
47
ли з мечем та вогнем “за гроб Господній”, тобто на завоювання нових територій. По суті зміна
клімату, ріст населення та нестача продуктів харчування сприяли навал монголо-татар на краї-
ни Європи, “Великому переселенню народів”, 8 жорстоким хрестовим походам та зустрічному
ісламському натовпу, падінню Візантії – Східного Риму, війнам за Балкани тощо.
Після Другої світової війни і розпаду колоніальних імперій арабський націоналізм та іс-
ламський фундаменталізм активно заявили про себе у зв'язку з тим, що Захід потрапив у нафто-
ву залежність від країн Перської затоки. Багаті на нафту мусульманські країни швидко накопи-
чували фінанси і зброю, в результаті чого з’явилося прагнення проводити незалежну політику.
Почалися війни в Алжирі, Єгипті, Лівані, Лівії, Іраку, Ірані (який розробляє ядерні технології),
Пакистані (який вже має власну ядерну зброю).
З 1970-х років спостерігається своєрідний “ісламський бум”. Його суть – переключення
уваги віруючих на земні проблеми. Центральною є ідея наднаціональної мусульманської єднос-
ті, всесвітньої співдружності правовірних перед “лицем невірних”. Практичне спрямування –
вихід мусульманських держав з ООН і створення мусульманської ООН зі своєю Радою безпеки,
Спільним ринком, Об'єднаними збройними силами і єдиним воєнним командуванням.
Побудувавши на нафті “золоті” палаци і комфортність “нуворишів”, країни, які зараз роз-
багатіли, заклопотані придбанням новітніх зразків озброєння всіх видів. При цьому вони добре
розуміють вичерпність своїх нафтових ресурсів і необхідність подальшого свого захисту. Один
із розумних саудівських шейхів помітив: “Мій батько їздив на верблюді, у мене зараз автомо-
біль, мій син водить реактивний літак, а його син буде їздити на верблюді”.
Росія. Країна, що виникла з подвір’я створеного Київською Руссю, незабаром поглинула
саму Київську Русь, перейменувавши її на Малоросію, а себе назвала Великоросією. Росія роз-
вивалася, як і багато інших країн, поки не стала рабовласницькою імперією, характерною тим,
що поневолений був і свій власний народ – росіяни мали право торгувати росіянами.
Активне використання природних ресурсів Сибіру, про перспективність яких пророчив
Ломоносов, а також нафтові промисли Азербайджану, ресурси України, Казахстану та інших
республік дозволили побудувати могутню військово-промислову країну, окрема людина в якій
нічого не значила. Насаджувалися макіавеллівські принципи державного управління, а якщо –
не понял – значить контра, хватай хочь по любой статье, хочь за измену родине. У серпні 1924
р. газета “Робоча Москва” публікує лист робітника: “Хорошо, что Ленина забальзамировали.
Бывало, как ударишься в оппозицию, пойдешь в Мавзолей, постоишь рядом с вождем – и опять
на правильный путь встанешь”. Проте, понад 50 років тому назад перший рейх-канцлер Німеч-
чини Бісмарк ущипливо пророкував: “Если хотите построить социализм, то изберите стра-
ну, которую не жаль”. Він хоч і був із замашками солдафона – міг, знявши штани, сидіти в
кальсонах у присутності віденського посла або нещадно диміти на засіданнях парламенту, де-
монструючи зневагу до депутатів, займався політичними викрутасами, будучи закомплек-
сованим на війні як головному засобі вирішення проблем, проте знав, що чого хотів, і знав що
треба робити для “клаптевої” Німеччини, яка роздиралася в соціальних протиріччях.
Після Великої Вітчизняної війни, по мірі зняття “залізної завіси”, подальшого розширення
інформованості, підвищення загального рівня освіченості і розвитку процесів науково-техніч-
ного прогресу в суспільстві стали активно накопичуватися приховані нігілістичні погляди, на
противагу офіційній пропаганді. Історія неодноразово доводила, що суспільство не може довго
перебувати в стані внутрішнього протиріччя між ідеологією і реаліями життя. Доля радянської
держави була об'єктивно вирішена незалежно від того, хто прийшов би до влади: твердий про-
довжувач справи Сталіна – Берія, технократ Маленков, або сільгоспгеній Хрущов.
Перші ознаки соціально вибухонебезпечної ситуації проявилися в ході потепління на по-
чатку 1960-х років. Виникнення неформальних контактів на рівні фестивалів молоді і студентів,
події в Угорщині, прорив у Космос, “Празька весна”, Новочеркаські події, активність дисидент-
ського руху і, одночасно, жорсткий волюнтаризм влади в середині країни загострювали духов-
но-технократичний дисбаланс. Не рятували і нові форми “гуманітарного знання”: інститути ма-
рксизму-ленінізму, в яких вимагали заучувати політичні баталії 50-літньої давнини між різними
там фракціями та підфракціями; “нова історія”, з якої було вилучено все, крім “героїчної боро-