Добрынин А.И., Тарасевич Л.С. Экономическая теория

Подождите немного. Документ загружается.

поведения человека в хозяйственном образе. Поведение это затрагивает

отношение людей к природе и друг к другу в процессе активной экономической

деятельности. Мыслительные процессы человека сопровождаются

формулировкой парадигм на экономическом поле. Мысль, сущность (и т. п.

информация) могут

существовать в сознании человека и выражаться в материальном

производстве и нематериальных услугах.

Таким образом, первая черта, характерная для парадигмы, заключается в

том, что это возможность познания и постоянное возобновление потребности в

дальнейшем познании законов, условий и последствий выбора экономического

развития и развития цивилизации. Парадигма не просто говорит о

принципиальной возможности познать экономическое поле, но и позволяет

выразить его суть, внутренний механизм развития.

Перед наукой стоит весьма сложная и трудная задача оптимального

сочетания абстрактного и конкретного при обосновании парадигмы.

Принципиальная возможность понять сущность экономического поля — это,

пожалуй, самое абстрактное понимание сути парадигмы, которая

воспринимается в условиях концентрации единства времени и пространства в

экономическом развитии цивилизации.

Следующий шаг в направленном движении к парадигме сделала

классическая школа политической экономии. А. Смит предложил целый ряд

толкований содержания стоимости. За это его критиковали, так как было

нарушено требование монистического понимания категории и внутренней

субстанции. Об ограниченности этих поисков писал К. Маркс, обращая

внимание на то, что стоимость не материальна и ее нельзя осязать. В

философии такое понимание теоретических категорий получило название

трансцендентность, т. е. суть категорий выходит за пределы открытого

познания и физического ощущения. Однако К. Маркс провозгласил труд как

единственную субстанцию стоимости, тем самым сузив масштабы

экономической теории и дав возможность неоклассикам открыть дискуссию, в

результате которой возникла «экономике» как новое прочтение экономической

теории.

Классическая политическая экономия в большей степени, чем экономике,

взаимодействовала с философией. Поэтому она более-тонко воспринимала тео-

рию экономического поля и учение о парадигме. Но это не означает, что поли-

тическая экономия и экономике исключают друг друга. Есть мнение, что они

взаимно дополняют друг друга, решая общие и относительно самостоятельные

задачи. Экономикс разрабатывает версии, в которых преобладает описательный

и количественно-операционный подход, т. е. описывает предмет и объясняет

его. Экономикс ставит человека в положение познавателя, наблюдателя и непо-

средственного создателя. Экономикс — это экономическая инженерия, об-

служивающая хозяйственный и социальный мир, поражая его своей

«точностью», «изяществом» и «практичностью». Но, к сожалению,

математические принципы и приемы вытеснили рассуждения и философское

осмысление хозяйственных процессов.

Практика последних лет подтвердила актуальность парадигм, в которых

сконцентрирована теоретическая классика и философское видение экономики.

Но необходимо многое пересмотреть, от многого отказаться. Например, от

классовости науки. Наука как процесс познания объективного мира не может

изменяться под влиянием тех или иных классовых интересов.

Отрицать значение политической экономики в формировании парадигм

было бы неверно, более того, они могут использовать результаты развития друг

друга.

Основное смысловое звено, например парадигмы экономической науки,

родилось в недрах политэкономии, но используется в Экономиксе. Реальное

обогащение друг другом может быть получено в результате поиска новых

решений в рамках классического подхода.

От общефилософского восприятия всеобщего познания окружающей дей-

ствительности содержание парадигмы конкретизировалось и прошло опреде-

ленный путь развития. Оно определялось тем, что классическая политэкономия

крутилась вокруг стихии рынка, когда индивидуальная инициатива определяла

общественный прогресс. Далее наука сосредоточилась на одном элементе

рынка:

товаре, выделив из него одну из составляющих — стоимость. В новых

исторических условиях была попытка выдвинуть в качестве содержания

парадигмы потребительную стоимость как результат усиления социальной

значимости рынка. Однако эта попытка сомнительна: потребительная

стоимость вызывает ограниченный конкретный интерес, а не всеобщий

глобальный, как стоимость.

Что же происходит с парадигмой в новых условиях создания рынка с

социальной ориентацией? Стоимость слишком общая характеристика, и она не

может отразить современную форму рынка. Есть предложение сосредоточиться

на экономическом, социальном и политическом равновесии как важнейшей

черте современного содержания парадигмы экономической теории, которая бы

отразила не только объективность, но и усиление роли субъективной

творческой деятельности людей как составной части экономического поля.

Здесь концентрируется внимание на различиях рынка, а не на том, что

объединяет рынок любых исторических эпох и цивилизаций.

Практика показывает, что создание новой парадигмы развития социума

может происходить двумя путями. Во-первых, путем сознательной переоценки

всех институтов с целью отбора и обновления, во-вторых, путем

революционной смены всех элементов парадигмы развития — от самых общих

до самых конкретных. В том и другом случае имеются свои издержки, свои

упущенные возможности. В эволюционном методе реконструкции парадигмы

могут оказаться сохраненными слишком много старых представлений и

институтов. Это не позволяет объективно оценивать ее цели, роль и значение в

поступательном движении. Революционный метод тоже обладает своими

крайностями. Вводится совершенно не апробированный комплекс институтов,

организаций, правил. Он может перейти границу критической массы, которую

общество не в силах будет потребить в оптимальных условиях сохранения

своего потенциала роста и развития. Потеря же условий оптимальности

объективно сопровождается снижением потенциала роста и увеличением

упущенных возможностей. Сопоставление упущенных возможностей при

эволюционном и революционном пересмотре парадигмы развития может дать

правильный ответ на вопрос, что и как делать.

Анализ событий в России за последние 10 лет дает возможность сделать

некоторые выводы:

• первоначальный этап охарактеризован попыткой использовать револю-

ционный путь формирования парадигмы нового общества, шоковой пере-

стройки экономики без оглядки на социальные последствия. Но у экономики

резервов не было, и объем производства снизился в 1996 г. до 40 % от 1990 г.;

• над реформой нависла угроза «спонтанной незавершенности», ибо

разработка парадигмы нового строя затягивалась, а практика давала слишком

большой негативный материал обострения кризиса и отсутствия стабильности;

• постепенно от революционных методов приходится отказываться и

учитывать, что все более активную роль играют эволюционные пути и методы

разработки парадигмы и более конкретной конкуренции в создании новых

рыночных отношений с социальной ориентацией;

• если революционный путь предполагал начинать как бы с нуля, с отказа

от всего, что было ранее наработано общественными науками, то эволюцион-

ный путь предпочитал активно использовать все то, что прошло испытание

•• временем. В частности, это относится к усилению регулирующей роли

государства и проведению социально-направленной политики.

2.3. Методы познания экономических явлений

Экономическая теория изучает отношения и закономерности,

складывающиеся в процессе экономического роста при ограниченных ресурсах,

необходимых для жизни и развития общества. Специфика предмета

предполагает специфику методологии и методов исследования.

Методология —это общий подход к изучению экономических явлений,

система методов и приемов анализа при определенном философском подходе:

субъективном, диалектико-материалистическом, эмпирическом,

рационалистическом. В настоящее время в науке господствует

рационалистическая методология, которая предполагает изучение и открытие

объективных рациональных законов экономической цивилизации на основе

целостного исследования экономической системы независимо от классового

состава населения. В качестве инструментария используется математический

аппарат, эконометрика, кибернетика. Результатом исследования выступают

экономические модели, схемы, графики.

Рационалистический метод предполагает анализ объективной реальности

в постоянной динамике, включая анализ внутренних связей, законов производ-

ства, распределения, обмена и потребления. Наиболее полно взаимосвязь раци-

оналистического и аналитического подходов прослеживается в анализе

процессов воспроизводства и экономического роста.

Методология основывается на методах. Метод — это совокупность

приемов, способов, принципов, с помощью которых определяются пути

достижения целей. Если предмет науки и ее методология характеризуются тем,

что исследуется, то метод — как исследуется. Одно вытекает из другого. От

правильно принятого метода зависит реальность результатов.

В экономической теории применяются различные методы познания:

позитивный, нормативный, систематизация факторов, научная абстракция,

эксперимент и др.

Позитивный метод предполагает создание определенной философии эко-

номической науки, формулирование знаний об экономике, категориях и

законах развития экономической среды на основе описания и систематизации

факторов, опыта, рыночных наблюдений и т. д. Так, философия экономической

науки формирует учение о равновесии и эволюции систем командно-

административной и рыночной, их структуре и инфраструктуре.

Нормативный метод познания предполагает анализ практической

деятельности человека, базирующейся на принципах максимальной

эффективности. Главный принцип этого метода в том, что он направлен на

получение результатов, приносящих пользу всем субъектам хозяйственной

деятельности. Применение этого метода предполагает использование

математических приемов решения экстремальных задач на минимум или

максимум, решение системных ситуаций и проблем.

Развитие экономической науки в современный период предполагает

использование такого метода, как сбор информации, ее анализ и синтез. ,

Экономическая жизнь — это скопление фактов, которые существуют в

конкретной действительности. Поэтому данный метод связан со сбором

большого количества данных. Однако, чтобы познать эти факты, необходимо

от их обозрения подняться на более высокую ступень, к научному обобщению.

Один из методов, активно используемых в экономической науке, —метод

восхождения от абстрактного к конкретному, от сущности к явлению. Если по-

пытаться сохранить для научной оценки все богатство сущного и найти

главные, определяющие движение, связи и экономические законы, то можно

запутаться в многообразии явления и упустить сущность. Абстракция позволит

высветить ту основу, причинно-следственную связь, которая дает возможность

управлять ситуацией.

Однако и здесь нужна оптимизация. Слишком усиленная абстракция

уводит науку от объективной реальности. Прекращается связь науки с

практикой, последняя выступает критерием истинности и ценности теории.

Находясь в длительном отрыве от практики, наука может создавать «идеальные

модели», не отражающие реальную действительность и позволяющие

подчинить волю людей на структурах, искажающих, деформирующих законы

развития.

Метод научной абстракции приобретает огромное значение именно в

общей экономической теории. Общественную жизнь нельзя изучать в

лабораторных условиях. Научная абстракция есть мысленное отвлечение

(абстрагирование) от несущественных сторон, свойств явлений и отыскивание

главного, наиболее существенного в них. Таким образом улавливается

сущность явления. В результате абстрагирования выводятся экономические

категории. Они выступают как теоретические выражения реальных сторон

экономики (прибыль, цена, товар, деньги, зарплата). В совокупности

экономические категории образуют понятийный аппарат. Дальнейшее познание

направлено на изучение связи экономических явлений.

Абстрактное мышление порождает метод анализа и синтеза.

Анализ экономических явлений предполагает расчленение изучаемого

явления на отдельные элементы и исследование каждого элемента как

необходимой составной части целого. Синтез предполагает, что явление

первоначально изучается как состоящее из различных частей, а затем

исследуется соединение элементов в единое целое и делается общий вывод.

Определенную роль среди используемых методов общей экономической

теории играет эксперимент и экономические реформы. Они занимают особое

место в иссле-

довании и требуют тщательной подготовки, расчета, обоснования,

научной проработки. В общей экономической теории широко используется

принцип сочетания исторического и логического. Исторически общество

развивается от простого к сложному, но развитие это не свободно от

отступлений и забеганий вперед. Изучение истории помогает понять

внутреннюю логику предмета, а знание внутренних структур общества придает

истории научный характер.

Единство исторического и логического — методологический принцип,

который помогает концентрировать внимание науки на усилении

аргументации, обоснованности выводов. Как в самих исследованиях, так и в

логических построениях при изложении их результатов необходим постоянный

взаимоконтроль:

логику исследования надо постоянно контролировать историческим

сопоставлением, а факты истории — располагать в логической

последовательности, вытекающей из парадигмы экономической науки. Однако

единство исторического и логического нужно понимать как определенную

тенденцию, достаточно свободную в своем колебании. Жесткая связь

исторического и логического может породить догматическое представление о

некоторых эпизодах истории или возвести формальную логику в научный

аргумент.

Таковы основные методы и приемы организации научного анализа и

поиска оптимальных решений экономических задач.

ОБЩИЕ ОСНОВЫ ЭКОНОМИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ

ОБЩЕСТВА

Глава 3. ТЕОРИЯ ПРОИЗВОДСТВА.

ОБЩЕСТВЕННОЕ ПРОИЗВОДСТВО ИСХОДНАЯ ОСНОВА

ЭКОНОМИЧЕСКОГО РОСТА И РАЗВИТИЯ ОБЩЕСТВА

3.1. Место производства в функциональной экономической

системе. Основные формы производства

На какой бы ступени исторического развития ни находилось

человеческое общество, люди, чтобы жить, должны иметь пищу, одежду,

жилищные и другие материальные блага. Необходимые человеку средства

существования должны быть произведены. Их изготовление совершается в

процессе производства.

Производство есть процесс воздействия человека на вещество природы с

целью создания материальных благ и услуг, необходимых для развития

общества. Исторически оно прошло длительный путь развития от изготовления

простейших продуктов до производства сложнейших технических систем,

гибких переналаживаемых комплексов, вычислительных машин. В процессе

производства не только меняется способ и вид изготовления благ и услуг, но

происходит нравственное совершенствование самого человека.

Различают материальное и нематериальное производство. Первое

включает отрасли по производству материальных благ/услуг (промышленность,

сельское хозяйство, строительство, коммунальное хозяйство, бытовое

обслуживание и т. д.). Нематериальное производство связано с производством

(оказанием) нематериальных услуг и созданием духовных ценностей

(здравоохранение, образование и т. д.). Это два взаимосвязанных вида

производства, причем одно без другого существовать не может. Соотношение

между ними предполагает гармоничное развитие общества. В процессе

производства в исходной основе формируется экономический рост, который в

масштабах общенационального развития превращается в один из главных

макроэкономических показателей.

Таким образом, в любом обществе производство служит в конечном

счете удовлетворению потребностей. Потребности — это нужда в чем-либо

необходимом для поддержания жизнедеятельности отдельного человека,

социальной группы или общества в целом. Потребности выступают

внутренним импульсом активной производственной деятельности. Именно они

предопределяют направленность развития производства.

Первоначально, в первобытном обществе, почти вся жизнедеятельность

человека сводилась к развитию материального производства, без чего

невозможно

было поддерживать крайне низкий уровень потребления материальных

благ. На дальнейших ступенях развития человеческого общества и

производства появляются интеллектуальные потребности, растет объем и

усложняется структура потребления, повышается уровень жизни людей. В

условиях совершенного высокоразвитого индустриального производства

человечество получило возможность удовлетворения в значительной степени

всех сложившихся видов потребностей:

материальных, духовных и социальных.

Улучшение жизни населения проявляется прежде всего в более полном

удовлетворении материальных потребностей в продуктах питания, одежде, и

обуви, жилье, условиях труда и других жизненно необходимых благах.

Повышение уровня культурного развития человека выражается также в полноте

удовлетворения его духовных потребностей, направленных на

самосовершенствование людей. Наконец, прогресс общества проявляется в

расширении социальных потребностей в общественной коллективной

деятельности.

К специфической особенности потребностей относится их

«необратимость»:

с той или иной степенью интенсивности при любой ситуации они

изменяются, как правило, в одном направлении — в сторону роста. В своей

совокупности потребности безграничны. А это означает, что материальные

потребности в товарах и услугах, многообразные духовные потребности

полностью удовлетворить невозможно. Но человечество стремится к

максимальному удовлетворению потребностей, для чего оно должно развивать

производство, используя имеющиеся ограниченные ресурсы.

В любой системе производство выступает как отношение общества к

природе. Эти отношения представлены производственными ресурсами. В

экономической теории понятием «ресурсы» обозначают совокупность

различных элементов производства, которые могут быть использованы в

процессе создания материальных и духовных благ и услуг.

' Природные ресурсы — это часть всей совокупности природных условий

существования человека, важнейшие компоненты окружающей среды,

используемые в процессе производства. Например, солнечная энергия, водные

ресурсы, полезные ископаемые. Природные ресурсы могут быть исчерпаемыми

и неисчерпаемыми. Последние в свою очередь делятся на возобновляемые и

невозобновляемые. Вероятно, одной из самых сложных и ответственных

проблем, с которыми столкнулось человечество, является проблема

исчерпаемости и возобновляемости природных ресурсов. Человек изымает для

своей хозяйственной деятельности все больше природных ресурсов. В

результате этой деятельности нарушается равновесие столь значительной части

ресурсов биосферы, что самым серьезным образом подрывает многообразие

форм жизни и тем самым ухудшает качество среды обитания.

Материальные ресурсы представлены всеми средствами производства,

которые сами являются результатом производства (средства и предметы труда).

Трудовые ресурсы представлены рабочей силой, т. е. населением в