Брат Тиберия и внук Августа, родился в 38 г. до н. э. В 15 г. до н. э. вместе с Тиберием участвовал в завоевании
Реции. В 13 г. до н. э. направлен в Галлию в качестве легата. В 12—9 гг. до н. э. он начал завоевание Германии:
достиг Северного моря и покорил батавов и фризов. В 11 г. до н. э. Друз продолжает наступление, пересекает
Рейн, опустошает земли узипетов, сикамбров и достигает территории херусков и Везера, но вынужден повернуть
обратно. Наконец, в 9 г. до н. э. Друз подчинил хаттов и све-вов, форсировал Везер, но отказался пересечь Эльбу.
Он погиб, упав с лошади, когда возвращался из этой экспедиции.
Друиды
Функции друидов можно разделить на четыре основные группы. Религиозные функции: друиды выступали
распорядителями жертвоприношений, а иногда даже сами совершали их, но прежде всего это были прорицатели,
они предсказывали, интерпретировали предзнаменования и формулировали ритуальные запреты. Юридические
функции: друиды играли роль арбитров в общественных и частных тяжбах. Когда речь шла об убийствах,
наследстве, спорах, связанных с частной собственностью, именно друиды назначали штрафы и взыскания; они
могли лишить прав тех, кто не подчинялся их судебным решениям. Полити-
ческие функции: будучи арбитрами, друиды решали разногласия между племенами. Они пользовались
привилегиями (освобождение от военной службы и налогов) и, например, в Ирландии обладали своеобразным
постоянным «пропуском», позволявшим им выступать посредниками между племенами. У каждого короля был
свой друид (в присутствии которого ему было запрещено брать слово), который по сути играл роль его
политического советника. Образовательные функции: кроме того, что подразумевали жреческие функции
(друиды проводили двадцатилетних юношей через все ступени инициации), друиды воспитывали практически
все молодое поколение военной аристократии. Это было исключительно устное образование, сущность которого
выражена Диогеном Лаэрт-ским в формуле: «Чтить богов, презирать смерть, не делать зла и упражняться в
мужестве». Некоторые друиды были хорошо образованны, и Аристотель, а затем Цицерон говорят о них с восхи-
щением. Мистические философы, друиды создзч-i цельную доктрину бессмертия души, сочетавшуюся с моралью
и мифологией. Вероятно, они зерили в переселение душ. Друиды имели представ пения о физике, астрономии,
хорошо знали растения и их свойства. Они играли роль первого плана в социальной и политической жизни
кельтов. Друиды объединялись в коллегии, устраивали ежегодные собрания и избирали своего главу. Именно
потому, что друиды обладали сплоченностью, а значит, невосприимчивостью (особенно в Британии), ояи
преследовались
437
Справочный индекс
во времена империи на основании законов, связанных с человеческими жертвами, убийствами и магией.
Думнориг
Предводитель эц,уев,брахДивити-ака, начиная с 58 г. до н. э. руководил партией, враждебной Цезарю. В то же
время Гельвет Оргеториг, Секван Кастик и Думнориг заключили триумвират и попытались создать федерацию
народов, которые, после того как гелъветы обосновались в Галлии, установили гегемонию над галльскими племе-
нами. Поражение гельветов означало провал первого национального движения. В том же году Думнориг передал
гельветам сведения о перемещении римских войск и саботировал, таким образом, помощь, которую эдуи должны
были оказать Цезарю. В 54 г. до н. э. он отказался от участия в римской экспедиции в Великобританию, бежал
вместе с эдуйской кавалерией. Цезарь преследовал его, а поймав — предал смерти.
Дунай
С древнейших времен Дунай играл важную роль, соединяя Центральную Европу и Ближний Восток (карта 21).
Дунайский бассейн, так же как бассейны некоторых его притоков, например Тисы или Савы, стал ареной
колонизационных процессов и развития ранних цивилизаций: дунайских неолитических цивилизаций (4-е тыс. до
н. э.), халколитических цивилизаций Венгрии (Бодрогкерестур), цивилизации ранней бронзы в Богемии (Унетице}
и т. д. В римскую эпоху Дунай стал необходимым для империи навигационным путем (карта 20) и, так же как
Рейн
на западе, представлял собой естественную линию защиты, надежную и хорошо укрепленную (limes Паннонии),
Дьяково
Деревня около Москвы, где было обнаружено поселение, датированное первым железным веком. Эта деревня
дала название культуре, распространившейся в бассейне Верхней Волги и Оки между V в. до н. э. и V—VI вв. н. э.
Эта культура характеризуется небольшими центрами, расположенными на возвышенностях (особенно вблизи
крупных рек) и укрепленными оборонительными сооружениями и рвами. В основном эти поселения опустели во
время второй стадии развития дьяковской культуры, когда на смену экономике, основанной на охоте и рыбалке,
пришло земледелие. Для культуры Дьяково типичны лепные керамические вазы и небольшие, весьма
своеобразные глиняные предметы неизвестного назначения (возможно, весы), имеющие различные формы и
насеченный орнамент с фигурами животных и солярными символами.
Египет
Египетская цивилизация не оказала на европейские народы и цивилизации такого влияния, как цивилизация
Месопотамии или Анатолии. Однако здесь обнаруживаются черты, которые относятся к различным
хронологическим периодам и присущи некоторым формам искусства, распространенного на
438
Справочный индекс
островах или в прибрежных регионах Средиземноморья. Многие египетские тексты (царские анналы),
которые намекают на события, происходившие в Европе или на Ближнем Востоке в протоисторическую
эпоху, упоминают названия народов и дают, так же как некоторые экспортированные на континент
предметы (осколки фаянса из Унетице), ценные хронологические ориентиры.