и второй половине XI в. в немалой мере «питались» их
стремлением сохранить свою самобытность. Один
датский историк называет Денло «Данией в Англии»
75
.
Это, конечно, преувеличение, но интеграция
скандинавских элементов в английском обществе шла
медленно и растянулась на ряд столетий в отличие от
скандинавских поселенцев во Франции.
Скандинавские завоеватели наложили
неизгладимый отпечаток на общественные порядки
других Британских островов
76
. Первые норвежские
поселения на острове Мэн восходят примерно к тому же
времени, что и в Ирландии. Найдены многие погребения
викингов, относящиеся к IX в., в том числе в небольших
ладьях (по норвежскому обычаю) и с оружием. Часть
могил викингов явно языческого характера, но немалое
их число обнаружено на церковных кладбищах. Под
влиянием кельтского населения пришельцы вскоре
перешли в христианство. Среди погребений нет особенно
богатых. Это могилы скорее состоятельных бондов, чем
военной знати. Выше уже упоминалось, что на каменных
крестах, воздвигнутых в X и XI вв., христианские
символы соседствуют с изображением скандинавских
богов и героев, например Одина,
142
борющегося с волком Фенриром, Гуннара в яме со
змеями. Из саг известно, что многие норвежцы вступали
в брак с ирландками, и кое-кто из них затем переселился
в Исландию, среди жителей которой кельтский элемент
был довольно значителен. Это смешение народов
подтверждается и изучением имен, встречающихся в
рунических надписях (треть этих имен кельтские).
Административное деление острова Мэн в
наибольшей степени сохранило черты своего
норвежского происхождения. Крестьянские усадьбы,
первоначально считавшиеся неотчуждаемыми из семьи
(подобно норвежскому одалю), объединялись по четыре в
так называемые «трети». От этих единиц выставлялись
воины в ополчение (по одному от «трети»). Группы из
«третей» (по 2-3 десятка) в свою очередь составляли 6
«корабельных округов», каждый из которых снаряжал
боевой корабль. Впоследствии «трети» стали фис-
кальными единицами. Таким образом, здесь
обнаруживается территориальное устройство того же
типа, что и в самой Норвегии, прибрежные районы
которой с X в. тоже делились на корабельные округа,
выставлявшие корабли в ополчение — лейданг.
Правовые обычаи Мэна до сих пор сохраняют
черты норманнского влияния. Как и в средневековой
Исландии, здесь на Тинговом холме собирается общий
тинг, на котором, при строгом соблюдении старинных
обычаев и процедур, зачитываются законы. Без их
публичного оглашения на тинге они силы не имеют.
Вплоть до XVIII в. каждый корабельный округ имел свой