Глава 5. Братство смерти 81_
Давно, еще 1894 году, на заре нефтяного состояния семьи отец ДжиДиЭр-
третьего Джон Д.-младший, будучи студентом Брауновского Университета,
написал эссе «Опасности для Америки, возрастающие в результате неогра-
ниченной иммиграции». В нем он писал об иммигрантах, прибывающих
тогда главным образом из Италии, Ирландии и остальной части Европы,
называя их «пеной иностранных городов, тунеядцами, бродягами, нищими и
ленивыми... безграмотными и едва ли лучшими, чем животные». (14)
«Высшая ветвь» — евгеника и «раса господ»
Одним из первых филантропических проектов, предпринятых Фон-
дом Рокфеллера в 1920-х годах, стало финансирование Американского
общества евгеники и Бюро учетных евгенических записей в Колд-Спринг-
Харбор, Нью-Йорк, где к 1917 году Джон Д. Рокфеллер стал вторым по
величине жертвователем после семьи Харриман.
Евгеника являлась псевдонаукой. Это слово было впервые придумано
в Англии в 1883 году кузеном Чарльза Дарвина Фрэнсисом Гальтоном и
основывалось на работе Дарвина 1859 года «Происхождение видов». Дар-
вин изложил то, что он назвал «применением теорий Мальтуса ко всему
растительному и животному миру». Мальтус, который незадолго до того,
как его собственная смерть аннулировала его теорию народонаселения,
утверждал в своем трактате 1798 года «Эссе относительно принципов
народонаселения», что популяции имеют тенденцию расти в геометриче-
ской прогрессии, в то время как снабжение продовольствием растет толь-
ко в арифметической, что ведет к периодическому голоду и смерти, и в
результате к вымиранию «избыточного» населения.
В конце XIX столетия, благодаря применению научных разработок и
технологических усовершенствований, взрыв населения в Европе и Се-
верной Америке сопровождался растущим жизненным уровнем и увели-
чивающимися поставками продовольствия, таким образом дискредитируя
мальтузианство как серьезную науку. Однако к 1920-м годам Рокфеллер,
Карнеги и другие весьма богатые американцы подняли на щит то понятие
мальтузианства, которое потом было названо «социальным дарвинизмом»
и узаконивало накопление ими обширных состояний с аргументом, что
это является своего рода божественным доказательством высших видовых
признаков выживания по сравнению с менее удачливыми смертными.
Еще одним большим проектом Фонда Рокфеллера в этом направлении
в 1920-х годах было финансирование Маргарет Сангер и ее Федерации
планирования семьи, первоначально известной в Америке как Американ-
ская Лига контроля рождаемости (расистская ассоциация, продвигающая