себя, оставляя только то, что улучшало мастерство. Кумиром
Америки был в то время Мохаммед Али - величайший бок-
сер всех времен. Брюс существенно обогатил свой арсенал
боксерской техникой. Он постоянно учился, просматривал
видеозаписи, читал, спарринговал, мыслил. Его признали,
ему открылась дорога в кино, а учениками стали звезды
Голливуда. Но он оставался Ли Сяо Луном — Маленьким
Драконом, чье сердце было предано боевым искусствам. Тре-
нировочный минимум мастера составлял несколько часов
тяжелой работы, куда входили бег, упражнения на гибкость
и отработка техники на всевозможных тренажерах и меш-
ках. Брюс был очень проникновенен в своем бесконечном
поиске, он был один из немногих мастеров, кто видел в бо-
евом искусстве не набор приемов, а философию жизни,
способ освобождения ума и духа. Внутренняя свобода была
для него так же важна, как бойцовские качества. В 1970
году его ждало страшное испытание — работая со штан-
гой, он повредил позвоночник и оказался на шесть месяцев
прикованным к постели. Врачи даже пророчили, что он не
сможет больше работать ногами.
Брюс как-то сказал, что трудности делают человека силь-
нее, если он умеет превращать камень преткновения в катя-
щийся камень. Это были не просто слова. Будучи неподвиж-
ным, Брюс изучил работы виднейшего мыслителя Джидду
Кришнамурти и систематизировал свои идеи. Так родилось
Джит Кюн До — Путь опережающего кулака, «стиль без сти-
ля», — как его называл сам Брюс. Правильнее было бы не
определять время рождения Джит Кюн До. Вся жизнь Брю-
са Ли — Путь опережающего кулака.
Характер любого метода единоборств определяют идеи
и принципы, лежащие в его основе. Дзен-буддизм, Дао,
Кришнамурти — так определил Брюс корни своего подхо-
да к боевым искусствам. Джит Кюн До — это Путь неорто-
доксального бойца, как Дзен — Путь неортодоксального
монаха. Путь, ведущий к сердцу предмета, как говорил
8