным потребностям общества и профессиональной

группы и постоянно совершенствоваться. Однако в период своего действия

профессионально-этический кодекс представляет собой документ,

обязательный для руководства в повседневной профессиональной

деятельности. Его несовершенство, явное отставание от жизни и т.п.

недостатки являются отнюдь не поводом к его игнорированию, а доводом в

пользу пересмотра.

Из вышесказанного можно сделать вывод, что профессионально-

этический кодекс, при всей его устойчивости и целостности, не является

косной, застывшей системой. Он относительно динамичен, что может быть

отражено в самом кодексе, и это понятно: этические принципы, нормы,

правила и требования, отраженные в кодексе, не могут и не должны быть

неизменными, абсолютными; они обязаны отражать не только перемены в

обществе, динамику его развития, изменения в статусе отдельных

социальных и профессиональных групп и индивидов, но и изменения,

неизбежно происходящие в самой профессиональной деятельности, ее

сущности и содержании, формах и методах. Эти перемены должны находить

свое отражение в изменении иерархии ценностей, содержании норм и

принципов, заложенных в профессионально-этическом кодексе, и внесении в

него новых, лучшем обосновании этих норм и правил и опосредованно

реализоваться в способах их практического применения в повседневной

профессиональной деятельности на любом из ее уровней.

Профессионально-этический кодекс предназначен, как уже говорилось,

для практического регулирования профессионального поведения, отношений

и действий специалистов. Однако в конечном итоге область применения

профессионально-этического регулирования становится существенно шире и

выходит за рамки профессиональной деятельности. Это естественно,

поскольку человек един и целостен, и, как это часто бывает,

профессиональные поведенческие стереотипы привносятся в обыденную

жизнедеятельность, тем более, что профессионально-этический кодекс не

требует от специалиста ничего такого, что могло бы быть воспринято

негативно вне профессиональных рамок.

В самом деле, такие нормы и принципы, которые основаны на

признании человека высшей ценностью, уважении и любви к нему и требуют

от личности специалиста справедливости, честности, толерантности, умения

хранить чужую (да и свою личную) тайну, оправдывать доверие, быть

оптимистом, стремиться к личностному и профессиональному совершенству

и т.п. вполне могут быть признаны желательными и для обыденной

жизнедеятельности. Будучи перенесенными специалистом из

профессиональной сферы в непрофессиональную, они могут изменить

обыденные отношения, в которые тот вступает, содействуя их определенной

этизации и гуманизации.

В самом деле, если действия и поведение специалиста в повседневной

практической деятельности, ведущие качества его личности, отвечают

требованиям профессиональной морали, систематизированной в

профессионально-этическом кодексе, можно сделать вывод, что они также

соответствуют объективным понятиям справедливости и добра,

общественного и личного блага. Это соответствие означает также, что

действия, поведение и личностно-нравственный облик специалиста отвечают

требованиям и ожиданиям общества по отношению к профессии вообще и ее

отдельным представителям в частности. Но вместе с тем это значит, что,

будучи не только членом профессиональной группы и специалистом, но и

членом общества, человек, демонстрирующий положительные качества в

повседневном общении и взаимодействии с другими людьми, будет признан

обществом достойной личностью. Вполне возможно, что такой специалист

для некоторых членов его окружения станет объектом для подражания, и это

может выразиться не только в их стремлении приобщиться к конкретной

профессиональной деятельности, но и воспитать в себе те личностные

качества, которые вызывают уважение. Поэтому профессионально-этический

кодекс не противопоставляет членов профессиональной группы обществу, но

напротив, способствует их интеграции в общество на новой, более гуманной

основе.

Это дает возможность говорить профессионально-этическом кодексе и

профессиональной морали как существенном факторе повышения уровня

моральности общества. Гуманизирующее и этизирующее влияние

осуществляется в силу положительного воздействия содержания

профессиональной деятельности и личностной нравственности ее

представителей как непосредственно на участников процесса деятельности -

самих специалистов, их клиентов и ближайшего окружения, так и

опосредованно, на социум. Таким образом, специфическое этико-

аксиологическое регулирование поведения и действий специалиста в любой

профессиональной сфере имеет своим результатом регулирование

жизнедеятельности личности в целом и через нее – регулирование

общественных отношений, их гуманизацию. Нет нужды говорить, что в

условиях снижения уровня моральности общества профессиональная мораль

и ее гуманизирующее воздействие могут приобрести значение фактора,

предохраняющего общество от сокрушительной деморализации.

Соблюдение требований профессионально-этического кодекса

специалистом - не формальность, а необходимое условие эффективности и

результативности его повседневной практической деятельности, мерило его

общественной значимости и ценности. Соблюдение каждым специалистом

требований профессионально-этического кодекса становится в настоящее

время важнейшим условием признания и закрепления высокого статуса

профессии в обществе, основанием для завоевания авторитета и уважения ее

представителей, самоуважения и самоутверждения личности специалиста в

профессиональной группе и в обществе.

При всем различии профессионально-этических кодексов, принятых

специалистами разных профессий и разных стран, все они имеют общие цели

и задачи, чем отчасти и обусловлено их сходство. Вместе с тем,

профессионально-этические кодексы не могут не иметь различий,

обусловленных спецификой менталитета различных народов, их

национальных обычаев и традиций и уровнем социально-экономического

развития и статусом конкретного вида профессиональной деятельности в

обществе. Процесс воспитания и становления специалиста предусматривает

обучение его навыкам работы в этическом пространстве, этико-

аксиологическому анализу, оценке, которые помогут ему принять этически

верное решение в затруднительной ситуации.

В соответствии с кодексом, каждый специалист несет моральную

ответственность за свою деятельность в каждой конкретной ситуации. В то

же время каждый специалист должен рассматривать себя как члена

профессиональной общности, носителя нужной и важной профессии, в связи

с чем чувствовать известную моральную ответственность за деятельность

своих коллег и совокупной профессиональной группы. Важной при этом

является деятельность по этической защите, совершенствованию и развитию

профессии.

В целом следует отметить, что в настоящее время наблюдается

отчетливая тенденция к кодификации профессиональной деятельности,

поскольку деятельность профессиональная все чаще и на практическом

уровне рассматривается как разновидность деятельности социальной. При

таком подходе становится ясно, что каждая профессия отвечает не только за

свою функциональную состоятельность и эффективность, т.е. за

производство товара или услуги в соответствии с социальным заказом, но и

за благополучие общества, связанное с производством и потреблением

конечного продукта профессиональной деятельности. Необходимость

введения профессионально-этических кодексов в различные виды

профессиональной деятельности для различных профессиональных групп

очевидна.

При этом, конечно, надо учитывать, что в специализированных

учреждениях и организациях работают представители разных профессий.

Вследствие этого неизбежным представляется такой подход к разработке

профессионально-этического кодекса, который позволял бы всем

специалистам, работающим в одном учреждении и одном коллективе,

находиться в едином этическом пространстве, т.е. нормы и принципы,

правила и требования, заложенные в кодекс, должны носить по возможности

более общий характер. С другой стороны, представители одной и той же

профессиональной группы неизбежно специализируются (например,

инженеры-механики, инженеры-химики, инженеры-электрики и т.п. врачи-

терапевты, хирурги, стоматологи…), оказывая клиентам тот или иной

довольно узкий перечень услуг, производя специфический товар (или его

часть), работая с узкой группой клиентов. В этом случае целесообразной

может оказаться разработка специализированных кодексов, действующих в

рамках одного учреждения или его подразделения. Однако и в первом, и во

втором случаях профессионально-этический кодекс не будет содержать в

себе мелочных рецептов. Он может и вообще отсутствовать: важнейшие

профессионально-этические требования в самом общем виде могут быть

изложены в уставе учреждения.

Если же совокупной профессиональной группой или коллективом

учреждения признано, что профессионально-этический кодекс необходим и

преимущества, ожидаемые от его введения, представляются очевидными,

следует приступить к его разработке.

При разработке профессионально-этического кодекса следует

учитывать следующее:

1. Необходимость профессионально-этического кодекса. Кодекс

может быть разработан для любой отрасли, для любой профессии или

специализации внутри профессии, для любой целостной группы, коллектива

учреждения или подразделения и т.п., но, как уже говорилось, не каждая

профессиональная деятельность остро требует дополнительной этико-

аксиологической регламентации. В некоторых профессиях вполне может

быть достаточно использования общих моральных принципов и норм для

обеспечения тех отношений между представителями профессии (трудового

коллектива), которые обеспечат высокую эффективность деятельности.

Возможно, достаточным окажется введение элементов моральной регуляции

в устав учреждения. Будучи необоснованно разработанным и введенным,

профессионально-этический кодекс может так и остаться еще одним

формальным документом, известным только своим разработчикам. Как

говорится, кодекс может быть сам по себе, а специалисты – сами по себе.

Позднее, если профессионально-этический кодекс в силу обстоятельств все-

таки окажется необходимым, его введение и популяризация может стать

сложной задачей, поскольку сама идея этической регламентации может

оказаться дискредитированной чрезмерным административным рвением.

2. Знание специфики профессиональной деятельности. Именно

специфика профессиональной деятельности, главным образом ее процесс и

результат, определяет формы, методы и направленность профессионально-

этической регуляции, ее особенности. Специфика профессиональной

деятельности определяет в значительной мере и специфику

профессионально-этического кодекса. Поэтому, чтобы профессионально-

этический кодекс стал органичным и необходимым в повседневной

профессиональной деятельности, он должен быть специализирован с учетом

основных особенностей профессиональной деятельности. Безусловно, к

разработке профессионально-этического кодекса должны быть привлечены в

качестве консультантов специалисты, хорошо владеющие профессиональным

мастерством, знающие внутрипрофессиональные функциональные связи,

знающие структуру профессиональной деятельности, профессиональной

сферы и профессиональной группы и т.п.

3. Знание этики вообще и профессиональной этики в частности. В

профессионально-этическом кодексе, несмотря на то, что он должен быть

доступен для понимания и исполнения рядовыми работниками,

используются идеи, понятия и категории философской этики и аксиологии. В

то же время известно, что некоторые наиболее общие категории

философской этики широко используются не только в профессиональной, но

и в обыденной речи, причем их обыденный смысл не всегда совпадает с

научным определением. Так, например, в обиходе этика и мораль –

практически одно и то же, и данные термины почти всегда употребляются в

одном и том же смысле, в то время как в научной практике и научном языке

они различаются. От разработчика кодекса требуется знание не только этико-

аксиологического категориального аппарата, но и основных идей, законов,

принципов и т.п., чтобы профессионально-этический кодекс соответствовал

представлениям о его научности. Если профессиональная группа не впервые

приходит к изучению и обсуждению профессионально-этических проблем,

следует исследовать все наработки в этой области.

4. Глубокое знакомство с важнейшими национальными обычаями и

традициями. Обычаи и традиции, будучи неотъемлемой частью

общественного бытия, концептуально отражаются в профессионально-

этическом кодексе, хотя прямых указаний на их счет обычно не делается.

Более того, национальный менталитет, отраженный в обычаях и традициях,

может стать основой и условием разработки и введения профессионально-

этического кодекса, если представители той или иной национальности или

народа исторически склонны ко всевозможной регламентации и внешней

регуляции всех видов деятельности, в первую очередь профессиональной. И

наоборот, если любые регламентирующие рамки воспринимаются

представителями какой-либо национальности негативно, введение

профессионально-этического кодекса может стать серьезной проблемой.

Даже степень обобщения основных профессионально-этических императивов

может быть различной в зависимости от этнических особенностей.

5. Знание и возможность решения процедурных вопросов. Как уже

говорилось, любой профессионально-этический кодекс должен быть

легитимизирован, т.е. должен пройти процедуру обоснования необходимости

введения кодекса, разработки его проекта, обсуждения и принятия кодекса в

установленном порядке правомочным органом, после чего он может

тиражироваться и распространяться среди специалистов. Естественно, что

все эти действия должны совершаться на основе действующего

национального законодательства. При этом очень важно не упустить ни

одной формальности, даже представляющейся несущественной на первый

взгляд. В противном случае кодекс может остаться достоянием лишь одного

разработчика, поскольку члены профессиональной группы вполне

обоснованно откажутся признать этот документ. Если упущен хотя бы один

процедурный этап, то любое решение, принятое на основе кодекса, может

быть при желании оспорено и отменено с неизбежным привлечением к

ответственности тех лиц, которые допустили процедурные ошибки, а также

тех, кто на основе нелегитимного кодекса пытался принять решение.

Таким образом, разработка и принятие профессионально-этического

кодекса может стать значительным событием для профессиональной группы,

важным условием для дальнейшего развития профессии. Кодекс, в силу

выполняемых им функций, может стать средством и условием

существенного повышения эффективности и качества профессиональной

деятельности. Он может стать прочной основой для действительного,

неформального объединения представителей профессии в группу

единомышленников, разделяющих одни и те же идеи, ценности, принципы и

обладающих общими личностными качествами в силу предъявляемых к ним

единых требований. Одновременно он может стать надежным средством для