Костомаровъ Н. Славянская мифологiя

Подождите немного. Документ загружается.

ЗЫБДЛОСЬ

ШрК&іЮСЙ " ) Д 5 ГОТОКХ

Jairguns

" ), ^YQ

^одно

ся

ЗЕНАСКІІМЙ

Pciramun, озндчдмірее СВЕТЛОЕ,

MRHHOi

m\\mi\u

). Слово Перуна нд ліноги^х ллзы.

КД\Й

ліоячбта озндмд^ь огонь, по грибки по^ — сдойО,

по

скид^елытБ^ Щдтонд .. ), злнліствокднное OTZ

Скифокк;

по мбшскн

ігепі

* К Огонь слоила

СБА_

Финном

принддлегкностію БОГОСЛ^ЖЖ А Wt$m. Тдкк

ГБДГНИНН

^ ) гоБорнтк, что БЙ НоБГородНі переда нст^/-

кдноліа Пер^нд горела н^гдсиліый огонь иза Д^БОБДГО

лН^.

¥ ПолАкова бто сдл^ое

ЕОГШТБО

НДЗЫБДЛОСЬ

н Перуна и Jessen

(АСНЫЙ)

ПОЧИТЛЛОСЬ

длроБдтеделіа

З^лінь^а плодова /

ва чша очевидноЕ сходство са

СвднтоБитол\а.

ДттрнЕ^толіа его ва Оилгз'и вылд

горд Сдвота , слово нд дрдк искома

АЗБІКФ

ОЗНД_

мдвшее Бос^одАіре солнце. И тдкк, горд Сдвота зчл_

чита горд солнцд: сходно са бчгил\а и СОЕОТКД —

польское

ндиліеновдніе всеслдвАНскдго к^/пдльскдго прдзд.

никд.

Перуна кді^а и Овднтовнта, выла вогома вой.

ны

н лшрд; по бтол\^, ^

ПОДНОГКІА

бго клдлн

op^Wi'e

КЛАЛИСЬ

при злклмчети договорова /. JSa Еоге.

лііи же слово Ассона озндчдло ва древности солнце '.

See б^о приводита ндса ка TOAW, ЧТО Перуна,

высочдйшее вожество Р^сски^а и ПолАкова, есть ч

о_

37)

Dzieje

Nar. Lit. t. 1. 7. — 38)

Shaff.

Staroz. t. I. p. 51. — 39) Zcnd-

ylv. (. B. 240. — 40)

Allg.

Nord. Gesch. 274. — 41) Русс, прост, празд.

суев.

оор. I. 254. — 42) Kronika

Wielk.

Xiestwa

Moskic-wsk

(polski

przekt.) X. Л'И. па с 485. — 43) Sarnie, p. 1028. — 44) De

Siles.

rebus

C. VII. p. 112. — 45) Пест. древ, текст. 1. т. л т. — 46) Piesni

ludu

Polsk.

Pauli p. 32.

fKf, что и

ОКЛНТОКИТЙ,

когштко др^гн^к ОЛДВАНЙ.

ИЛІА

Пгр^нд, п^Бодилюе клдссикдлш Юпитеролік,

ІІЗБ^СТНО

БЫЛО И й ДргЕНИ^Й ДДр

дТИЧЕСКИ^Й

СЛДБАНЙ,

ИБО

нд

йЧЕшетщъ.

НДДППСА^К НДДОДАТСА СДОБД

Jovi

Sancti Beroni tonanti, Д Б2 ДроГОН bono Deo Beroui ),

ЧТО

(.НЛН ТОЛЬКО ДОСТОБ^рНБІ НДДПИСИ) ДОКДЗБІБДгТЙ

кдкк

древность покдонгнУл Пгр^н^, ТДКЙ ВЦІС И ^НЛ.

чтіе

его

КДКЙ

ЕОГД

СБІІТД

; ИБО доЕрммг вогомк пре.

ил\Ьф£стБ№Но

НДЗБІЙДЛИ

Лполдонд, БОГД солнцд.

JSZ Д'рОНИК

^ СДКСОНСКОЙ ОПНСЫБДеТСА ИСТ^КДНЙ,

НДД'ОДИБШІЙСА

БХ ЛіОК^К^: ЛІ^фИНБІ CZ Б^НЦОЛІЙ НД ГО-

ЛОБ^,

CZ ПрОДОЛГОБДТММИ Ьшдми и сх крдснылдк,

КДКК

БЫ рДСКДЛЖНБІЛІЙ, ЖЕЛ^ЗОЛІЙ Бй pj/idi: OHZ ндзы.

БДДСА

Проне J,.. КдгкетсА, Л БІ не ОШИБЕЛІСА, ЕСЛИ

почтшх бто ндзБдте однозндліендтгдьнылій tz нд.

шиліг Пер^нолдг. Жел^з^ BZ р^к^ зндчнтz орддл м —

cнлlБoлz садд. К

Гедьлюдьдд

Tpf^z

лl

tcтддz

* )

бго ШВАНСКОЙ хроники ^полАиндгтсл Божество Прове,

ндзывделюе BeppBHEiA\z BorKecTBOAiz Ёдгровг. К него

не

БЫЛО ни

хрдлід,

ни изоЕрдженУл; Сдлвлне ПОСБА[[ІД-

ли бліа только д^, окрЬ'гкенный огрддого cz перед-

ние

прострднныліг A^CTOAIZ ДДА ндродд. Т^дд при.

родили лиди tz жрецол^ и совершдди жертвы; тдл^

СОЕИрДЛИСЬ

В'ЙЧД, ПОСТДБЛАЛИ законы

САДИЛИ ТАЖЕЫ.

Никто

не CAI^IZ вводить зд огрдд^, ИСКЛМЧДА при.

47) Слав, сборн 244 — 48) Ghr. ant. sax. Chr.

Slav.

N. p. 12G. —

49) Chron.

Slav.

123, 160, 183.

Проке

шла ТЛКИЛАЙ окрдзоліг КОГК^СТЙО прдкосКАіА;

ПронЕ БЫДЙ тоже, что покдзмкдетх

орддд

А RX

p^K't бго. Ёс жидогрдфы СОГДДСНО ПрИЗНДБДЛИ И^й

ЗД одно (^цтч-ко. А полдгдю, что Проне н

Проке

ПерЬ^н^

= ОкднТокит^и прочи/ик ндил\енскдн'іАЛій скіг.

тоношдго ндчдлд. Докдздтедьсткд СЛ^ДЗЮГ^'А: ^ Про.

не

и Персии АКСТВЖНО одно ИМА, И ічджетсл Проне

есть испорченное сдоко Пер^нй.

- ¥ Проне БЙ рак

крдсное железо; ^ Пер^нд, fio изк^'стш Гкдгнннн,

ШЛИ

КЙ

pSKffc

огненнкій кдліень.

- Едгры призндкдди

ЗД кер^окное Божество СБДНТОБЙТД, Л л^егкдН Т^ЛІЙ

Проке

ндзмвдетсА и^й БерркнылАй кожестЕолій. По

бтол^, не дьзл призндть его ЗД одного

ИЗЙ

кторо.

степенными,

кол^е отддденныхй ОТЙ Богд Ёседергки.

тедл

Д^ОБЙ, д верховное кожество, кролА

^ Еогд,

Авственно

отд^дАелиго

ОТЙ СБДНТОВНТД Гельлюдь.

ДОДАЙ,

ЕБІДЙ

СБ^ТЙ.

Тоже знлченіе нликдй вх Штетин^ и Трнгддкй,

котордго гкизнеописдтедь Ов. Оттонд ЕдліЕергскдго нд.

ЗБДЛЙ

Бедичдйшилій кожестколій СДДВАНЙ. ПО рдз-

скдз^

бкконд,

другого

жизнеописдтедА Оттонокд,

ОНИ

нзокрджддсА

СИ

треліА

годоклл\и, и бто ознлчдло три

цдрсткд: неко, ^елілй и преисподним;

глдзд

и S'CTA 8"

него кыди зд^шенБі зодотошкейнЕілій покроволАй, ДДА

того, ЧТОБЫ недоп^стптк ^f'o видеть и порицдтБ

30) Chr.

Slav.

183.

людскид'й шкостгй. Хрдлік 6fo огшмБдетсА очжь

НДрАДНО. ЁХ CBATH/lHLfJ^ ^(МНИЛИСЬ Cf(JfE(JfHHbie И З^-

лоты? сосуды,

г^нлоше

рОГИ ДЛА ПИТМ

ДЛА тр^Ей,

ЛАНогштко орЬжіА и БСАКН\Й з^пдсокг, ико Штет_

тинцы

отддкдли т^дд

дгсАт^/и

МДСТЬ ДОКЬГЧИ, ВЗА.

той нд копн^, н СЛДКАНННК окАЗднй Еыдг принести

бліа поддрокх, спдсшись отк к^/ри нд мор^, которам,

ПО

НДрОДНОЛІ» ПОНАТІМ, ЕОЗК^ЖДДЛО бТО EO?KfCTKO-

MfCTh ТрИГЛДКД ОТПрДКЛАЛИСЬ ПрДЗДНИКИ £0 СКАфЖ.

нкіліи

игрдліи, тднцдл4и и пирдліи. Близь ГДДБНДГО

^рдли нд^одились три ЗДЛН А, НДЗЫБДеЛІЫА конти.

ны

(

); ТДЛ

ИДОЛОЕХ не ЕЫЛО, Д СТОАЛИ дліфитед.

ТрОЛАХ ДДБКИ и стодм; т^дд ндродх С^ОДИЛСА нд к'йчд

и,

посд^ сокрдніА, злклюмддк тодкн о

д^лдух

оте.

честкд Recf/ibi/ux пироліа • ). ТрИГДДЕй ПОМИТДЛСА Кй

рдзнык^ ЛІ^СТДД-Й СлдкАНфины и почтение КЙ нел\^

ЕЫЛО

столь келико, что и посл^ креіреніА СЛДБАНЕ

КдержиБдли его изоБрджен А БЙ леферд^й

<52

). Новее.

Al'tcTHOCTb 6Г0 ДОКДЗЫБДСТСА ЛІ^СТНЫЛШ НДЗБДНІАЛІИ

ТО(ГЙ

нд пр. Teprw БЙ Крдин

/: легко выть ліо_

гкетй, что и ТДЛІЙ СТОАЛИ ^рдліы Триглдвд, ИБО и

Штетинй

построенй ЕЫЛЙ НД тре

;

\й ^ОЛЛІД^Й

). ДО.

Еровскш

'• •!, Блндке

) и

ГДН^/ШЙ

) БИДАТЙ БЙ

неліх Трилі рти ИндііицеБй, ТДКЙ ЧТО цдрь некд —

51)

Vita

Sancti Ottonis. Act. Sanctor. Jul. p. 403,

437—439.

— 52)

ibid.—

53) Die

Wissensch.

des Myth. 100. — oi) V. S. 0. 436. — 55)

Slav.

414. — 56)

Dzieje

Narodu

Polsk.

I. p. 116. — 57) Die

Wissensch.

des Myth.

102—104.

она

рдкенк

ЕрдлА^^

цдрь З^ЛАЛИ — ^ишн^, цлрь npt.

исподнеи

—

ШИБ^',

І^ЦКСЧ-Е^ рдзрошитгльноліЬ'; —

т^ліх

KOA'fef,

что Триглдкк снд^лх, и Трилі^рти изокрдгкдл.

ел BS

сидАмелАй

положенТи; и tf Т^им^рти кылд тдкгке

Злк^сд БЙ БИД^ тре^гольникд нд тре^й ГОЛОБД^Й '.

Но

ТДКЙ

КДКЙ

гкизнгописдтельі ОТТОНОБЙ НЛ\ЕН^£ТЙ

6ГО БЫСОМДЙШИМЙ БОГОМЙ СлДБАНЙ , ТО ЗИЛА, ЧТО

ТДКЙ

НДЗЫБДЛИ

то

СЬ

;

І|І?СТБО,

которое озндчдло

СК^ТЙ,

—

БЙ ТриглдБ

^ люжел^й лт искдть ЗНДМРНІА СК^ІТД.

НДЛІЙ

говорАТй, что ОНИ выли Трмм&'рти

ИНА^ЙЦШЙ;,

но

Трнлі^ртн нзоБрдгкдлй солнечней снлЬ

;

Бй ГОДИЧНЫМИ

перел інд^й. /Инотидроды Ёостокд делили ГОДЙ НД

три чдсти ' '.. ТДКОЕ д^лЕнУе БЫЛО и ^ ПрмднцеБй.

ОНО

БЫЛО Н $ СЛДБАНЙ

)

ЧТО ПОКДЗЫБДМТЙ Три НД_

родные прдздникд, соотБ^тстБ^мірУе Бргліждлій

годд.

ЗІЛШ^Ш, стдринное

з^НАтУе

ОЛДБАНЙ , проАБЛАетсл

БЙ

тре^й

ф^нкціА^Й

С АНІИ, СОБИрДНШ и ПрНГОТО-

БЛЖТИ;

сооБрдзно

бтолА»,

рдсполдгдитсА три времени

годд:

веснд, л^то, зилід; осень исчездетй ОТЙ про-

стого БЗОрД, ПОЛОБИНД fA

АБЛАеТСА

Си Л^ТОЛАЙ, ПО-

ЛОБИНД

СИ зилюн; БЙ

ЖИЗНИ

природы ЧеЛОБ^КЙ 5СМД-

триБдетй только ндчдло, средине и конецй. Оттого

дішніе

годд

нд три ЧДСТИ. Ей ТриглдБ^ люжно

призндть

СБ^ТОНОСНЬИ

троичном сидЬ

, рдБнозндчитель.

н^м

тремй Бреліендлій

годд:

весн^, д^т^/ и зил и

BAA'tCT't

ТреЛАЙ ЦДрСТВДЛ Й, КДКЙ ОБЙАСНАеТЙ

^ББОНЙ:

58)

ibid

— 59)

Allgcm.

Univcrs. Gesch. v. Leo. t. I. — 60) Hanusch.

Htbtf,

КЛКЙ ИСТОМНИІ^ ШГС , Л ПОТОЛ15 RAl'liCT^ RfC.

ji't; зели^

КДКЙ

прострднстк^, нд KOTOJJOMK

cosefi-

шдетсА рдзкит е л^лтельностн св^тд, д сд^докдтельно,

нгок^одилю, врел^ни; EZ которое сокершдетсл бтд

ЬАтельность, — і Ьт^-, д подзел^нолі^ ллУр^ — зилі^

жизненной,

дціе

^к^рАетк ЛІЕНА КХ однознлчнтедь-

HOCTH

ТрНГЛДКД Сй Др^ГИЛ4И НДИЛіеНОБДН АМН св^тд то,

что дттрик^тм бтого коячествд СХОДНЫ

СЕ

дттриЕ&тдлш

Скднтокитд. При

^рДЛА

ШТ£ТТИНСКОЛ\й АЗ^'ЧНИКИ

нл^лн сБАфжндго

КОНА

(только вороного); зл ннлія

поочереди ходили четыре гкрецд; никто нд него не

СОДИЛСА.

Переда нлчдтіеліз войны, они проводили его

черезк

девАть

копьевк, и б^ели ОНИ проскдкиЕдлк не

ЗДЦ^пившись,

то злі^імчдли О ПДСТЛИБОМЙ ОІІОНЧДННІ

предпріАтУА.

Кролі^ ТОГО, ОТПрДВЛАЛИ Др^ПА ГДДД-

НУА

посредстволік деревАшекх ' '. По скдзлнТм гкизне.

опнедтелА, Триглдвк кылк КОГОЛІЙ

ВОЙНБІ,

КДКЙ

Свдн.

TORHTS

'. Итдкк, клжетсА несолінтнно ИЗЙ все.

го бтого, что и Триглдвх ОЗНДЧДЛЙ светоносное нд_

чдло, почитделюе подг рдзныліи иліендліи.

Ш той гке кдтегорт относите^

ЕІЛКОГЙ.

истор и кдліинскдго бпископствд

), говоритсА, что

СлдвАне призндвдли докрое ндчдло, подг ил\енел« Е^.

лдго_Богд, противоположное злол^, ндзывделдолі^

ЧерноЕоголіг., Ж Гельлюльдд ліы ндходиліх изв^ст е,

что СлдвАне при пиршествл^

ОБНОСИЛИ

ЧДШЬ^

CZ ЕЛЛ_

61) V. S Oft. 403. - 62)

ibid.

Ш. -

(Й1

Sn-ipf.

Ror. Germanic, p. 513.

гослокгтАми и ЗЛКЛ^ТУАЛШ , в^рл, что счдсти ііро.

истЕклета отк докрдго ЕОГД, д все \^НОІ ОТЙ ЗЛОГО,

ндзмвдшдго нд ftp АЗКІК^ мдБолй илн Чернокогх.

бсл^дк зл т^лік., Гельліольд^ говорите, мто докрый

Бога

есть Овднтовитя ''. Ez др^голік л^хтй при-

веджиой ВЫШЕ истор и Кдліинской

,,>

/ говорится, что

СлдвАне отпрдвддли пиршгствД и окносиди чдш^/ нд

ПрДЗДННК^

СВ^ТД (si quando lux festa vcnisset).

JhCHO

КД_

жетсд, что E

LiEorz и Свднтовита одно и тогке.

Поклонж

е Б'Ьдког^ выло повсглі^стное. ЁК ОТДД.

лгнкой

древности оно БЫЛО ИЗВЕСТНО

СДДВАНК Ядр

дтическн^к.

ТДКЙ нд КДМНАХЙ , ндйденны^х кдизь

ЯкВИДеИ,

ЧИТДІОТХ:

Belino

divi,

Belino

Apollino;

Л\0?КНО

Ь'зндть зд^сь Млкогд; ето ил\2 переведено в^кведьно

по

ддтин

Ь: Belino

divi

). К Кедьтовх с^/феітво св^Ь-

п.

тд, переводилюе риликиліи писдтедАліи Лполлонолік,

ндзыкддось тдкже ЕЕДИНОЛІЙ /, что покдзывдета

древность ргого НДЗКДН А

•$

с^верны^к ндродовг. Дд

сдлюе иліА Дполдонд, неилНчофее

ВЙ

греческоліх

АЗ^'-

кі;

корНА,

ііджетсА

однозндчительно по корню сх

Е^линол^к

кедьтскнлій и Е^ДКОГОЛІЙ

СЛДВАНСКИЛІЙ

;

ИБО

Яполдона

злнестъ

ВЙ Греции ск С^верд, почелА^

НДЗМВДЛСА гиперЕорейскилій. Ндз^лнУе ЕІІЛКОГД СО.

впдДдетк cs русскими вырдгкенішк Б

ЬДВІЙ СВ'ЬТЙ, И

ЬЛЫЙ день;

отт^дд

Е^ЛЫЙ цдрь, ИБО цв^Ьтомг Е^-

6'І)

Chron.

Slav.

L. I. С. 53, p. 123. — 65) Script. Ror.

Germ.

p. 510.—

66)

Слав,

сборн 243. — 67)

Allgem.

Welt-Gesch.

Gcsch.

rler Celt.

•• •!•*•

ЛШІЙ,

ЦЙ'ЬТОЛАЙ БИДИЛШ^Х С0ЛНИНЫ\2 Л^МЖ, ГБ'Ь'ГО-

поклонннкн

озндчдли

fief,

достойное ^БДРКЖІА.

ЗНДА, ЧТО СТОЛЬКО HAAfHK ОЗНДЧДЛИ ОДНО CB'feTO-

HOCHOf C^tflfCTRO, ЛІОГКНО СДЕЛАТЬ H'tKOTOpbIA догддкн

ОТНОСИТЕЛЬНО

др^гн^к ЛДНДОЛОГИЧЕСКН^Й ил«н&. Писнтели,

псргддкшТе ндлік ИЗБ^СТІА О ПОЛДЕСГІИ^Й Н Прикдд.

ІТІЙСКН^Й

СЛДКАНДЛІК, ^ПОЛ\ИМДМТЙ о Арокит

!:, РК-

rifRHT't, Поргкит

!; и И^гн^т^.

Аровитх

нлн Перо.

BHTZ

tf жизнгописдтглА Оттонокд

предстдвлАбтел

ко-

ГОЛІЙ войны и НДЗЫКДЕТСА /Илрсолій. Подл^ £ГО

наліирд кисЬлк з^отой фитх; ^тота фитк не вы-

носили НЗЙ КДПИЦІД, кром^ вджны^к военными сл^/чд-

(Ят Аз^чники ил^ли ТДКОЕ клдгогов^ніе І«й б^ой

ВЕфн, что ногдд ^рнстідне ^от^лн рдзорить идолд и

^кить ^порндго жргцд, то жрецх, ^длриБй вк фитх,

cz стрдшньша нриколік, вросилсА вк толпа ндродд и

БОЗБЗДИЛЙ

ТДКОЙ ^ГКДСЙ БК НОБООЕрДфЕННЫ^Й ^рИСТІ.

лнд^х, что они, по стдрой привычке, Ь'БИД^ВШИ фИТ2,

попдддли нд

змии

). Жы знлеліг Ь'же, что ко,

ГКССТВО СБ^ТД, П0Д2 ЕС^МИ СВОИМИ НДИЛІЕНОВДНІАЛІИ,

КЫЛО ВЛІІІСТ^

EOfKfCTBOAlX

БОННЫ. ApOBHTZ, Е^ЧИ

ЕОГОЛІЙ войнЕи прннддле?кдла ка НОЛІИНДЦ АЛІЙ

СБІІТО-

носндго ндчдлд: слово Apz ОЗНДЧДЕТЙ и дрость,

л\$же-

СТБО

и вл^ст'Ф В0сн^, люлодостЕ, свежесть. Ш

ЕЕЗЙ

ОСНОВДН А ЛІОГКНО ВИДИТЕ Бй ApOBHT'fe СОЛНЕЧНОМ

СНЛ^, ПрОАВЛАЕЛІ^и БЕСНОН. ОНИ ТО, ЧТО СОЛІЙ ИЛИ

68) Vit. Sancti Ott. 410.

fffкелеек tf бгиптАнх и ГрекоБк ). И ОТТОГО ТО»

кджетсА, одинй жизнеопнедтгль Оттонд ндзкллк ^го

Перокитолій,

д другой Верокитолій, ПЕЙ^БОДА СЛОВО

AJJS нд лдтннское ег /, что легко должно шло

СТДТЬСАІ

ИБО ети жизн^описдтели рдзк зллі^Тили,

ЧТО СЛДЕАНСК

АЗБІКК ИЛ^ЕТЙ ГД'ОДСТБО CZ ЛДТНН-

сКилік

и позволили CEK'fe производить КОНТИНЫ OTZ

continere.

1С Одксонд Грдл\л\дтнкд ОПИСБІВДЕТСА BZ Кдренц^

ндолг, ндзБівделіый Р^гТеБитк. Онк гш^лк ешь го-

ЛОВЙ

и ешь ліпей, д восьліой,

ОЕНДГКЕННЫНІ

деряшк

BZ p^K'fe. ЁЫШИНОИ OHZ ПрЕВОСД'ОДИЛК БГАКШ чело^

Б^ческж роста ' '. Она ндзывдетсА БОГОЛІК ВОИНЫ

ПО6ТОЛАЬ

;

ОДНОЗНДЧНТ?ЛЖЙ ts преркними. ИЛІА Р^.

певита, кд?кетсА, прдкильн^г вздета прочтено Г^/йе.

вита (ИБО h приБдвлАли тдма, гд

Ь ЛІАГК А Е^/КВЫ ^/

ОлдвАна, кдка н ГТерович

й влйсто Аровита); оно

происд'однта ота райнын = крдсный,

горАчт,

огнен-

ный,

тдка.что Бога озндчдета св^та, ва к^льліинд-

ЦЖ

СВОЕЙ Д^АТЕЛЬНОСТИ, ТО, ЧТО' Iloros, Лі^ГКЕСТВЕН^

72\

ныи,

ВОИНСТВЕННЫЙ сына Озирисд солнцд /; и рлзлич

іЕ

ЛІЕЖД^

Аровитоліа и Р&иЕвитоліа вадЕта ТДКОЕ, что

ПЕрвый

зндчита

БЕСН^,

д посл

ІлДн'іи л'Ьто. Сгліь го-

лова н СЕЛАБ

МЕЧЕЙ

озндчдіота полнЬи сила БОГКЕСТВД

69) Creutz.

Symb.

11. 336. — 70) V. S. О. 440. — 71) Sax. Gramm. p.

294. — 72)

Symb.

1. 297.

ibid.

11. 336.

•"-

&Ш А—-—'

•

г^- ' .

%ШЙШШ

ЬклуМКДІОТК

НД

CKOf

КОСТОМНОС П(ЮИС\ОЯ

А£ни

Г С(Л\Ы

COSR

fc3.MH Н

СЕЛІЬ

ГЛЙКНМ\Й

КОГОБЙ

RX ^ГИПТ^,

С£ЛАЬ

ЙЛЩІИСПЛНДОБЙ кк Згнддкгсті;... ндконецх, семь ты.

САЧЬ днж цлрсткоклдк Ддгкдь-когк НД

З^'"'^-

Бднвь

Хрллід Рс/мгкнтокд столло кдпи((іе Поре-

китд: ИДОДЙ Qvo кылк К£Зор^

нй

'; и побтоліа

л\огкно призндть кй

MfAix

зндченТе, ПРОТИВОПОЛОЖНОЕ

Рннгкйта.

Порекнтй ВЫЛИ СОЛНЦЕ

ЗИЛА""'

потерАБсше

(ІДЗДфКм

CROI« СИЛ^, ЕОГКЕСТВО ЛІИрД, (ГдрПОКрДТЙ, СЫНй

ОзИрПСД

Ь^ OrHHTAflK Н ГрЕКОКй) ) , T'UAIK КОД^Е , что

Зплюів отпрдвлАЛСА прдздникй, который спрдвсдлнво,

cz н4;і«оторон стороны, лшдогрдфы ндзывдди прдзднн.

коліа л\нрд.

ПОДД'Ь

Д'рДЛЫ ПорСКНТОБД СТОАЛЙ

ЭДДЛАК

ПорЕН^

тд. Ндр^пЕвичь ТОЛКЬ

;

ЕТЙ, ЧТО 6ТО слоко пропело,

ДНТ^ 0Т2

рогопю

рОДИТЬ

, И

ПОЛДГДЕТЙ,

ЧТО ОНХ

КЫЛЙ

СИЛ1БОДХ рДГКДДІОфЕЙ силы, бто,

ПО

Л\0«Л\^

ЛДН^-

НП<,

ОСНОКДТЕЛЬНО. ИДОЛЙ изокрдждлсА CZ ЧЕТЬірЬЛІА

голондліи, д Пл\тЬіо дсрждлй нд гр^ди, одною р^ком

ЗД кородЬ

;

, д дрЬ ои зл лом

7(5

'. ^ ОЛДБАНК, кдкх

s дрЬги\х ндродовй, БЫЛО ПОНАТІЕ О £?КеГ0ДН0ЛА2

рождент соднцд, — КДКЙ БырдгкдлсА поворотя НД ЛІіТО —

HOTOAlS ПорЕнЬ х ЧЕТБЕрОГОЛОБЫЙ, (ПОбТОЛІ^ ^ГК£

сводный ел СБДНТОБИТОЛАЙ) КДГКЕТСА, изокрдждлх СОЛНЦЕ

Бй

ОЛІЕНТХ QVO БОЗБрД[|ІЕНІА ІІЙ ДІГАТЕЛЬНОСТИ ПОСД'Ь

73) Sax.

Gramm.

299. — 74)

Symb.

1. 296. — 73) Hist. Nar.

polsk.

t. 1.

Mythol.

Staw. — 76) Sax.

ibid.