Кузык Б.Н., Яковец Ю.В. Цивилизации теория, история, диалог, будущее. Т.V. Цивилизации: прошлое и будущее

Подождите немного. Документ загружается.

оценки носят приблизительный характер и не претендуют на абсо

лютную точность.

3.2. Наследственность: социальный

генотип цивилизаций

Любая система в живой природе и обществе существует и эффек

тивно функционирует до тех пор, пока сохраняется ее наследствен

ное ядро, генотип, выражающий ее сущность, характерные черты,

пропорциональность и взаимодействие образующих генотип эле

ментов. Высшим достижением научного познания общества явля

ется раскрытие генотипа, наследственного ядра социальных систем

начиная с человека (генотип которого носит биосоциальный ха

рактер) и семьи и заканчивая глобальной цивилизацией, человече

ством в целом во всем разнообразии входящих в него элементов.

Нужно признать, что до сих пор раскрытию генотипа цивилиза

ций (как мировых, так и локальных) в научной литературе не уде

лялось внимания. Сделаем первую попытку исследования этой

сложнейшей проблемы, не претендуя на ее окончательное решение.

По нашему мнению, в структуре цивилизационного генотипа

(если вести речь о локальных цивилизациях) можно выделить во

семь основных элементов (своеобразных социальных хромосом).

1. Природноэкологическая среда, в которой формируется

и функционирует цивилизация. Эта среда включает:

➦

климатические условия на территории, где возникает и разви

вается цивилизация, — жаркий, холодный или умеренный климат,

уровень и сезонные колебания температуры, обильность или недо

статок осадков и т. п. Не случайно возникновение первого поколе

ния локальных цивилизаций в IV–III тыс. до н.э. произошло в обла

стях с теплым климатом, наиболее благоприятных для жизни.

А.Л. Чижевский отмечал: «Если мы проследим условия возникно

вения и развития цивилизаций, то ясно увидим, что величайшие

центры умственной жизни человечества первоначально локализу

ются в местах с оптимумом температуры. Это распространяется на

культуры китайскую, вавилонскую, египетскую, индийскую, антич

ную, арабскую» [57. С. 21]. Лишь через тысячелетия ареал цивили

заций распространился к северу и югу, охватив почти всю сушу;

Глава 3. Цивилизационная социогенетика

ЦИВИЛИЗАЦИИ: прошлое и будущее 71

Civ-03.qxd 19.04.2008 19:28 Page 71

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ Теория цивилизаций

➦

обилие, достаточный уровень или недостаток природных

ресурсов, необходимых для обеспечения жизнедеятельности об

щества. Цивилизации возникали прежде всего там, где имелись

значительные запасы природных ресурсов, необходимых для до

стижения высокого уровня производительности труда. Г. Бокль

называл в своих трудах две группы факторов, определяющих

условия развития цивилизаций: физические, находящие выраже

ние в климате, пище, почве и «общем виде природы», и умствен

ные — говоря современным языком, уровень познания законов

природы и их технологического применения. Первые цивилиза

ции возникли в долинах больших рек, где земли были плодород

ны, а избыток воды позволял создавать мощные системы иррига

ции;

➦

уровень экологической безопасности, подверженность терри

торий стихийным бедствиям — наводнениям, землетрясениям,

тайфунам, извержениям вулканов, засухам и т.п.;

➦

степень воздействия человека на природную среду, способ

ность последней к самовоспроизводству и преодолению отрица

тельных последствий этого воздействия.

Природноэкологический фактор во многом определяет харак

терные черты цивилизации, но он не является ведущим мотивом

в формировании ее генотипа.

2. Демографическая составляющая генотипа цивилизации

во многом связана с природноэкологической, находится на стыке

природы и общества, носит в силу этого двойственный характер,

но имеет самостоятельное значение. Основные ее элементы:

➦

численность населения и темпы его динамики, его критиче

ский минимум, без которого невозможно формирование крупно

масштабного, сложного общества; необходимый уровень плотности

населения, его концентрации в городах и т.п. Низкая плотность

и невысокие темпы роста населения на тысячелетия задержали нача

ло формирования цивилизаций в северовосточной части Евразии;

➦

расовый состав общества (преобладание той или иной расы

во многом зависит от природных факторов);

➦

условия воспроизводства населения, его половозрастной со

став, характер и состав семей;

➦

национальный и этнический состав общества, языковая общ

ность, наличие лидирующей (преобладающей) нации (этноса),

уровень национальных и этнических связей;

➦

миграционные характеристики населения — его сравни

тельная однородность и устойчивость (например, нынешние

72 ЦИВИЛИЗАЦИИ: прошлое и будущее

Civ-03.qxd 19.04.2008 19:28 Page 72

японская, китайская или индийская цивилизации) либо, напро

тив, формирование за счет притока иммигрантов. Население по

добных цивилизаций либо «переплавляется», как в тигле, в еди

ный народ (пример — североамериканская цивилизация), либо со

храняет анклавы разных культур (как это происходит в ряде стран

западноевропейской и евразийской цивилизаций).

Влияние демографической составляющей генотипа возрастало

со временем, по мере роста численности и плотности населения

и его дифференциации по цивилизациям. Согласно расчетам

А. Мэддисона, в I тыс. н.э. среднегодовые темпы прироста населе

ния составляли всего 0,01% и колебались от 0,09% в Японии,

0,07% в Африке и Латинской Америке, 0,06% в США и СССР до

0% в Западной Европе, Китае и Индии. В следующие же 500 лет

(1000–1500 гг.) темпы прироста возросли в 10 раз — до 0,10%

в мире в целом (0,17% — в СССР, 0,16% — в Западной и 0,15% —

в Восточной Европе, 0,07% — в Африке и 0,08% — в Индии). Даль

ше темпы прироста мирового населения эпоха за эпохой возраста

ли (0,27% — в 1500–1820 гг., 0,40% — в 1820–1870 гг., 0,80% —

в 1870–1913 гг., 0,93% — в 1913–1950 гг.). Пик был достигнут

в 1950–1973 годах, когда среднегодовой темп прироста достиг

1,93%, а дифференциация — от 2,73% в Латинской Америке, 2,37%

в Африке до 0,71% в Западной Европе. С последней четверти

XX века в кривой демографической динамики произошел пере

лом: мировой прирост населения составил 1,62% (2,69% — Афри

ка, 2,05% — Индия, 1,96% — Латинская Америка, 0,32% — Запад

ная и Восточная Европа, 0,54% — СССР) [67. С. 257].

В XXI столетии эта ситуация закрепится: по среднему варианту

демографического прогноза ООН, темпы прироста населения

в целом по миру снизятся в 2045–2050 годах до 0,33% (чуть выше

темпов 1500–1820 гг.). Дифференциация составит от 1,08% в Аф

рике, 0,41% в США, 0,26% в Индии, 0,2% в Латинской Америке до

0,86% в России, 0,56% — в Японии, 0,15% — в Германии, 0,37% —

в Китае [70]. При сохранении подобной тенденции, по нашим

оценкам, общая численность населения в мире вернется к концу

XXII века к 6 млрд человек — уровню 2000 года. Демографическая

динамика, рост или депопуляция населения будут играть все боль

шую роль в судьбе как локальных цивилизаций, так и всего чело

вечества.

3. Технологическая составляющая генотипа цивилизации

предполагает определенный технологический уровень (меняю

щийся от эпохи к эпохе, с переходом к очередному технологи

Глава 3. Цивилизационная социогенетика

ЦИВИЛИЗАЦИИ: прошлое и будущее 73

Civ-03.qxd 19.04.2008 19:28 Page 73

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ Теория цивилизаций

ческому способу производства и технологическому укладу в его

рамках) развития производительных сил цивилизаций и всех их

элементов: наборов средств производства и технологий их функ

ционирования, энергетических и сырьевых источников, форм

организации производства, уровня квалификации работников.

Технологический уровень цивилизации определяет конкуренто

способность продукции, уровень производительности труда, каче

ство жизни населения, место цивилизации в мировом технологи

ческом пространстве — будет ли она находиться в авангарде или

отставать. Это не означает технологической однородности всех от

раслей и регионов цивилизации. Напротив, налицо технологиче

ский разрыв между отраслями и регионами, технологическая мно

гоукладность экономики. Но этот разрыв имеет свои пределы, ли

дирующие отрасли и регионы играют роль локомотива, тянущего

за собой отстающих. Можно определить средний технологический

уровень каждой цивилизации, его динамику по эпохам, ранжиро

вать цивилизации по этому показателю. В переходные эпохи неред

ко происходит смена технологических лидеров. В начале XXI века

технологическими лидерами являются североамериканская, за

падноевропейская, японская и океаническая (ее часть — Австра

лия) цивилизации, отстающими — африканская, мусульманская

(кроме нефтеэкспортирующих стран Ближнего Востока), осталь

ные занимают промежуточное положение.

4. Экономическая составляющая цивилизационного геноти

па включает несколько элементов, меняющихся от эпохи к эпохе

вместе с экономическими способами производства:

➦

уровень экономического развития, что находит выражение

в производстве ВВП на душу населения;

➦

преобладающая форма собственности на природные ресур

сы, другие средства производства (государственная, частная в той

или иной форме, общинная или общественная и т.п.), формы ее

реализации;

➦

преобладающие формы обмена, уровень товарности произ

водства и развитость рыночных механизмов, товарноденежных

отношений, соотношение рыночных и нерыночных секторов эко

номики;

➦

характер и формы распределения произведенного продукта,

уровень экономической стратификации социальных слоев (эконо

мической поляризации);

➦

роль государства в функционировании и развитии экономи

ки, в присвоении средств производства, ренты и других составля

74 ЦИВИЛИЗАЦИИ: прошлое и будущее

Civ-03.qxd 19.04.2008 19:28 Page 74

ющих чистого дохода, в регулировании внутренней экономики,

межгосударственных и межцивилизационных связей, в выработке

и реализации долгосрочной стратегии и степени планомерности

в развитии экономики.

К богатым, развитым в экономическом отношении, относятся се

вероамериканская, японская, западноевропейская, океаническая

(в части Австралии и Новой Зеландии) цивилизации. К бедным,

с низким уровнем среднедушевого дохода, — африканская (южнее Са

хары, кроме Южной Африки), индийская, буддийская (кроме Южной

Кореи, Сингапура и Таиланда), мусульманская (за исключением Сау

довской Аравии и других нефтеэкспортирующих стран). Остальные

цивилизации можно отнести к среднему уровню развития.

В каждой цивилизации наблюдаются экономическая неодно

родность, взаимодействие разных форм собственности и экономи

ческих укладов, разное соотношение рыночного и нерыночного

секторов, разрыв между богатыми и бедными слоями населения.

Все эти соотношения меняются от эпохи к эпохе, при смене миро

вых цивилизаций и кондратьевских циклов.

Цивилизационный прогресс находит выражение в ускорении

темпов экономического роста и изменении доли цивилизации

в мировом ВВП, особенно в индустриальную эпоху (табл. 3.1).

Меняется и доля цивилизаций в мировом ВВП. Если в доинду

стриальную эпоху лидерами были Китай и Индия (на их долю

в 1 г. н.э. приходилось 57% мирового ВВП, в 1000 г. — 51,6%,

в 1500 г. — 29,3% и в 1700 г. — 46,7%), то уже к 1913 году их доля

упала до 14,3%, а к 1973 году — до 7,7%. Первенство перешло к за

падноевропейской (с 21,9% в 1700 г. до 33% в 1913 г.), а затем к се

вероамериканской (доля США выросла с 0,1% в 1700 г. до 18,9%

в 1913 г. и 27,3% в 1950 г.) и к японской цивилизациям (с 2,9%

в 1600 г. до 7,8% в 1973 г.) [67. Р. 261]. Экономическая составляю

щая генотипа локальных цивилизаций меняется на разных фазах

их жизненного цикла, периоды подъема уступают место временам

застоя и кризиса; их доля во всемирном экономическом простран

стве то увеличивается, то уменьшается. Евразийская цивилизация

(бывший СССР) в 90е годы XX века вообще совершила беспре

цедентный скачок назад — катастрофа стала результатом неолибе

ральных рыночных реформ и распада СССР.

5. Социальная структура цивилизации не менее важна. Об

щество разделяется на классы и социальные слои, которые игра

ют неодинаковую роль в воспроизводстве, присвоении произве

денного продукта и управлении. С момента раннеклассовой

Глава 3. Цивилизационная социогенетика

ЦИВИЛИЗАЦИИ: прошлое и будущее 75

Civ-03.qxd 19.04.2008 19:28 Page 75

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ Теория цивилизаций

цивилизации (с IV–III тыс. до н.э.) можно выделить несколько

различных для каждой цивилизации социальных страт:

➦

правящий слой — правители государств и представители

знатных родов, высшее духовенство, военачальники, крупные биз

несмены;

➦

средний слой — чиновники, офицеры, промышленники, уче

ные, деятели культуры, земледельцы, представители среднего

и малого бизнеса, служители культа;

76 ЦИВИЛИЗАЦИИ: прошлое и будущее

1– 1000– 1500– 1820– 1870– 1913– 1950– 1973–

Регионы

1000 1500 1820 1870 1913 1950 1973 2001

Мир в целом а

0,01 0,15 0,32 0,93 2,11 1,82 4,90 3.05

0,00 0,05 0,05 0,54 1,30 0,88 2,92 1,41

Западная а -0,01 0,29 0,40 1,68 2,11 1,19 4,79 2,21

Европа б -0,01 0,13 0,14 0,98 1,33 0,76 4,05 1,88

Восточная а 0,03 0,19 0,41 1,41 2,33 0,86 4,86 1,01

Европа б 0,00 0,04 0,10 0,63 1,39 0,60 3,81 0,68

Бывший а 0,06 0,22 0,47 1,61 2,40 2,15 4,84 -0,42

СССР б 0,00 0,04 0,10 0,63 1,06 1,76 3,35 -0,96

США а 0,86 4,20 3,94 2,84 3,93 2,94

б 0,36 1,34 1,82 1,61 2,45 1,86

Латинская а 0,07 0,09 0,23 1,22 3,48 3,42 5,38 2,89

Америка б 0,00 0,01 0,16 -0,03 1,82 1,43 2,58 0,91

Япония а 0,10 0,18 0,31 0,41 2,44 2,21 9,29 2,71

б 0,01 0,03 0,09 0,19 1,48 0,88 8,06 2,14

Китай а 0,00 0,17 0,41 -0,37 0,56 -0,02 5,02 6,72

б 0,00 0,06 0,00 -0,25 0,10 -0,62 2,86 5,32

Индия а 0,00 0,12 0,19 0,38 0,97 0,23 3,51 5,12

б 0,00 0,04 -0,01 0,00 0,54 -0,22 1,40 3,01

Африка а 0,07 0,07 0,15 0,75 1,32 2,57 4,43 2,89

б 0,00 -0,01 0,00 0,35 0,57 0,92 2,00 0,19

Таблица 3.1.

Динамика темпов роста ВВП

Источник: [67. Р. 260, 261, 263].

а — темпы роста ВВП, %, в сопоставимых ценах;

б — темп роста ВВП на душу населения.

Civ-03.qxd 19.04.2008 19:28 Page 76

➦

основной слой — крестьяне, ремесленники, рабочие, мелкие

торговцы, низшие чиновники, солдаты;

➦

низший слой — рабы, крепостные, каста неприкасаемых, лю

ди, лишенные гражданских прав и лично зависимые, нищие.

Социальная структура цивилизации трансформировалась вме

сте с экономической и политической ее составляющими. С отме

ной рабства в Северной и Южной Америке, а затем кастового

строя в Индии низший слой общества практически исчез. В совре

менную эпоху все цивилизации имеют трехслойную социальную

структуру, хотя коегде встречаются реликты и рецидивы личной

зависимости. Но каждая цивилизация имеет особенности, традици

онные характерные черты социальной составляющей своего геноти

па. Так, североамериканская, западноевропейская и океаническая

(в части Австралии и Новой Зеландии) цивилизации по социаль

ной структуре существенно отличаются от китайской, индийской,

мусульманской или африканской; социальная структура евразий

ской цивилизации дважды принципиально менялась — в начале

и в конце ХХ века.

6. Государственнополитическая составляющая цивилиза

ционного генотипа включает следующие основные элементы:

➦

государственное устройство, форма политической власти

(монархия, парламентская или президентская республика, тира

ния, тоталитарный строй и т.п.);

➦

уровень демократии, участия граждан в решении основных

вопросов, формы самоуправления и т.п.;

➦

правовое устройство, регулирование законодательством

различных сторон жизни общества, степень независимости судеб

ной системы;

➦

политическое устройство, количество партий, представля

ющих интересы разных социальных слоев, и острота борьбы меж

ду ними;

➦

наличие гражданского общества, его институтов, уровень

его контроля над государственным аппаратом.

Государственнополитическая составляющая — наиболее

сложный и быстро меняющийся элемент цивилизационного гено

типа. Еще в «Государстве» Платона показана смена форм государ

ственного устройства. Историческим трендом в динамике цивили

заций является нарастание демократических начал, вовлечение

все более широких слоев населения в решение политических во

просов. Однако и здесь наблюдаются резкие колебания в периоды

политических переворотов и революций. И если в одних цивили

Глава 3. Цивилизационная социогенетика

ЦИВИЛИЗАЦИИ: прошлое и будущее 77

Civ-03.qxd 19.04.2008 19:28 Page 77

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ Теория цивилизаций

зациях и странах политическая составляющая не меняется в тече

ние длительного времени (например, североамериканская цивили

зация), то в других (евразийская, западноевропейская) она под

вержена частым трансформациям, неустойчива. С конца XX века

наблюдается тенденция сближения государственнополитическо

го устройства в разных цивилизациях, хотя существенные разли

чия сохраняются.

7. Социокультурная составляющая (сфера духовной жизни)

является важнейшим компонентом наследственного ядра любой

цивилизации. Она включает следующие основные элементы:

➦

уровень и характер научного познания, состав и развитие

сменяющих друг друга научных школ, своеобразие философского

мышления, цивилизационные особенности в обновлении научных

парадигм;

➦

разнообразие культур — как в сравнении цивилизаций, так

и в их внутреннем строении (национальное и этническое разнооб

разие), различия художественных и архитектурных стилей, лите

ратурного и музыкального наследия, эстетических оценок;

➦

сложившаяся система передачи знаний и культуры следу

ющим поколениям через систему образования, обучения и пере

подготовки кадров, сложившиеся педагогические школы и тра

диции;

➦

система этических ценностей, критерии оценки деятельно

сти и поступков людей в семье и обществе, частично закрепленная

в правовых нормах, но носящая более широкий характер и тесно

связанная с преобладающей религией;

➦

религиозное мировоззрение, господствующая или преоблада

ющая конфессия и проводящие ее в жизнь религиозные институ

ты. Некоторые современные цивилизации моноконфессиональны

(мусульманская), другие допускают наличие нескольких религий,

сотрудничающих и противоборствующих (западноевропейская,

североамериканская, евразийская, африканская), третьи безраз

личны к религиозным верованиям (японская, китайская).

А. Тойнби считал принадлежность к той или иной религии

конституирующим признаком цивилизации, выделяя на его осно

ве западнохристианскую, православнохристианскую, мусуль

манскую и индуистскую цивилизации [50. С. 133]. Иной точки

зрения придерживался Н.Н. Моисеев, который утверждал, что

цивилизация сама выбирает адекватную ее духовному строю ре

лигию: «В отличие от Тойнби, я полагаю, что не религия форми

рует цивилизации, а цивилизации усваивают те нравственные

78 ЦИВИЛИЗАЦИИ: прошлое и будущее

Civ-03.qxd 19.04.2008 19:28 Page 78

ЦИВИЛИЗАЦИИ: прошлое и будущее 79

Глава 3. Цивилизационная социогенетика

принципы и то религиозное миропонимание, которое в наиболь

шей степени отвечает цивилизационным традициям народа. То

есть цивилизация «выбирает» религию и приспосабливает под

свои потребности и идеалы» [39. С. 105].

Такой подход основан на следующих аргументах. Вопервых,

локальные цивилизации возникли за три тысячелетия до станов

ления монотеистических мировых религий; первоначально циви

лизации прошли через стадию политеизма. Вовторых, формиро

вание монотеистических мировых религий в «осевое время», по

Карлу Ясперсу, было связано с кризисной стадией развития ци

вилизаций 2го поколения и стало одним из факторов становле

ния 3го поколения. Втретьих, формирование 5го их поколения

на рубеже третьего тысячелетия связано с появлением все больше

го числа разнообразных верований и расширением межконфес

сионального диалога.

8. Историческая составляющая генотипа каждой локальной

цивилизации выражает тот исторический опыт, который накоплен

как в понимании единства коренных интересов народов и этносов,

из которых она складывается, так и во взаимоотношениях с други

ми цивилизациями. Формы этих взаимоотношений могут быть со

вершенно различными — от диалога и сотрудничества до противо

стояния и столкновения, которое иной раз завершается гибелью

или поглощением более слабой цивилизации. Исторический опыт

служит цементирующей силой, кристаллизирующей значимость

и взаимодействие всех элементов генотипа локальной цивилиза

ции, обеспечивающей его сохранение и обогащение на разных эта

пах жизненного цикла цивилизации.

Структура генотипа локальной цивилизации представлена на

рис. 3.4.

Несколько иной состав имеет генотип мировой цивилизации

как крупного этапа в истории развития глобальной цивилизации —

всего человечества на определенной фазе развертывания его жиз

ненного цикла. Отсчет истории глобальной цивилизации мы ве

дем, как и Н.Н. Моисеев, с неолитической революции, со времени

зарождения производящего хозяйства и начала социального рас

слоения общества (на базе общественного разделения труда). Про

изошло это около 10 тыс. лет назад, после глубочайшего экологи

ческого кризиса в позднем мезолите, поставившего вид Homo sapi

ens перед угрозой вымирания и вынудившего его пойти на эпо

хальные инновации — освоить животноводство, земледелие,

а затем ремесла и строительство.

Civ-03.qxd 19.04.2008 19:28 Page 79

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ Теория цивилизаций

80 ЦИВИЛИЗАЦИИ: прошлое и будущее

Рисунок 3.4.

Структура генотипа локальной цивилизации

Генотип локальной цивилизации

При-

родно-

экологи-

ческая

среда

Демо-

графи-

ческая

состав-

ляющая

Климатические

условия

Обеспеченность

природными

ресурсами

Экологическая

безопасность

Воздействие на

природную среду

Численность

и темпы динамики

населения

Расовый,

национальный

и этнический

состав

Половозрастная

структура

Миграционный

поток

Техноло-

гическая

состав-

ляющая

Экономи-

ческая

состав-

ляющая

Технологический

уровень

Развитие

материальных

производительных

сил

Уровень

квалификации

работников

Формы

организации

производства

Формы

собственности,

экономические

уклады

Развитость

рынка,

товарность

экономики

Формы

распределения,

уровень жизни

Роль государства

в экономике

Соци-

альный

строй

Государ-

ственно-

полити-

ческое

устрой-

ство

Социальная

структура

Характер

взаимодействия

между

социальными

слоями

Форма

государственного

управления

Уровень

демократии

Правовое

регулирование

Гражданское

общество

Социо-

куль-

турный

строй

Исто-

риче-

ский

опыт

Научное позна-

ние, философия

Разнообразие

культур

Система

образования

Этические

ценности

Религиозное

мировоззрение

Синхронизация

этапов развития

Общность

коренных

интересов

Общие враги

и кризисные

ситуации

Civ-03.qxd 19.04.2008 19:28 Page 80