Доброштан В.М. Теория социальной работы
Подождите немного. Документ загружается.
признаками и свойствами. Проблемы молодежи России, например, во многом
связаны с теми объективными процессами, которые протекают в современном
мире: урбанизацией, повышением удельного веса пенсионеров, лиц преклонного
возраста, снижением рождаемости и т. д. Но вместе с тем молодежные проблемы
в России имеют свою специфику.
Социальная энциклопедия определяет молодежь как обширную
совокупность групповых общностей, образующихся на основе возрастных
признаков и связанных с ними видов деятельности. В более узком смысле,
молодежь - социально-демографическая группа, выделяемая на основе
обусловленных возрастных особенностей социального положения молодых
людей, их места и функций в социальной структуре общества, специфических
интересов и ценностей.
Молодежь - предмет изучения многих общественных дисциплин. Она
имеет свой понятийно-терминологический аппарат и служит предметом
научных исследований в социальной работе, психологии, педагогике,
социологии, демографии, политике, праве, истории. Как относительно
самостоятельная социально-демографическая группа молодежь и ее социальные
проблемы изучаются социологией молодежи.
На каждом этапе своего развития общество вырабатывает определенные
требования, предъявляемые к подрастающему поколению, существующие в
форме общественных норм, ценностей, морали и др., а также предоставляет
различные возможности для успешной его интеграции в общественные
структуры. Это реализуется посредством молодежной политики, являющейся
частью политики социальной, которую осуществляют политические партии,
общественные организации и государство.
1. Возрастная стратификация
Каждый знает, что юность - определенный этап созревания и развития
человека, лежащий между детством и взрослостью. Но здесь нет четких
хронологических границ. Переход от детства к взрослости обычно
подразделяется на два этапа: подростковый возраст (отрочество) и юность
341
(ранняя и поздняя). Однако хронологические границы этих возрастов часто
определяются совершенно по-разному, например, в отечественной психиатрии
возраст от 14 до 18 лет называется подростковым, в психологии же 16 - 18
летних считают юношами.
Возрастная терминология никогда не была однозначной. В «Толковом
словаре» В. Даля юноша определяется как «молодой, малый, парень от 15 до 20
лет и более», а подросток - как «дитя на подросте», около 14-15 лет. Л. Н.
Толстой хронологической гранью между отрочеством и юностью считает
возраст в 15 лет. В то же время герою романа Ф. М. Достоевского «Подросток»
уже исполнилось 20 лет. В древнерусском языке слово «отрок» обозначало и
дитя, и подростка и юношу. Та же нечеткость граней характерна для
классической и средневековой латыни.
Важная деталь: возрастные категории во многих, если не во всех языках
первоначально обозначали не столько хронологический возраст человека,
сколько его общественное положение, социальный статус. Древнерусское слово
отрок (буквально − не имеющий права говорить) означало: раб, слуга, работник,
княжеский воин.
Связь возрастных категорий с социальным статусом сохраняется и в
современных языках. Умаление возрастного статуса человека, обращение к нему
как младшему («молодой человек», «парень» и т.д.) нередко содержит в себе
оттенок пренебрежения или снисходительности.
Это проявляется и в периодизации жизненного пути. Представления о
свойствах и возможностях индивидов каждого возраста тесно связаны с
существующей в обществе возрастной стратификацией. Хронологический
возраст, а точнее − предполагаемый им уровень развития индивида, прямо или
косвенно отражает его общественное положение, характер деятельности,
диапазон социальных ролей и т.д. Половозрастное разделение труда во многом
определяет социальное положение, самосознание и уровень притязаний членов
соответствующей возрастной группы.
342
Возраст служит критерием занятия или оставления тех или иных
социальных ролей, причем эта связь может быть как прямой, так и
опосредованной (например, временем, необходимым для получения
образования, без которого нельзя занять определенное общественное
положение). В одних случаях критерии являются нормативно-юридическими
(школьный возраст, гражданское совершеннолетие), в других - фактическими
(например, средний возраст вступления в брак), причем степень определенности
возрастных критериев и границ в разных обществах и разных сферах
деятельности весьма изменчива.
Возрастная стратификация включает также систему связанных с
возрастом социально-психологических ожиданий и санкций (сравните
представления - не всегда осознанные - о «нормальном поведении» и степени
ответственности подростка и взрослого, молодого рабочего и ветерана).
Слово юность обозначает фазу перехода от зависимого детства к
самостоятельной и ответственной взрослости, что предполагает, с одной
стороны, завершение физического, в частности полового, созревания, а с другой
- достижение социальной зрелости. Но в разных обществах это происходит по-
разному.
В первобытных обществах, с их сравнительно простой и стабильной
социальной структурой индивид относительно легко усваивал социальные роли
и трудовые навыки, необходимые взрослому человеку. Малая
продолжительность жизни не позволяла обществу особенно затягивать
«подготовительный период». Детство кончалось рано, воспитание и обучение
имели преимущественно практический характер: дети обучались, участвуя, в
посильной для них форме, в трудовой и прочей деятельности взрослых. У
многих народов Сибири дети уже к 10 - 12 годам владели техникой обиходных
работ - стрельбой, греблей, рыболовством, становясь практически
равноправными работниками.
В дальнейшем критерии социального созревания усложняются,
становятся более многомерными.
343
В средние века передача накопленного старшими опыта осуществлялась
в основном путем непосредственного практического включения ребенка в
деятельность взрослых. Ребенок выполнял подсобные функции в родительской
семье или вне дома; обучение было органической частью труда и быта, а
критерии зрелости имели сословный характер. В описании детства и отрочества
средневековая мысль подчеркивает не столько задачу подготовки к будущей
жизни, сколько момент социальной зависимости (вспомним этимологию слова
отрок).
Буйный юношеский возраст не вызывал у старших умиления. Как
говорит один из шекспировских персонажей, «лучше бы люди, когда им
исполнилось десять, но еще не стукнуло двадцать три, вовсе не имели возраста.
Лучше бы юность проспала свои годы, потому что нет у нее другой забавы, как
делать бабам брюхо, оскорблять стариков, драться и красть»
9
.
Важнейшим критерием взрослости считалось создание собственной
семьи, с чем ассоциировались самостоятельность и ответственность.
Новое время принесло важные социальные и психологические сдвиги.
Физическое, в частности половое, созревание заметно ускорилось, заставляя
«снижать» границы юношеского возраста. Напротив, усложнение общественно-
трудовой деятельности, в которой должен участвовать человек, повлекло за
собой удлинение необходимых сроков обучения. Новые поколения молодежи
значительно позже, чем их ровесники в прошлом, начинают самостоятельную
трудовую жизнь, дольше сидят за партами. Отсюда - удлинение периода
«ролевого моратория» (когда юноша «примеряет» различные взрослые роли, но
еще не идентифицируется с ними окончательно) и изменение соответствующих
социально-психологических стереотипов.
Удлинение юности имеет свои личностные предпосылки: расширение
сферы сознательного самоопределения и повышения его самостоятельности. В
обществе патриархально-феодального типа жизненный путь индивида в своих
основных чертах был предопределен наличной социальной структурой и
традицией. В профессиональной сфере юноша, как правило, наследовал занятия
9
Шекспир В. Зимняя сказка//Полн. Собр. Соч. в 8 т. Т. 8. – М., 1960. С. 58.
344
своих родителей. Его социальные стремления ограничивались рамками
сословной принадлежности. Невесту ему выбирали родители, часто задолго до
его возмужания и независимо от его личных склонностей и симпатий. Вырваться
из этой социальной скованности и даже осознать ее как таковую мог только
человек выдающийся.
Развитие самостоятельности есть не что иное, как переход от системы
внешнего управления к самоуправлению. Всякое управление требует сведений,
информации об объекте управления. При самоуправлении это должна быть
информация субъекта о самом себе. Уровень самосознания и степень сложности,
интегрированности и устойчивости «образа» всегда тесно связаны с развитием
интеллекта. В этом отношении ранняя юность также знаменует собой
определенный рубеж.
Социальное самоопределение (все равно, идет ли речь о выборе
профессии или мировоззренческом поиске) есть определение своего положения
в мире, оно направлено не внутрь личности, а вовне. Но ответ на вопросы, кем
быть и что делать, подразумевает также определенную оценку себя и своих
возможностей.
В новое время возможности индивидуального выбора - профессии, жены
мужа), образа жизни - значительно расширились. Психологические горизонты
человека в век книгопечатания и массовых коммуникаций не ограничены
рамками его непосредственного окружения. Большая свобода выбора
способствует формированию самостоятельного социального характера и
обеспечивает большее разнообразие индивидуальных вариаций. Но оборотная
сторона этого - усложнение процесса самоопределения. Очень уж велик выбор
возможных путей, и только практически, в ходе самой деятельности,
выясняется, подходит она человеку или нет.
Рост социальной автономии молодежи от старших и индивидуального
самоопределения, в противоположность пассивному приспособлению к
существующим условиям, породил к середине 18 века представление о юности
как об эпохе «второго рождения», «бури и натиска», воплощения чистой
345
субъективности». Социальное происхождение и классовое положение
оказывают громадное влияние на жизненный путь индивида, начиная от темпов
физического созревания и кончая созреванием мировоззрения. Нет, пожалуй, ни
одного сколько-нибудь сложного личностного качества, которое не зависело бы
от социально-классовых и средовых факторов: социальное происхождение, род
занятий и уровень образования родителей; особенности социально-
экологической среды, в частности тип населенного пункта (большой город,
малый город, деревня); состав, структура и материальное положение семьи, его
собственное социальное положение и вид занятий (школьник, учащийся ПТУ,
учащийся техникума, студент вуза и т. д.). Отсюда - необходимость изучения
проблем юношеского возраста представителями разных наук: социологии,
психологии, педагогики, криминологии, психиатрии, медицины и др.
Социальный статус определенный возрастными границами,
подразумевает одно из определений молодежи. Он неоднороден и
непосредственно связан с основными видами деятельности молодых людей, с
ролевыми структурами личности, а также с теми представлениями и
стереотипами, которые сложились в обществе по отношению к представителям
молодого поколения.
Статус учащегося дифференцируется по видам обучения. Работающие
подростки (от 15-18 лет) имеют особый юридический статус и пользуются
льготами. Статус других возрастных категорий работающей молодежи
дифференцируется по профессиональным группам не только в связи с
неодинаковым престижем различных профессий, но и из-за применяющегося
неравенства при использовании труда молодых. Не имея достаточного опыта и
мастерства, они чаще других вынуждены выполнять самую непривлекательную
работу, испытывая неполноту социального статуса, обусловленную возрастом.
Учащиеся кроме учебной деятельности могут подрабатывать, работающие также
часто совмещают труд в общественном производстве с учебой. Нередко
основная деятельность по затратам времени занимает меньший удельный вес,
чем вспомогательная. Это создает трудности в определении социальной
346
типологии молодежи. К социально-экономическим различиям добавляются
национальные, этнокультурные особенности.
Сравнивать разные поколения трудно. В каждом поколении были, есть и
будут разные люди. Кроме того, люди склонны абсолютизировать собственные
привычки и вкусы, поэтому у части людей старшего возраста на первый план
выступают внешние, второстепенные черты. Каждое поколение стоит на плечах
предыдущего, не всегда осознавая эту преемственность.
Преемственность поколений необязательно идет по восходящей линии.
Иногда она напоминает движение маятника. Анализируя историю буржуазной
революционности в 19 веке, А. И. Герцен писал, что «дети» выглядят порой
старше своих «отцов» и «дедов». «Между стариком девяностых годов,
фанатиком, фантастом, идеалистом, и сыном, который старше его
осторожностью, благоразумием, разочарованием... и внуком... нарушено
естественное отношение, нарушено равновесие, искажена органическая
преемственность поколений... На этом поколении окончательно останавливается
и начинает свое отступление революционная эпоха; еще поколение − и нет
больше порывов, все принимает обычный порядок, личность стирается, смена
экземпляров едва заметна в продолжающемся жизненном обиходе»
10
.
Одна из кардинальных ошибок прошлого состояла в попытках
выработать определенный набор качеств личности, который должен был
соответствовать идеальной модели «молодых строителей коммунизма», не
заботясь о том, соответствуют ли эти модели реальности. Молодежь
рассматривали нередко лишь в качестве объекта воспитания, а не активного
субъекта социальной жизни. Теоретики от педагогики постоянно призывали
запрограммировать воспитательный процесс, установить четкие, стратегические
ориентиры воспитания, расписать все ценности, на которых должна строиться
деятельность в области воспитания.
Именно подобные рекомендации завели школу в тупик. Воспитание
послушания, единомыслия и единообразия не способствовало формированию
социально зрелой личности.
10
Герцен А. И. Концы и начала / Соч. в 9 т. Т. 7. – М., 1958. С. 488-499.
347
2. Теории и концепции в социологии молодежи
2.1. Психоанализ и неофрейдизм
Определение молодежи с позиции этой научной ориентации базируется
на возрастных психофизических особенностях личности молодого человека, на
выводах 3. Фрейда, развитых его учениками и последователями
неофрейдистского направления (Р. Бенедикт, Л. Фойер, Л. Шеллефф, Э. Эриксон
и др.). Так, получила признание концепция «Эдипова комплекса», в
соответствии с которой делалась попытка объяснить природу межпоколенных
конфликтов, осмыслить причины агрессивности выступлений молодежи против
существующего порядка, а также другие формы сублимации ее энергии как
источник развития.
Одним из влиятельных представителей неофрейдизма в психологии
развития вообще и юношеского возраста был американский психолог Эрик
Эриксон (1902-1982). Развитие человека по Эриксону складывается из трех
взаимосвязанных, хотя и автономных процессов: соматического развития,
изучаемого биологией, развития сознательного «Я», изучаемого психологией, и
социального развития, изучаемого социологией и другими общественными
науками. Основной закон развития - «эпигенетический принцип», согласно
которому на каждом новом этапе развития возникают новые явления и свойства,
которых не было на предшествующих стадиях процесса. Переход в новую
стадию развития возможен только на основе разрешения основного
противоречия, свойственного предыдущей фазе. Если противоречие не
разрешено, то неминуемо скажется позже.
Развитие человека предполагает совместное действие врожденных и
средовых компонентов. Представители общества - воспитатели, родители -
связаны с ребенком собственными врожденными потребностями. Если ребенок
нуждается в эмоциональном тепле, то родители испытывают потребность в том,
чтобы опекать и нянчить младенца. Именно совпадение этих двух
разнонаправленных потребностей обеспечивает искомый результат. В то же
время каждое общество имеет специфические институты, в рамках и
348
посредством которых осуществляется социализация детей. Поэтому, хотя общая
последовательность и главные задачи основных фаз эпигенеза универсальны,
инвариантны, типические способы разрешения этих задач варьируются от
одного общества к другому. Общество подготавливает индивида к выполнению
соответствующих социальных функций, определяя способы, посредством
которых сам индивид решает встающие на его пути жизненные задачи.
Эриксон подразделяет весь жизненный путь на восемь фаз, каждая из
которых имеет свои специфические задачи и может разрешиться благоприятно
или неблагоприятно для будущего развития.
Первая фаза - младенчество. Ее главная задача - выработать у ребенка
бессознательное чувство «базового доверия» к внешнему миру. Основным
средством этого служат родительская забота и любовь. Если «базовое доверие»
не возникает, у младенца появляется чувство «базового недоверия» к миру,
тревожность, которая может проявиться у взрослого в форме замкнутости, ухода
в себя и т.д.
Во второй фазе - раннем детстве - у ребенка формируется чувство своей
автономности и личной ценности или их противоположность - стыд и сомнение.
Рост самостоятельности ребенка, начинающийся с управления своими
телесными отправлениями, дает ему возможность выбора, благодаря чему на
этой стадии развития закладываются такие черты будущей личности, как
чувство ответственности, уважение к дисциплине и порядку.
Третья фаза - игровой возраст (от 5 до 7 лет) - формирует чувство
инициативы, желание сделать что-то. Если это желание блокируется, возникает
чувство вины. В этом возрасте решающее значение имеют групповая игра,
общение со сверстниками, позволяющее ребенку примерять различные роли,
развивать фантазию и т.д. На этом этапе закладывается чувство справедливости,
понимаемой как соответствие правилу.
Главное новообразование четвертой фазы - школьного возраста -
чувство предприимчивости, способность добиваться поставленной цели.
Важнейшими ценностями становятся творчество и компетентность. В
349
отрицательном варианте развития у ребенка появляется чувство
неполноценности, которое первоначально возникает из сознания своей
некомпетентности, неуспешности в решении каких то конкретных задач, чаще
всего связанных с учением, а затем распространением на личность в целом. В
этом возрасте закладывается отношение к труду.
Пятая фаза - юность - характеризуется появлением чувства своей
неповторимости, индивидуальности, непохожести на других, в отрицательном
же варианте возникают диффузное, расплывчатое «Я», ролевая и личностная
неопределенность. Типичная черта этой фазы развития - «ролевой мораторий»:
диапазон выполняемых ролей расширяется, но юноша не усваивает эти роли
всерьез и окончательно, а как бы пробует, примеряет их.
Шестая фаза − молодость − характеризуется появлением потребности и
способности к интимной психологической близости с другим человеком,
включая сексуальную близость. Ее альтернатива - чувство изоляции и
одиночества.
Важнейшее приобретение седьмой фазы - взрослости - творческая
деятельность и сопутствующее ей чувство продуктивности. Они появляются не
только в труде, но и в заботе о других, включая потомство, в потребности
передавать свой опыт и т.д. В отрицательном варианте появляется чувство
стагнации (застоя).
Последняя восьмая фаза - зрелый возраст, или старость, -
характеризуется появлением чувства удовлетворенности, полноты жизни,
исполненного долга, а в отрицательном случае - отчаянием и разочарованием.
Высшая добродетель этого возраста - отрешенность и мудрость, т. е.
способность смотреть на дело своих и чужих рук с определенной высоты.
Работы Эриксона содержат много ценных наблюдений о развитии
эмоций и самосознания в юности, а также типичной для этого возраста
психопатологии (расстройство временной перспективы, кризис идентичности и
т.д.).
2.2. Структурно-функциональные и культурологические теории
350