232
Глава 3
пожилого возраста — бабушки и дедушки, — то системному семейному кон-
сультанту понятна их роль в стабилизации патологических паттернов семей-
ного взаимодействия, и эти знания он передает другим членам семьи [35].
Конкретный опыт показывает, что в работе с пожилыми людьми наибо-
лее востребованным является психологическое консультирование семей,
в которых совместно проживают представители разных возрастов, в том
числе и поздних. В последнее время возможности удовлетворения потреб-
ностей престарелых людей на основе внутрисемейного общения все более
суживаются в связи с высокой занятостью трудоспособного населения,
а также развивающимся процессом ослабления внутрисемейных связей,
обособления младшего поколения от старшего.
Проблемы во взаимоотношениях со взрослыми детьми определяются
характерологическими особенностями самих старых людей, стремлением
некоторых к сохранению своего лидерства, к сохранению «детских» форм
контроля над взрослыми детьми, желанием поучать, своеобразным отноше-
нием и нажитому за время трудовой деятельности [67]. Даже в ряде случаев
нормального старения общение в семье со стариками порой отягощено уже
упомянутыми особенностями личности последних, такими как тенденция к
резонерству, шаблонизации, эгоцентризму, обидчивости и мнительности.
Старые люди испытывают чувство вины за свою бесполезность в семье,
ощущают свою ненужность и замыкаются в себе, становятся малоконтакт-
ными. Общение их с родственниками часто обретает формальный характер.
Как отмечает Р. М. Грановская, когда в качестве основной стратегии до-
стижения источника радости старый человек целиком погружается в свое
прошлое, то он теряет будущее, перестает развиваться как личность, одно-
временно ослабляются его связи с современностью и современниками.
Все труднее становится ему находить с ними общий язык, а это, в свою оче-
редь, способствует дальнейшей утрате контактов с детьми, молодежью,
жизнью. Тем самым старый человек обрекает себя на одиночество в период,
когда ему совершенно необходимы дружеские и родственные связи. В том
случае когда он связывает свои радости с будущим своих детей, учеников
или своего труда, он сохраняет себе перспективу развития как личности,
а вместе с тем и духовную молодость. Поддерживая и укрепляя контакты
с молодежью, сопереживая их поражениям и победам, он завоевывает их
уважение и любовь и вместе с тем завоевывает для себя активную жизнь [18].
Для того чтобы лучше понимать стариков, а следовательно, предвосхи-
щать и предотвращать возможные конфликты с ними, взрослые и молодые
члены семьи должны представлять себе диалектику старости. Так, на ранних
этапах старости (сразу после выхода на пенсию) общение стариков с окру-
жающими (в частности с членами семьи) полноценно, целью его является
достижение эмпатии, сопереживания, в нем реализуются социальные
качества личности. Если в дальнейшем отношения складываются неблаго-
приятно, то деятельность общения стариков детерминируестя желанием
утвердить свою индивидуальность, а достигаемая эмпатия превращается в
средство утверждения. Далее, при ухудшении отношений в семье, происхо-
дит отчуждение стариков от интересов семьи, а их общение с близкими по-