пропагандой. Надо при этом заметить, что серьезность этим проектам могла бы придать
только радикальная смена политиче ского, идеологического и экономического курса
сегодняш ней Турции, а это предполагает ни больше ни меньше как Революцию и поворот
геополитических интересов на 180 градусов. Не исключая такую возможность, надо
отметить все же малую вероятность такого течения событий в ближайшем будущем. Но в
то же время подобная перспектива, пропагандируемая в настоящем, может привести к
весьма конкретному геополитическому результату к повороту восточных стран "ближнего
зарубежья" от Ирана, к выбору светской, атеистической модели общества, к постепенной
интеграции в проатлантистский "санитарный кордон". "Пантюркизм" столь же
двусмыслен, как и "панславизм" или "пангерманизм", т.е. как все идеологии, ставящие
национальный признак выше геополитических, пространственных и религиозных
интересов народов и государств.
3.14 Нефтедоллары и мондиализм
Саудовская Аравия, оплот сугубо арабского ислама и исламской теократии, на
идеологическом уровне представляет собой особую "ваххабитскую" модель
авторитарного, моралистического и "пуристского" мусульман ства, типологически очень
близкого протестантским формам христианства. Восточная азиатская созерцатель ность,
аскетизм и религиозная пассионарность заменены здесь ритуализмом и доминацией почти
секулярной этики. По замечанию исламского фундаменталиста Гейдара Джемаля,
"Саудовская Аравия в ее актуальном состоянии представляет собой прямую
противоположность миру "континентального ислама". Геополитически интересы
ваххабитской Саудовской Аравии вполне совпадают с определенной версией
мондиалистского проекта, так как экономическое и военное благополучие этой страны
основано на поддержке США, которые защищают династические интересы саудовских
королей в военной и экономической сферах. Пример военной поддержки война против
Ирака. Экономическая "поддержка" состоит в следующем. Вся экономика Саудовской
Аравии заключается в нефти. Вся арабская нефть традиционно поступает на мировой
рынок через англо-американские руки. Разработка евразийских месторождений и их
освоение теоретически могли бы составить конкуренцию саудовцам, обогатить
евразийские государства и сделать Европу и Японию независимыми от США. Таким
образом, США, управляющие экономикой Европы через контроль над арабской нефтью, и
Саудовские короли, основывающие свою экономику на американских нефтедол ларах,
имеют одни и те же интересы.
Саудовская ваххабитская теократия много раз выступала как препятствие для создания
собственно арабского Большого Пространства, так как это противоречи ло и интересам
династии, и интересам атлантистов. Еще больше оснований у саудовцев опасаться
евразийского континентального исламского Большого Пространства. Революционный
Иран вообще считается идеологическим врагом номер 1 саудитов. Таким образом,
геополитиче ские интересы Саудовской Аравии в восточных странах "ближнего
зарубежья" прямо противоположны возникновению азиатского исламского Большого
Пространст ва. А значит, путь к арабско-исламской интеграции под "ваххабитским"
знаменем для азиатских республик на деле окажется также включением в мондиалистский
проект, но только не в светско-националистическом варианте "пантюркизма", а в
морально-теократической версии. В некотором смысле, этот путь также есть не что иное,
как включение в "санитарный кордон". Только в данном случае "соблазном" является не
национализм, но религиозный фактор (и деньги).