
723
демократического фронта во Франции, Италии и в разгроме прогрессивных сил в США и
других западных странах. В 1980-е годы повторилось то же самое. Рейган, выкопав уже
почти забытые тезисы о «советской военной угрозе» и «угрозе мирового коммунизма» и
назвав СССР «империей зла», тем самым не только спонсировал американский ВПК,
начавший новую гонку вооружений, но и опять под видом борьбы с «агентами Кремля»
начал репрессии в отношении активных противников проводимых им антинародных
реформ.
Наряду с указанными непосредственными причинами разгрома демократии на
Западе, можно указать на еще две фундаментальные причины, одна из которых касается в
основном США, а другая – не только США, но и всех стран Запада. Эти причины –
отсутствие единой нации и отсутствие национальной идеи и идеологии. Мы видели на
множестве исторических примеров, что те страны, в которых не сложилось единой нации:
Византия, Речь Посполитая, Австрийская и Испанская империи в XVI-XVIII вв. и т.д., -
очень быстро после начала цикла коррупции оказались полностью под властью
олигархии, затем впали в анархию и развалились или погибли. И наоборот,
феноменальное развитие Англии и всего протестантского Севера Европы в эпоху
английской Промышленной революции произошло благодаря наличию сильных наций и
национальной идеологии, которые позволили этим странам сначала в XVII в. победить
силы внешней и внутренней коррупции, а затем осуществить революционные
преобразования в экономической и социальной сфере.
Америка (вернее, Новая Англия) унаследовала в XVIII в. и национальную идею, и
зачатки национальной идеологии от Англии. Пуритане, перенесшие эти идеи на
американскую почву, и их последователи, начиная с войны за независимость 1775-1783 гг.
и в течение XIX века вели борьбу не только с коррупцией, но и за создание единой
американской нации. Но эта нация к XX веку так и не была создана, что стало очевидным
в правление Франклина Рузвельта
1
. И в XXI веке Америка, как и в XX в., продолжает
оставаться страной этнических сообществ, более того, эта «этническая лоскутность» все
более усиливается, а такое понятие как «американская нация» все более становится
иллюзией.
Судя по всему, эту проблему в США сознательно усиливают и используют в
интересах правящей верхушки (олигархии), при помощи двух механизмов. Первый из них
состоит в массовой и неконтролируемой иммиграции, в основном из Латинской Америки.
Вот что по этому поводу пишет известный российский мыслитель и политолог
И.Шафаревич: «В Соединенных Штатах всегда существовала очень жестко разработанная
система контроля на въезд в страну. Она исходила из того принципа, что там
подсчитывались относительные размеры национальных общин и в таких же пропорциях
делилось количество иммигрантов, которые за год допускались в страну. Но после Второй
мировой войны против этого принципа началась активная борьба, и он был сломан. И
началась массовая, малоконтролируемая миграция, частью законная, но главным образом
незаконная и неучитываемая. Они сами не могут сказать, сколько у них мусульман,
сколько выходцев из Латинской Америки. Кто приводит одни цифры, а кто – другие.
Причем поразительно, что власть явно против любого контроля над иммиграцией. В
одной газете была яркая статья под красноречивым названием: “Америке не нужно
границ”. В то же время опросы населения показывают, что все больший процент его этим
явлением обеспокоен. Например, в Калифорнии в 1970 году потомки европейских
иммигрантов составляли 80 процентов, а сейчас – 47, то есть меньшинство. В ряде
районов в школах английский язык преподается как второй язык. Большинство предметов
1
Как выше говорилось, Рузвельт, будучи потомком первых колонистов, основавших Америку, был
вынужден в качестве электората опираться в значительной степени на негров, ирландцев, итальянцев,
поляков и другие этнические меньшинства, не принадлежавшие к первоначальной этнической группе
(протестанты-англосаксы), которая пыталась в XIX веке сформировать американскую нацию. Причем, эти
этнические меньшинства относились к Рузвельту довольно-таки оппортунистически.