
732
выполнении пункта 4 программы, но только уже не в рамках отдельной страны, а всего
мира. И лозунг о мировом правительстве здесь служит такой же ширмой для прикрытия
истинных действий, как в рамках отдельно взятой страны такой ширмой является
сохранение внешних государственных атрибутов (выборов, судов, полиции, президента,
правительства). Сильные мира сего уже давно в своей деятельности не обращают
внимания на государство со всем его аппаратом и законами, а если какой-либо президент
их не устраивает или просто раздражает, то они его либо устраняют, примером чего может
служить убийство братьев Кеннеди в США и Альдо Моро в Италии, либо убирают со
скандалом, примером чего может служить президент Никсон
1
. Тем более, если будет
создано некое «мировое правительство», заменяющее собой функции национального
правительства: они будут обращать на него еще меньшее внимание.
Вторая программная установка или цель, выдвигаемая сегодня крупными
идеологами и политическими деятелями Запада, состоит в создании нового,
космополитического, человека. В наиболее яркой и доступной форме эта идея была
изложена главой Европейского банка реконструкции и развития и членом
Бильдербергского клуба Жаком Аттали, который в своей книге «Линии горизонта»,
наряду с необходимостью создания «планетарной политической власти», предвидел
установление нового мирового порядка («торгового порядка») и превращение всех людей
в «кочевников». Кочевник, - пишет Аттали, - «будет находиться в постоянном
передвижении, без адреса или стабильной семьи. Он будет нести на себе, в самом себе то,
в чем найдет воплощение его социальная ценность». Аттали полагает, что все люди под
давлением обстоятельств превратятся в таких «кочевников», а те, кто не захочет влиться в
«общество кочевников», будут исключены из общества и превратятся в изгоев. «Ритмом
закона, - пишет далее Аттали, - будет эфемерность, высшим истоком желания будет
нарциссизм» ([88] с.15-16). Другими словами, люди не только превратятся в «кочевников»
и порвут всякую связь с окружающим их обществом, но и впадут в крайний эгоизм,
погрузившись в виртуальный мир (телевидение, Интернет и т.д.) и в самолюбование и
поиск всевозможных наслаждений (нарциссизм). Достижение такой же цели выдвигала
ранее Маргарет Тэтчер, которая заявляла, что нет такого явления, как общество, а есть
только «отдельные мужчины и женщины», и что в дальнейшем все формы социальной
солидарности должны исчезнуть и уступить место индивидуализму. «Экономика – это
метод, - говорила она, - задача же заключается в том, чтобы изменить душу» ([116] с.36).
И этот грандиозный эксперимент над душами людей сегодня проводится все с бóльшим и
бóльшим размахом.
Возможно, это действительно является еще одним элементом программы
современной мировой олигархии. Вместе с тем, идея создания «нового человека»,
выдвинутая современными западными идеологами, реализовывалась и раньше. Мы
видели, что такие же «кочевники», свободные от общества и впавшие в крайний эгоизм, а
также человеко-звери, стремящиеся к удовлетворению своих желаний и инстинктов,
появлялись в конце каждого глобального кризиса коррупции, а вся человеческая
цивилизация перерождалась в «цивилизацию хищников». Но провозглашение такой
задачи вряд ли может служить в качестве чьей-либо самоцели. Если отбросить
предположение, что нынешние западные идеологи выполняют указания самого дьявола, и
если исходить из рационалистической (а не дьявольско-сатанинской) природы мотивов
1
Д.Эстулин довольно убедительно доказывает, что уотергейтский скандал и досрочную отставку
президента США Никсона в 1974 году организовала группа могущественных американских магнатов,
которых сильно раздражала его политика. Он также полагает, что похищение и убийство премьер-министра
Италии Альдо Моро в конце 1970-х гг. были организованы Бильдербергским клубом или группой
международных магнатов. Помимо прочего, он ссылается на показания свидетелей и исполнителей
похищения, заявлявших об участии высокопоставленных лиц США и о том, что угрожал Моро лично
Г.Киссинджер, который требовал изменить проводимую им в Италии политику ([124] с.59-74, 159-160).