способ, оправдавший себя при решении предыдущих задач. В результате его мышление приобретает
консервативный характер, теряет гибкость, и испытуемый часто «не замечает» простого приема
решения, который в обычных условиях сразу «бросается в глаза», а решает задачу весьма сложным и
трудоемким способом, выработанным при решении предыдущих задач, для которых он был вполне
адекватным.
Явление часто объясняется возникновением у испытуемого особого психологического состояния –
установки на применение данного способа решения или на восприятие новой задачи, как
тождественной предыдущим. В этом случае серия проб, в ходе которых формируется установка,
называется установочным опытом, а критический опыт, в ходе которого эта установка проявляется и
тем самым обнаруживает себя, называется контрольным.
Суть обсуждаемого феномена заключается в том, что происходит резкое сужение круга явлений
действительности или аспектов ситуации, на которые ориентируется испытуемый, которые он
учитывает при выборе решения. А ведь чем уже круг ориентировки, тем меньше проникновение в суть
ситуации и тем меньше вероятность нахождения правильного решения. Мощь человеческого мышления
определяется именно безграничным расширением его ориентировочной основы благодаря выходу за
рамки индивидуального опыта. Сама необходимость мышления, резкое увеличение его длительности и
удельного веса среди всех других психических процессов явились прямым следствием роста числа
фактов и факторов, которые необходимо выделить, сопоставить, связать, оценить, прежде чем принять
решение о том или ином действии, движении. (Мы сейчас отвлекаемся от того, благодаря чему
возникли новые возможности, от тех средств, которые позволили придать мыслительным процессам
такую широту и сложность.)
Таким образом, сокращение круга явлений, которые учитываются при принятии решения в данном
случае, есть сокращение и, можно даже сказать, вырождение мыслительной деятельности как звена
цепи событий, предшествующих совершению действия. В самом деле, испытуемые, попавшие под
влияние установки в ситуации, описанной выше, часто говорят, что они действовали «не думая»,
«автоматически». Это согласуется и с представлениями Д. Н. Узнадзе, рассматривавшим действия,
совершаемые под влиянием установки, как импульсивное поведение, противостоящее поведению в
плане объективации, которое впервые включает в себя мыслительные процессы и обеспечивает
задержку импульсивного действия до принятия решения с учетом всего многообразия открывающейся в
акте объективации действительности.
Феномены, аналогичные описываемому, имеют место не только в сфере мышления, но и при
решении любых задач, в частности двигательных и перцептивных, и прослеживаются не только у
человека, но и у животных. Так, животное, обладающее новым сложным двигательным навыком,
обеспечивающим ему успешное поведение в некоторой проблемной ситуации, редко прибегает к более
простому и также имеющемуся в его арсенале двигательному навыку при решении задач во внешне
схожей, но на самом деле более простой проблемной ситуации, предъявляемой ему вскоре после
выработки сложного навыка. В то же время животное, не обладающее указанным сложным навыком,
безусловно изберет более простой способ решения, более прямой путь к цели.
Например, американские сомики в экспериментах, описанных А. Н. Леонтьевым в книге «Проблемы
развития психики» [1972, с. 220– 222], после выработки навыка обходного пути при преодолении преграды
между рыбкой и пищей продолжали совершать тот же маршрут при появлении приманки даже после того, как
преграда была убрана, и лишь постепенно траектория их движения сглаживалась и приобретала
прямолинейный характер. Не участвовавшие в предыдущих пробах сомики, конечно же, сразу выбирают
более или менее прямой путь движения к приманке. Излишне также говорить, что указанная закономерность
проявляется не только в специально организованных экспериментах, но и в естественном поведении
животных и человека. В этом случае роль установочных экспериментов играет прошлый опыт субъекта, опыт
решения им тех или иных жизненных задач.
Встает весьма важный вопрос: является ли целесообразным механизм, приводящий к сужению
ориентировки субъекта и почти автоматическому применению сложившегося способа решения задач
данного класса к новой задаче, внешне подобной решавшимся ранее? Или же явления данного рода
носят сугубо отрицательный характер, возникая «в силу устройства органа»? Наконец, можно ли с
помощью каких–либо приемов (и каких) нейтрализовать действие этого механизма и избежать тех
нежелательных последствий, к которым он приводит при естественном течении событий?
Не вызывает сомнений, что в определенной степени указанный механизм является рациональным,
ибо позволяет экономить умственные усилия и время, применяя уже имеющиеся способы решения к
новым задачам, а не вырабатывать их каждый раз заново. В большинстве случаев это приводит к