
Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru
Дэвис, Н. История Европы — М.: ACT: Транзиткнига, 2005. — 943 с.
683
приверженцы Жака Деррида (род. 19З0) и его метода деконструкции воображали, что вся
рациональная философия может быть препарирована и окажется в результате
бессмысленной. В интеллектуальных кругах в течение 20-30 лет существовала умеренная
мода на марксизм, что привело к так называемой великой конфронтации марксистски
настроенных интеллектуалов, воспитанных на Грамши, Лукаче и Блохке, и их критиков. С
самой беспощадной критикой выступил бывший польский марксист Лешек Колаковский
(род. 1927), чья книга Основные течения марксизма (1978) была одновременно и учебником
по марксизму, и его некрологом. Европейский феминизм обрел современный манифест в
книге Симоны де Бовуар Второй пол (1949). Если некогда Сартр писал: «Ад — это другие
люди», — то его спутница Симона де Бовуар теперь пишет: «Вы не родились женщиной,
вам надо ею стать». [ЛОССЕЛЬ]
Растущее почтение к науке — типично американская черта — затронуло все области
знаний. Социальные науки — психология, экономика, социология, политология —
оказывали большое влияние на все более старые дисциплины. Но, возможно, самую
плодотворную альтернативу бессодержательным течениям своего времени предложил
родившийся в Австрии Карл Поппер (1902-1994). Логика научного открытия Поппера
(1934) перевернула все устоявшиеся положения относительно научного метода. Вслед за
Эйнштейном Поппер доказывал, что нет ни абсолютного, ни перманентного знания и что
лучше всего обосновывать гипотезы поиском доказательства их неправильности. Его
Нищета историзма (1957) покончила с претензиями общественных
Европа разделенная и нераздельная, 1945-1991 801
наук формулировать законы, управляющие историческим развитием. Его Открытое
общество и его враги (1945) стало обоснованием либеральной демократии, до полного
триумфа которой по всей Европе он еще доживет.
В искусствах общее направление было против дезинтеграционных тенденций
модернизма; теперь распространялся постмодернизм — смесь старого и нового.
Международные фестивали, например в Зальцбурге, Байрейте или Эдинбурге,
преодолевали национальные границы.
Исключительно разрослись средства информации. В этот век почти поголовной
грамотности расцвела свободная пресса. Помимо серьезных газет, таких, как Таймс, Ле
Монд, Коррьере делла сера, или Франкфуртер альгемайне появлялись во множестве
популярные журналы, бульварные газетенки и «таблоиды», a c 1960-х гг. — и
легализованная порнография. Технологии кино, радио и звукозаписи создавали невиданную
до того массовую аудиторию и новые формы искусства, такие, как musique concrète'
9
.
Однако ничто не могло сравниться но воздействию с телевидением, которое начало
вещание во Франции в декабре 1944 г., в Англии — в 1946 г., в Западной Германии — в
1952 г.
Влияние Америки чувствовалось почти во всех сферах, но особенно в голливудских
фильмах, танцевальной музыке и одежде на каждый день. Молодежная мода и поп-
культура с подростками в джинсах унисекс, танцующими и говорящими в подражание
героям фильмов и рок-звездам, стала полностью трансатлантической и космополитической.
В новом мире, где царила и правила ничем не сдерживаемая реклама, стали бояться, «как
бы носитель сообщения не стал сообщением», другими словами, чтобы люди не научились
автоматически верить во все, что услышат и увидят. При этом, конечно, американский
английский — язык НАТО, науки и поп-культуры — становится главным средством
интернационального общения. И хотя Franglais (смесь французского с английским) был
официально осужден во Франции, но обучение и общение на английском постепенно стало
образовательным и культурным приоритетом во всех западноевропейских странах.
Особенно коварным предметом американского импорта оказался бездумный материализм.
Может быть, и несправедливо было обвинять США в том, что ев-
ропейцы были низведены до уровня экономических животных, но Вилли Брандт
выразил это распространенное убеждение, когда поставил вопрос: «Разве мы все хотим
стать американцами?»
Послевоенная социальная жизнь не была такой напряженной, как раньше, и отличалась
большим равноправием. Война очень сильно уравняла людей: прежние иерархические
структуры соответственно классу, профессии или происхождению не исчезли совсем, но
люди стали более мобильными, а с возрастанием уровня жизни оказалось, что (как в
Америке) богатство и доходы стали главными критериями положения человека в обществе.
Быстрыми темпами шла механизация и введение разнообразных автоматизированных
предметов домашнего обихода. В 1970-х гг. абсолютное большинство западноевропейских
семей, включая рабочий класс, имели автомашину, стиральную машину и холодильник; они
имели возможность ездить на отдых за границу, проводить летний отпуск на пляжах
Средиземноморья. Восточным европейцам оставалось только смотреть и завидовать. В то
же время договор об общей сельскохозяйственной (аграрной) политике ЕЭС с ее
гигантскими субсидиями способствовал перераспределению доходов из города в деревню, в
сельские районы. Начиная с 1960-х гг., несколько миллионов крестьян превратились в
относительно преуспевающих фермеров. Некогда примитивные деревни, особенно во
Франции, Германии и Северной Италии, быстро модернизировались и оснащались