субъективных противоречий, выражающееся в противоборстве сторон» [5, с.
87].
При этом необходимо добавить, что в обществе речь идет не об
абстрактных силах, не о космических или иных природных явлениях, а тем
более не о воображаемых феноменах (судьба, дьявол, неопознанные
объекты), а о социальных субъектах: конкретных людях, будь то индивиды,
группы, социальные слои, политические партии или государства.
В своей работе мы говорим именно о социальном конфликте, имея в
виду процесс, в котором два (или более) индивида или группы активно ищут
возможность помешать друг другу достичь определенной цели,
предотвратить удовлетворение интересов соперника или изменить его
взгляды и социальные позиции. По аналогии термин «конфликт» может быть
вроде бы распространен на многое, вплоть до борьбы с неодушевленными
предметами (борьба за существование, например). Но в социальном
конфликте все стороны представлены людьми.
Также следует упомянуть о явлениях, близких к конфликту, – таких,
как соревнование, состязание, конкуренция. В принципе, в указанных
случаях тоже имеется противоборство сторон. Однако оно, как правило, не
является обостренным до степени враждебности либо, если даже такая
вражда и имеет место (например, при конкуренции), она не переходит в
обоюдные действия, препятствующие законному поведению другой стороны.
Каждый действует «на своем поле», стремясь достичь успеха и тем уязвить
противника. Но действия сторон при этом позитивны, они стремятся к
собственному максимальному успеху; подавление противника для них не
самоцель. Это, конечно, не исключает возникновения конфликта и в ходе
перечисленных «мирных» действий. Таким образом, конфликт и
соревнование, например, не идентичны, но соревнование может перерасти в
конфликт. Это касается и конкуренции, в которой соперники могут перейти к
прямому давлению друг на друга. Особый случай представляют собой игры,
в том числе спортивные. Некоторые из них и задуманы как конфликту