103
Они идеализировали допетровскую Русь; полагали, что реформы Петра I нару-
шили самобытный ход развития русского общества. Славянофилы были сто-
ронниками монархии. Наиболее яркими представителями этого течения явля-
лись А.С. Хомяков, И.В. Киреевский, К.С. Аксаков.
Западники защищали европейский путь развития. Идеалом для них был
Петр I и его реформы. В сфере государственного устройства они склонялись к
конституционной монархии и рассматривали в качестве образца для России
парламентские Англию и Францию. Западники отрицательно относились к кре-
постному праву. К западникам принадлежали Т.Н. Грановский, С.М. Соловьев,
Б.Н. Чичерин, К.Д. Кавелин.
Споры между западниками и славянофилами главным образом касались
различных подходов к оценкам прошлого и будущего России. По мысли Н.А.
Бердяева, смысл полемики
между ними заключался в том, «должна ли быть
Россия Западом или Востоком, нужно ли идти путем Петра или вернуться
к допетровской Руси». Не следует полностью противопоставлять эти два
течения друг другу. «Да, мы (западники. -
Авт
.) были противниками их
(славянофилов. -
Авт
.), -писал А.И. Герцен, - но очень странными. У нас
была одна любовь (к России. -
Авт
.), но не одинаковая... И мы, как Янус
или как двуглавый орел, смотрели в разные стороны в то время, как сердце
билось одно».
Полемика западников и славянофилов во многом способствовала ста-
новлению либерального и революционно-демократического течений. Од-
ним из лидеров первого был профессор всеобщей истории Московского
университета Т.Н. Грановский. Он критиковал крепостнический харак-
тер николаевского режима, выступал за реформы общественно-поли-
тической жизни. Революционно-демократическое течение было представ-
лено В.Г. Белинским, А.И. Герценом, Н.П. Огаревым, а также петрашевцами
- членами кружка М.В. Буташевича-Петрашевского, который возник в
1845 г. в Петербурге. Среди участников кружка были М.Е. Салтыков, Ф.М.
Достоевский. Петрашевцы были сторонниками отмены крепостного права,